在前天的文章《嚴(yán)厲處理醫(yī)鬧事件,，是對官員和百姓的雙重拯救》中，我談了醫(yī)鬧泛濫現(xiàn)象中官員（包括警方）和民眾的責(zé)任,。在文章結(jié)尾,，摟草打兔子，擠兌了一下“燒傷寶”,，那個以懟警察而聞名的網(wǎng)紅醫(yī)生,。有朋友留言為“燒傷寶”鳴不平，我回答說：激化醫(yī)患矛盾,，有阿寶的一份功勞,。

今天，我要談?wù)勗趯?dǎo)致醫(yī)鬧成災(zāi)的諸多原因中,，醫(yī)生有什么責(zé)任,。首先我要說清楚的是，我有為醫(yī)生辯護(hù)的文章在前,，在《從市場的手中拯救醫(yī)生》中,，我明確提出是不當(dāng)?shù)尼t(yī)療體制導(dǎo)致了醫(yī)生的尷尬，要解決問題,，醫(yī)療體制去市場化才是根本出路,。

我不是為了懟醫(yī)生而懟醫(yī)生,，但也有責(zé)任把醫(yī)生的毛病講一講,，在醫(yī)患關(guān)系緊張、醫(yī)鬧泛濫成災(zāi)的問題上,，醫(yī)生并不是無辜的,。具體到醫(yī)患關(guān)系上,，率先起破壞的作用的，是醫(yī)生,，不是患者,。

我會以“燒傷寶”做個例子，既是談醫(yī)生群體,，也是談?wù)勥@個人,。

白巖松講過一件發(fā)生在1970年代的往事，具體體現(xiàn)了毛澤東時(shí)代的醫(yī)生是什么樣的,，那時(shí)的醫(yī)患關(guān)系是什么樣的,。

晚上候車時(shí),，白老爺子聽到廣播喊他的名字,，以為是天津的同事，到門口一看,，看到了一輛救護(hù)車和下午見到的那位醫(yī)生,，原來白天給他看病的大夫記住了他乘車時(shí)間，來找他了,。就這樣,，白巖松的父親被帶上救護(hù)車，帶回了醫(yī)院,。

白巖松說,，他大學(xué)畢業(yè)后回北京工作的前一天，他母親特地講給他聽的。他母親還說,，如果有今天的技術(shù),，那時(shí)候的大夫，你爸的病有可能治好,。

那個好大夫沒能治好白老爺子的病,，白老爺子在1976年去世了。但是,，我們可以設(shè)想一下,，在這樣的情況下，無論家屬是什么樣的人,，有沒有可能淪為醫(yī)鬧,，指責(zé)大夫把人給治死了，打罵大夫,，讓醫(yī)院賠錢,？

不可能的，連流氓都不會這么做,。人心都是肉長的,，家屬只會感激這樣的醫(yī)生。

現(xiàn)在,，我們還能想象會有這樣負(fù)責(zé)任的醫(yī)生了嗎,？答案是明擺著的，這樣的醫(yī)生了幾乎絕跡了,。

如今的醫(yī)生大都是“燒傷寶”這種貨色,。2015年11月，“燒傷寶”跟一個患者干了一架,，對方是一位清華老師,，兩邊都掛了彩，“燒傷寶”的手指被咬,，他也把對方的眼眶打骨折了,。警方對事件的定性是“互毆”。

為什么打起來了呢,？該清華教師夫婦帶著燙傷的孩子到醫(yī)院換藥,，到醫(yī)院的時(shí)候是周日晚上，門診下班了,，“燒傷寶”在急診值班,。“燒傷寶”告訴清華教師,，急診不負(fù)責(zé)換藥,，讓他第二天來掛門診,。

