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親愛(ài)的有書(shū)書(shū)友們你們好,，今天我們將一起共讀《卓別林自傳》第三個(gè)主題的內(nèi)容,，建議閱讀本書(shū)第9-15章。 奇斯頓滑稽影片公司創(chuàng)始人麥克·森納特邀請(qǐng)年輕的卓別林出演電影,。 麥克曾偶然看過(guò)卓別林演酒鬼,，當(dāng)時(shí)他就下定決心，等到有錢(qián)的時(shí)候,，一定要請(qǐng)他來(lái)出演,。 卓別林心動(dòng)了，一是因?yàn)樽约阂郧熬拖肱碾娪?，還試圖把卡諾戲團(tuán)的戲劇改拍成影片,，二是對(duì)方給的薪酬是現(xiàn)工資的兩倍。 卓別林答應(yīng)了,。從“想”到“做”,，卓別林并沒(méi)有顧慮太多。 當(dāng)時(shí)電影還是一個(gè)新興的,、亟待開(kāi)發(fā)的藝術(shù)領(lǐng)域,，面對(duì)眼前這條少有人探尋的道路，他毫不畏懼,，憑借勇氣,、喜好就做出了決定，遇到機(jī)會(huì)先做了再說(shuō),。 運(yùn)氣好可能就成為頂尖人士,，運(yùn)氣不好無(wú)非就是失敗，但還可以繼續(xù)找在劇團(tuán)的工作呀,。 不試一試,，怎么知道哪條路更合適，更有發(fā)展前景呢,？ 當(dāng)時(shí)的他沒(méi)有想到,，自己的這個(gè)決定，其實(shí)是搶占先機(jī),，走在時(shí)代前頭,。 就如卓別林在自傳中提到，他認(rèn)為自己是時(shí)代的寵兒,，幸運(yùn)地“走進(jìn)了一片蘊(yùn)藏著豐富礦藏的地域”,，在其中探索并發(fā)現(xiàn)了許多新奇而有趣的東西。 他覺(jué)得：“這是我事業(yè)生涯中最刺激的一個(gè)時(shí)期,?！?/span> 卓別林拍電影一直很講究個(gè)性，他認(rèn)為：“個(gè)性是演員最重要的東西,?！?/span> 但在奇斯頓影片公司里，很多演員都是模仿別人,，沒(méi)有把自己獨(dú)特的性格展現(xiàn)出來(lái),。 一個(gè)導(dǎo)演甚至對(duì)他說(shuō)，影片不需要個(gè)性,，只要靠機(jī)器的效果和剪接技術(shù)就可以把人逗笑,。 卓別林不愿和他們一樣。 他絞盡腦汁地想笑料,，制造出許多有趣的鏡頭,，和導(dǎo)演斗智斗勇，爭(zhēng)取把凸顯自己特點(diǎn)的鏡頭安排在片段里,。 在這個(gè)階段,，卓別林塑造了人生第一個(gè)流浪漢形象。 小胡須,、細(xì)手杖,、肥大褲子、大皮鞋、圓禮帽和八字步,，以及歪歪扭扭的正式晚禮服,，每一件東西在他身上都顯得不大合適，給人邋遢的印象,。 但這個(gè)形象,，在卓別林口中是這樣的：“他是紳士、詩(shī)人,、夢(mèng)想家,，一個(gè)總是渴望浪漫和冒險(xiǎn)的孤獨(dú)者，他指望別人把他當(dāng)做科學(xué)家,、音樂(lè)家或是一位公爵,、一個(gè)玩馬球的人。實(shí)際上,，他只會(huì)撿撿煙頭,，還會(huì)搶孩子的糖果。在他異常憤怒的時(shí)候,，還會(huì)看準(zhǔn)了機(jī)會(huì)對(duì)著那些女士們的屁股就是一腳,！” 卓別林通過(guò)表演一系列夸張、滑稽的動(dòng)作,，賦予這一形象極大的喜感,，令人忍俊不禁，也讓卓別林異于眾人,，脫穎而出,。 從此，卓別林用他的這一形象,，在黑白屏幕上上演了一部又一部的經(jīng)典喜劇,。 這個(gè)形象也成為他喜劇片的標(biāo)志，風(fēng)靡歐美,。 卓別林早期的電影只是純粹的滑稽搞笑,，只要他想到一件事、一個(gè)主意,，就可以圍繞它去找笑料,，拍成電影。 