近代前后的歐亞大陸主要政權(quán) 第4-8節(jié) 新興帝國(guó)——俄羅斯 在東羅馬社會(huì)(拜占廷帝國(guó))的影響下,,東歐慢慢出現(xiàn)了大量斯拉夫人,。在中世紀(jì),出現(xiàn)了一些斯拉夫人的城邦國(guó),。公元9世紀(jì),,在東歐,建立了一個(gè)基輔羅斯公國(guó),,這是東斯拉夫人早期的國(guó)家,。在13世紀(jì)蒙古人的入侵中,基輔羅斯公國(guó)滅亡,。 東斯拉夫人,,也稱俄羅斯人。在初期,,俄羅斯可以說(shuō)是半游牧,、半農(nóng)耕的文明,他們活動(dòng)在東歐,、南俄羅斯草原,、西西伯利亞森林。蒙古人入侵后,,俄羅斯人被征服,,在金帳汗國(guó)滅亡后,給了俄羅斯人機(jī)會(huì),。在東歐,,公元1283年,一個(gè)名字為莫斯科大公國(guó)的城邦建立,,后來(lái)在國(guó)王伊凡三世的帶領(lǐng)下,,將蒙古人趕出了俄羅斯人生存的區(qū)域。之后在伊凡的征服下,,莫斯科大公國(guó)成為了一個(gè)強(qiáng)大的王國(guó),。 但相對(duì)于其它文明,莫斯科大公國(guó)仍然是落后的,,俄羅斯人在尋找適合的文明來(lái)參考,。最后,他們選擇了東正教,。在基輔羅斯公國(guó)時(shí)期,,曾經(jīng)接受過(guò)東正教,這點(diǎn)是對(duì)俄羅斯人有影響的,。更重要的是,,在東正教的拜占廷帝國(guó),,神權(quán)與君權(quán)是統(tǒng)一的,莫斯科公國(guó)的統(tǒng)治者喜歡這點(diǎn),。而這時(shí)也出現(xiàn)一個(gè)機(jī)遇,,拜占廷帝國(guó)滅亡了(公元1453年,拜占廷帝國(guó)被奧斯曼帝國(guó)滅亡),,這更給了俄羅斯人一個(gè)“使命”,,俄羅斯人認(rèn)為東正教的羅馬帝國(guó)應(yīng)該在俄羅斯延續(xù)。 從民族到宗教,,俄羅斯人都與東正教的拜占廷帝國(guó)相關(guān)很大,。在接受了東正教?hào)|羅馬文化、制度后,,莫斯科大公國(guó)開(kāi)始走向了發(fā)展之路,,公元1547年,莫斯科大公伊凡四世加冕稱沙皇,,建造克里姆林宮,,領(lǐng)導(dǎo)其他公國(guó)擺脫了蒙古人的統(tǒng)治,使俄羅斯成為一個(gè)真正獨(dú)立的國(guó)家——俄羅斯帝國(guó),。俄羅斯以“第三羅馬”自居(古羅馬帝國(guó)為第一羅馬,,拜占廷帝國(guó)為第二羅馬),沙皇的意思就是“羅馬帝國(guó)的愷撒大帝”,,東正教拜占廷帝國(guó)完善的制度給予了俄羅斯巨大幫助,,使俄羅斯短時(shí)間內(nèi)便成為一個(gè)強(qiáng)大的東歐帝國(guó)。統(tǒng)治者為了恢復(fù)“羅馬帝國(guó)的輝煌”,,開(kāi)創(chuàng)“第三羅馬時(shí)代”,,“征服”成了他們的目標(biāo),俄羅斯成為了一個(gè)征服欲望強(qiáng)烈的國(guó)家,。 新興的俄羅斯帝國(guó) 俄羅斯強(qiáng)大起來(lái),,得利于東正教拜占廷的文化、制度,,但到了近代,,卻也成了束縛俄羅斯發(fā)展的枷鎖。東正教是與天主教對(duì)立的,,所以東正教俄羅斯很難與正在崛起的天主教西歐國(guó)家接觸,。而且,雖然拜占廷的制度是完善的,,但它是落后的君主專(zhuān)制體制,,這使“年輕”的俄羅斯走上與中國(guó)、印度、伊斯蘭世界一樣的老路,,而“強(qiáng)大”起來(lái)的俄羅斯這時(shí)卻未意識(shí)到這點(diǎn),。 第4-9節(jié) 近代前后世界全面概況 這個(gè)時(shí)期,,世界主要文明空前繁榮,,而且出現(xiàn)了直接的文明交流。這個(gè)時(shí)期,,各文化圈穩(wěn)定下來(lái),,即使遭受野蠻、強(qiáng)大的游牧民族入侵,,各文化圈文明依然穩(wěn)定,。 這時(shí)的世界,“中心地帶”形成了伊斯蘭世界,,這個(gè)文化圈一直存在至今天,,而且仍未衰落。南亞,,形成了印度教-伊斯蘭教的大印度文化圈,,也一直存在到今天。在“東方世界”,,儒家文化圈繼續(xù)擴(kuò)大,,朝鮮、日本,、東南亞都成為了儒家文化圈的一部分,。朝鮮半島幾乎被儒家文化圈完全同化,日本由于海洋的“隔離”,,吸取部分儒家文化,,結(jié)合自身特點(diǎn),成為獨(dú)特的儒家社會(huì),。在東南亞,,由于儒家文化、伊斯蘭文化,、印度佛教文化的多重影響,,慢慢形成了儒家文化-伊斯蘭文化-佛教相結(jié)合的社會(huì)形態(tài)。而在撒哈拉以南非洲,、整個(gè)美洲,、大洋洲,卻仍停留在古代文明中,,很多社會(huì)還處在部落時(shí)代,。 在歐洲,東歐形成了東正教文化,,西歐形成了天主教文化,。在所有發(fā)達(dá)文明中,,西歐文明是獨(dú)特的,伊斯蘭世界,、儒家世界,、大印度世界,這幾個(gè)強(qiáng)大的文明世界,,都有完善的制度作為保障,,社會(huì)極其穩(wěn)定,但西歐社會(huì)卻不是這樣,,在整個(gè)中世紀(jì),,這里沒(méi)有建立起強(qiáng)大的政權(quán),沒(méi)有形成統(tǒng)一的社會(huì)活動(dòng),,他們的政權(quán)力量更無(wú)法與土耳其奧斯曼帝國(guó),、中國(guó)大明帝國(guó)、印度莫臥兒帝國(guó),、俄羅斯帝國(guó)相比,。但有一點(diǎn),西歐活躍的商業(yè)社會(huì),,與其它“強(qiáng)大”文明不同,,西歐的人們“不是順從的”,他們敢于去探索發(fā)現(xiàn),,而且他們政權(quán)未建立起完善的君主制度,,君主們“放任”人們的探索精神。就是西歐社會(huì)這種活躍,,使他們?cè)诮咴诹耸澜绲那胺?,將其它文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。 近代前后定型的歐亞大陸文化 【伊斯蘭文明,、印度文明,、儒家文明、基督教文明(東正教,、天主教)】 |
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來(lái)自: 金色年華554 > 《簡(jiǎn)論世界通史》