這就意味著，孩子換藥得晚一天,，次日是工作日，來換藥可能需要請假,。跟醫(yī)生交涉,，希望通融一下，是正常人都會做的,。

接下來的事,，雙方各有說辭?！盁齻麑殹闭f,，因?yàn)椴唤o換藥，該清華教師先是罵護(hù)士,，接著罵大夫,，還追著他罵，最后在阻止他進(jìn)病房的時(shí)候,，雙方才打起來的,。

而清華教師的說法是，“燒傷寶”態(tài)度惡劣,，說了“我就不給你看,！我就不給你看！”的話,，他才回嘴,，罵“燒傷寶”沒醫(yī)德，然而才打起來的,。

先動手的,，是“燒傷寶”。

那種賤兮兮的話,，從“燒傷寶”的嘴里說出來,，是一點(diǎn)也不奇怪的。換藥去門診,，急診不負(fù)責(zé)換藥,，誰也不能說這樣的規(guī)定有啥問題，但一般人可能不清楚有這樣的規(guī)定,。如果急診正在忙著搶救病人,，顧不上換藥這種小事，也可以理解,?？墒?，在患者已經(jīng)到了醫(yī)院的情況下，如果醫(yī)護(hù)人員正好能抽出空來（換藥是任何一個護(hù)士都可以做的）,，為什么不能順手幫著給換了,，同時(shí)告知相關(guān)規(guī)定呢？

換成白老爺子碰到的那位大夫,，或者毛澤東時(shí)代的任何一位大夫,，再或者，任何一位有正常人味兒的大夫,，我想都可能會這么做的,。可是“燒傷寶”不,，他可能認(rèn)為這沒有違反規(guī)定,，所以叫囂“你可以去投訴”。規(guī)定是死的,，“燒傷寶”也是死的嗎,？

像“燒傷寶”這種冷漠的醫(yī)生多了去了?？戳俗蛱斓奈恼?，一位朋友在微信群里說了這樣一段話，直接截圖如下：

大家應(yīng)該都去過醫(yī)院,，誰還沒被醫(yī)生護(hù)士呵斥過幾句,？誰還不得忍了？有一位大姐模仿臺北護(hù)士和北京護(hù)士的不同,，簡直是惟妙惟肖的,。就是這段視頻：

患者面對的就是這樣的醫(yī)護(hù)群體，能沒點(diǎn)兒情緒,？碰到出現(xiàn)人死了的情況,，傷心加憤怒，鬧起來還不正常,？

醫(yī)鬧發(fā)展到職業(yè)化,、規(guī)模化,，肯定是錯了,。但在促成醫(yī)鬧出現(xiàn)的原因里面，肯定有醫(yī)生,。醫(yī)生應(yīng)該自我批評,，應(yīng)該進(jìn)步，把“醫(yī)者仁心”主動找回來——如果不想再有醫(yī)鬧事件發(fā)生的話,。

冷漠的態(tài)度,，可能跟醫(yī)生的工作忙且累有關(guān),，也跟醫(yī)生群體相對于患者的“傲慢”有關(guān)。

這里說的“醫(yī)生的傲慢”,，不是指表面上流露出來的待人接物的態(tài)度,，而是對醫(yī)生與患者這兩個范疇之間的權(quán)力關(guān)系的看法，即認(rèn)為醫(yī)生擁有凌駕于患者至上的權(quán)力,，而且是天經(jīng)地義的,。

確切地說，這是學(xué)西醫(yī)的人的臭毛病,，中醫(yī)要好得多,。

我在其他文章里提過一下,，去年冬天,，我在一個飯桌上見過一次“燒傷寶”，那是我跟他唯一一次碰面,?！盁齻麑殹狈粗嗅t(yī)，我問他為什么反,，我覺得中醫(yī)挺好,，他說，對中西醫(yī)之爭,，沒有醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的人是沒有資格發(fā)言的,。別說醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，我啥博士學(xué)位都沒有啊,，自然被懟得夠嗆,。