就如他所言：“給我一座公園,，一個(gè)警察和一個(gè)漂亮女孩,，我就能拍出一部喜劇片?！?/span> 卓別林的電影取材于現(xiàn)實(shí),，從周?chē)纳罴?xì)節(jié)著手,，講述社會(huì)最底層人物的故事。 他兒時(shí)的苦難生活給他提供了豐富的生活和情感素材,，成為他創(chuàng)作的源泉,。 有些人成功之后可能不愿談及過(guò)往和出身，但卓別林從未逃避,，而是以此搭建直通觀眾心靈的橋梁。 卓別林因?yàn)樵诤⑼瘯r(shí)期就經(jīng)歷過(guò)社會(huì)底層的生活,，恰恰就是當(dāng)年那些吃一頓餓一頓的記憶,，讓他更能理解饑餓、貧窮的人,，因?yàn)樗褪莵?lái)自他們當(dāng)中的一員,。 他將情感融入表演中，讓觀眾產(chǎn)生共鳴,，并笑中帶淚,，歡笑過(guò)后獲得力量，得到慰藉,。 在他的電影里,，喜劇就是一種表現(xiàn)形式，發(fā)笑過(guò)后,，他總是會(huì)引向超越形式的更深層的東西,。 這種深層寓意的表達(dá)到了后期更為明顯。他的影片更多地聚焦于對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深入思考,。 他積極參與美國(guó)政治活動(dòng),，堅(jiān)持自己的態(tài)度，因而得罪不少美國(guó)政客,。他對(duì)這些人進(jìn)行辛辣地諷刺,，并在電影里展現(xiàn)出來(lái)。 在《城市之光》里,，他展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)里勞動(dòng)者卑微的,、沒(méi)有尊嚴(yán)的、不平等的生活,。 《城市之光》劇照 在《摩登時(shí)代》里,，他揭露了工業(yè)時(shí)代個(gè)人與資本的矛盾，將矛頭對(duì)準(zhǔn)資本主義,，反映勞動(dòng)人民遭受的剝削與苦難,。 《摩登時(shí)代》劇照 《大獨(dú)裁者》則是以二戰(zhàn)為背景，面對(duì)法西斯的施壓,，卓別林仍舊對(duì)希特勒和墨索里尼進(jìn)行無(wú)情的鞭撻和諷刺,，傳達(dá)了反戰(zhàn)的意愿和對(duì)民主自由,、和平的向往。 《大獨(dú)裁者》劇照 電影評(píng)論家喬治·薩杜爾說(shuō)： “卓別林的作品是唯一能為最貧苦階級(jí)和最幼稚的群眾所欣賞,，同時(shí)又有為最高的觀眾和學(xué)識(shí)淵博的知識(shí)分子所欣賞的影片”,。 如果他只是純粹的搞笑，那他絕不會(huì)收獲如此高的贊譽(yù),。 卓別林愿意去關(guān)注身邊的人,，去真正地了解社會(huì)，在藝術(shù)創(chuàng)作中喊出人道主義的呼聲,，這才是他在電影史流傳至今的根本原因,。 再看如今的很多電影，套著喜劇的外殼,，不注重內(nèi)核,，似乎只要讓觀眾笑得癲狂就完成目標(biāo)，觀眾笑后下一秒也就忘記它們了,。還有一些喜劇,，關(guān)注了內(nèi)容和情感，但內(nèi)容缺乏新意,，情節(jié)老套,，強(qiáng)硬煽情。 這讓我們不禁感慨,，現(xiàn)在還有真正好的喜劇嗎,？讓觀眾看了有哭有笑，回味無(wú)窮的喜劇還會(huì)有嗎,？ 親愛(ài)的書(shū)友們,，今天我們讀完了《卓別林自傳》的第三個(gè)主題，希望你對(duì)卓別林的電影特色和發(fā)展變化有大體的了解,。 若想更深層地理解影片的精神內(nèi)涵,，建議你結(jié)合書(shū)本，找個(gè)時(shí)間,，靜靜地觀賞一部他的著作,，說(shuō)不定看完后你會(huì)驚嘆：“哇，這真的是一個(gè)偉大的演員??！” |
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