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「道家術(shù)語」什么是道,?道教史上“道”的演變

 昵稱52216650 2018-12-21
「道家術(shù)語」什么是道?道教史上“道”的演變

什么是道,?

道——是道家和道教的基本概念,。

起源

"道"源于先秦時(shí)期老莊學(xué)派的哲學(xué)概念,始見于《老子》,。道教奉祀老子為神明稱“太上老君”,、“道德天尊”等,尊其《老子》為《道德經(jīng)》,、《道德真經(jīng)》,。《老子》一書系統(tǒng)闡述了道家的宇宙觀,、社會政治思想,、人生處世和修養(yǎng)原則。它提出“道”為天地萬物的本原,、萬物之宗,。

老子說:“有物混成,先天地生…可以為天下母。吾不知其名,,字之曰道。認(rèn)為“道”是虛無之系,造化之根,神明之本,?!叭f象以之生,五行以之成?!鼻f周也認(rèn)為“道生天地”,,為“萬物之所由”。

道教經(jīng)典對“道”的多方面詮釋

東漢時(shí),,《老子》已成為道教重要經(jīng)典,,老子與“道”合而為一?!独献邮ツ副氛f:“老子者,道也,。”張陵《老子想爾注》把“道“,、“虛無”,、“自然”、“無名”視為同一,,視老子為“道”的化身,。

東晉葛洪《抱樸子》載:“凡言道者,上自二儀,,下逮萬物,,莫不由之,但黃老執(zhí)其本,,儒墨治其末耳,。”他認(rèn)為天地萬事萬物皆從屬于道,,既揭示了天道自然無為的客觀性,,又把“道與“天命”連在一起?!侗阕印とy》:“命屬生星,,則其人必好仙道;好仙道者求之亦必得也,。命屬死星,,則其人亦不信仙道。不信仙道,,則亦不修其事也,。從而把是否信仰道教與“星相學(xué)”聯(lián)系起來。

又說:“道起于一”,“一,有姓字服色,,男長九分,,女長六分,或在臍下二寸四分下丹田,,或在心下絳宮金闕中丹田也,。或在人兩眉間,,印行一寸為明堂,,二寸為洞房,三寸為上丹田也,?!闭J(rèn)為“道”是人體中的神靈。煉內(nèi)丹的“丹田穴”相聯(lián)系的道術(shù),,使之成為祛病延年,、長生不老的真道。他說:“長生之道,,不在祭孔事鬼神也,,不在導(dǎo)引與屈伸也,升仙之要,,在神丹也,。”便完全把“道”的范疇道教化了,。

南朝陶弘景《真誥·甄命授》:“道者混然,,是生元?dú)狻T獨(dú)獬?,然后有太極,。太極則天地之父母,道之奧也,?!卑训雷鳛槟苌?dú)狻⒑ㄇ?、混沌統(tǒng)一的精神本體,。

官方提倡

至唐代,唐玄宗親自為《老子》作注,,把它列為造經(jīng)之首,,頒行天下。他還把《老子》中的“生而不有”引申為“元?dú)馍f物”,,提出“懷道抱一守五神”的修養(yǎng)方法,,認(rèn)為“人能抱一,使不離于身,則長存”,,“人能養(yǎng)神則不死”,。并宣稱“用道治國,則國富民昌,,治身則壽命延長”,,把老子思想作為治國修身、修煉成仙的理論根據(jù),。人通過修煉得道,就可以“形體得之永固”,,成為神仙,,長生不死,永存天地,。

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