世間提到心學(xué)，必然會(huì)提到陸王心學(xué),，這個(gè)是和程朱理學(xué)相比而言的,。

陸當(dāng)然指陸九淵，王當(dāng)然指王陽明,。

但是熟悉陽明學(xué)案的人都知道,，其實(shí)王陽明和陸九淵之間根本不存在什么繼承關(guān)系。后世把他們并稱僅僅是因?yàn)樗麄冇^點(diǎn)類似而已,。

熟悉王陽明的人都知道,，王陽明其實(shí)不僅僅是個(gè)書生，他是一個(gè)官員，還會(huì)打仗,，是個(gè)實(shí)踐多于學(xué)術(shù)的人,。王陽明也不是一個(gè)博學(xué)的人。他最早的學(xué)問體系也是從朱子一路過來的,。只是越讀朱子越懷疑，后來才另辟蹊徑,，從心出發(fā),，而后有自己的感悟。

陽明的轉(zhuǎn)折大家都知道,，那就是龍場悟道,。他自己號(hào)稱是悟了，悟了什么?就是常說的心即理,。理不在外,，不用外求，就在你心里,。后來又有致良知之類的論斷,。

可是，就是到了這個(gè)時(shí)候,，王陽明其實(shí)并不知道世間還有陸九淵這個(gè)人的存在,。是他在講自己的心學(xué)的時(shí)候，別人告訴他,，你這一套,，宋代陸九淵就有了。于是,，王陽明才讀陸九淵,，果然與他思路相似。于是,，印發(fā)陸九淵的著作,，這樣也有助于自己學(xué)說的傳播，同時(shí)繼續(xù)宣揚(yáng)自己的心學(xué),。

所以說,，陽明心學(xué)完全是王陽明自己獨(dú)立悟到的。至少從存世的文檔文案中是這樣一個(gè)過程,。