我只好說，我用過中藥,，確認(rèn)是有效果的,，我以患者的身份發(fā)言總可以吧?！盁齻麑殹闭f,，那也不行。

我就火了,，借點(diǎn)酒勁兒,，我說你他媽的有病吧？

這就是醫(yī)生（西醫(yī)）的傲慢,。他們要壟斷話語權(quán),，他說你有病，你就有病,，哪怕你自己覺得沒事,；他檢查不出來問題,，說你沒病，那你就是沒病,，哪怕你有明顯的不適感,。我就遇到過這種情況。（參見《》）

另外,，按照“燒傷寶”這種“中醫(yī)黑”的說法,，只要用中醫(yī)方法治療，最后病人死了,，那么就是被中醫(yī)給坑死的,。但是，用西醫(yī)的方法治療（做手術(shù),、化療什么的）,，人死了，就是應(yīng)該的,，跟醫(yī)生和醫(yī)院都沒有關(guān)系,。病人家屬不但不能有怨言，還得感謝醫(yī)生,。

您見過這么不講（yao）理（lian）的嗎,？

既然你認(rèn)定，吃過中藥,，死了就是被中醫(yī)害死的,，那么別人就有權(quán)利認(rèn)為，做完手術(shù),，人死了,，那就是西醫(yī)給害死的。如果不認(rèn)可這個邏輯,，那就是耍流氓,，是搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。

但“燒傷寶”之流就耍這個流氓了,，而且耍得理直氣壯,。這是因?yàn)椋麄兪强茖W(xué)邪教徒,，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以科學(xué)之名行壓制之實(shí),。不妨從《從市場的手中拯救醫(yī)生》中直接引一段話過來吧：

西醫(yī)期待的是絕對服從的病人（家屬），治好了治壞了,，都坦然接受,，不要有什么廢話。但這怎么可能呢,？要想修復(fù)醫(yī)患關(guān)系,，消除醫(yī)鬧現(xiàn)象，醫(yī)生必須改了這些臭毛病才行,。

醫(yī)患之間權(quán)力不對等,，這決定了市場機(jī)制不適合醫(yī)療領(lǐng)域,。你見過患者和大夫侃價(jià)么？

由于天然具有反市場屬性,，當(dāng)市場機(jī)制被引入醫(yī)療領(lǐng)域,，醫(yī)院要以藥養(yǎng)醫(yī)，大夫要靠開處方做檢查掙回扣,，患者就成了任醫(yī)生宰割的魚肉,。誰被宰割誰不疼？誰被宰割誰會心甘情愿,？

是市場體制害了醫(yī)生,，這沒有錯，但醫(yī)生在這中間就沒責(zé)任了嗎,？藥品利潤的實(shí)現(xiàn),，最終要靠醫(yī)生開處方的筆。醫(yī)生難道是無辜的嗎,？肯定不是,。

2016年底，中央電視臺播出了對醫(yī)生拿回扣現(xiàn)象的調(diào)查報(bào)道,，可謂觸目驚心,。這對于廣大人民群眾來說，并不是什么新聞,，這種事大家早就知道,，報(bào)道只是進(jìn)一步確認(rèn)和強(qiáng)化了既有印象而已。

我相信不拿回扣不拿紅包的好大夫是有的，但一定不多,，絕大多數(shù)大夫都是拿過的,，都不干凈。敢說從來不拿的,，我所知的只有一個肖傳國,。恕我孤陋寡聞，如果還有別的這樣的大夫,，請各位告訴我一下,。

黑了病人（家屬）的錢，人是好了還是死了，還要求別人無條件接受結(jié)果,，還得讓人忍受著他們的臭臉,，對這樣的醫(yī)護(hù)人員，有人有意見不是太正常不過了嗎,？再重復(fù)一遍,，醫(yī)生必須檢討，醫(yī)生隊(duì)伍必須有自我凈化的能力,，這是改善醫(yī)患關(guān)系的必要條件,。

遺憾的是，有反省能力的醫(yī)生太少了,，做自我批評的醫(yī)生太少了,，能夠堅(jiān)持不突破底線的醫(yī)生太少了。像“燒傷寶”這樣的醫(yī)生,，一方面承認(rèn)拿回扣拿紅包的現(xiàn)象很普遍,，一邊為醫(yī)生做辯解，甚至吝嗇一句批評——不知道他是不是同時(shí)在為他自己辯解,，反正作為一個經(jīng)常跟人吵架的網(wǎng)紅,，“燒傷寶”沒說過他自己不拿回扣不拿紅包的話。

這樣的道德水準(zhǔn)比貪官都差遠(yuǎn)了,，貪官都知道從自己的主觀世界檢討墮落的原因,，對不起人民對不起黨，完全不把責(zé)任推給外部因素,。這至少還有一絲敢作敢當(dāng)?shù)囊馑?，其?shí),，掌握實(shí)權(quán)的官員所受到的誘惑遠(yuǎn)比醫(yī)生要大,。

看看啥叫厚顏無恥

“燒傷寶”上過鏘鏘三人行，他在節(jié)目中譴責(zé)了當(dāng)下的“刁民政治”,。其實(shí),，他自己就特么是個“刁民”。

啥是“刁民”,？就是“老鴰落在豬身上,，看見別人黑看不見自己黑”的那號人，是把責(zé)任全都推給別人,、他自己常有理的人,，是只知道提要求、得不到滿足就跳腳的人,。一有醫(yī)鬧事件,，“燒傷寶”從來不反思醫(yī)生的責(zé)任，只要求警察強(qiáng)力鎮(zhèn)壓,。警察鎮(zhèn)壓不利,，就跳著腳罵警察,。

靠暴力當(dāng)然能把醫(yī)鬧壓下去，但能解決產(chǎn)生醫(yī)鬧的機(jī)制性問題嗎,？不能,。而且，醫(yī)生拿回扣在他那里都是苦衷,，是給替“強(qiáng)盜”（藥品經(jīng)銷商）背黑鍋,，警察的苦衷就不能算苦衷。

懟天懟地懟警察,，唯有對自己,、對他自己所在的醫(yī)生隊(duì)伍，無比寬容,，不但不批評,，對明擺著的負(fù)面現(xiàn)象還要百般狡辯。諸葛亮先生說的好,，我從未見過如此厚顏無恥之人,。

“燒傷寶”不抽煙不喝酒，就喜歡寫文章,，以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn),，文筆算不錯的，但他的行文風(fēng)格和醫(yī)生應(yīng)有的冷靜理性相去千里,，喜歡短句,，喜歡用排比，熱衷于煽動情緒,。煽動誰的情緒呢,？他的同行。情緒調(diào)動起來了,，打賞就來了,。

正如“燒傷寶”的打賞引導(dǎo)語（贊賞代表態(tài)度），他賣的是態(tài)度,，不是實(shí)事求是,，不是客觀公正。新媒體世界就是這個慫樣,，吃的是忽悠和煽情那一套,，冷靜克制是沒有“市場”的。

有人做愛國生意,，有人做賣國生意,，“燒傷寶”做的是懟警察、向醫(yī)護(hù)人員出售“贖罪券”的生意。有的醫(yī)生,，可能會覺得自己的所作所為有問題,，但看了“燒傷寶”的文章，打個賞,，心里舒服了,，心安理得地接著有問題去了。

 “燒傷寶”的表達(dá)方式,，他的立場觀點(diǎn),，對改善醫(yī)生形象、對彌合醫(yī)患關(guān)系,，對緩解社會矛盾,，毫無正面價(jià)值，只有破壞作用,。

如果有在醫(yī)護(hù)行業(yè)工作的朋友看到本文,，我希望你們知道，“燒傷寶”成了醫(yī)生的“代言人”,，是你們這個行業(yè)的不幸,。