“知識”與“素養(yǎng)”兩者并非二元對立,,“知識”是學(xué)生“素養(yǎng)”生長的基礎(chǔ)和平臺,。學(xué)生核心素養(yǎng)的培育發(fā)展,不該通過削弱知識教學(xué)的地位來實現(xiàn),,而是要通過改進(jìn)教學(xué)方式,,讓習(xí)得的知識內(nèi)化為學(xué)生個體生長的力量。本文通過在語文核心素養(yǎng)視野下開展的統(tǒng)編語文教材課堂教學(xué)和習(xí)題編制的實踐,,立足學(xué)生立場,,提出將語文“知識”逐層遞進(jìn)內(nèi)化為學(xué)生“素養(yǎng)”的若干種路徑,強調(diào)真正的知識是學(xué)生通過體驗,、演繹等促進(jìn)“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”等核心素養(yǎng)的發(fā)展,,從而內(nèi)化成為個體生長的力量等觀點,。 有人把“知識”和“素養(yǎng)”對立起來,,認(rèn)為素養(yǎng)的提升似乎與知識無關(guān),。其實,杜威對學(xué)生的“經(jīng)驗”知識就非常重視,,他說:“今天比以往任何時候都在更大程度上要依賴自然科學(xué)和社會科學(xué)的事實和原理的知識,。”杜威對“經(jīng)驗”的強調(diào),,并不以犧牲知識教學(xué)為代價,。雅斯貝爾斯也曾說:“大,、中、小學(xué)教師都有責(zé)任維持秩序和形式,,以使世界的精神財富流傳下去,。”這里的“精神財富”多指人類社會千百年來積累下來的各學(xué)科各門類的方法知識,。 關(guān)于“知識”的內(nèi)涵至今沒有統(tǒng)一明確的界定,。本文所指的“知識”除人類在實踐中認(rèn)識客觀世界(包括人類自身)的成果外,也包括方法類知識等,。正如勒內(nèi)·笛卡爾所說,,“最有價值的知識是方法知識”,一旦掌握了科學(xué)的方法,,就能夠自己搜尋更有用的知識,,從而“學(xué)會學(xué)習(xí)”。我們要做的是,,如何讓知識學(xué)習(xí)真正為素養(yǎng)提升奠定堅實基礎(chǔ),。下面筆者結(jié)合課堂教學(xué)和習(xí)題編制的日常實踐,嘗試從三條路徑談“融知識入素養(yǎng)”的具體做法,。 一,、以“問題”為支架,固化知識的理解和習(xí)得 教師的教學(xué)應(yīng)更多地著眼于激發(fā)學(xué)生的問題意識,,培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力,;讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室,帶著更多的問題走出教室,,讓問題成為教與學(xué)之間的支架,,逐步在探究的過程中理解和習(xí)得方法知識,。 不可否認(rèn),,當(dāng)前大多情況下,確定課堂教學(xué)內(nèi)容的主動權(quán)依然掌握在教師手上,,學(xué)生大都只是扮演了“學(xué)”的角色,,課堂所學(xué)內(nèi)容未必就是適合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需求的。如果用學(xué)生的先行學(xué)習(xí)來設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容會更有效地促進(jìn)深度學(xué)習(xí),。教師“教”的真正價值在于為學(xué)生的發(fā)展提供支持,,而不是一味展現(xiàn)自身能力;教師在課前應(yīng)對學(xué)情做好充分了解,,并將其體現(xiàn)在課堂教學(xué)中,。 以《紫藤蘿瀑布》為例,,課堂教學(xué)以解決學(xué)生問題為主線,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,,發(fā)揮非智力因素對知識學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用,。 “ 疑者, 覺悟之機(jī)也” ,, “ 學(xué)貴有疑”,,質(zhì)疑是探究知識的開始,也是開啟新知的基礎(chǔ),。課堂教學(xué)第一個環(huán)節(jié),,出示學(xué)生提問(圖1),共14人提出相關(guān)問題,。 這個問題暗含了比較閱讀的思維,,基于班級內(nèi)不少學(xué)生的閱讀困惑,,課堂以此為學(xué)習(xí)起點,。根據(jù)學(xué)生問題,,要求比較閱讀第2~6段和第8段,,先進(jìn)行圈點勾畫(或批注),,再把板書補充完整(表1)。 在這個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)過程中,,學(xué)生逐步理解和習(xí)得用比較的方法知識去閱讀分析不同年代的紫藤蘿之間的異同之處,,以拓寬視野,加深理解,。同時,,也為運用比較閱讀的方法學(xué)習(xí)本單元自讀課文《一棵小桃樹》做好鋪墊。 緊承上一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),,出示學(xué)生閱讀過程中的另一處困惑(圖2),。圖中第二個問題提得很有思維含量,它可以分解成兩個小問題: (1)藤蘿是植物卻要用“流”這個詞,? (2)為什么紫藤蘿能流進(jìn)人的心底,? 尊重學(xué)生的問題,針對他們的困惑點引導(dǎo)學(xué)生理解文中“我”和“花”的關(guān)聯(lián)點,,習(xí)得本課托物言志的手法,從而逐步走向文本縱深處,。 課堂教學(xué)只有尊重學(xué)生的自主質(zhì)疑,,才能促進(jìn)知識的理解和習(xí)得,。教學(xué)組織從個體生命自我意識、自主成長,、自覺建構(gòu)的方式以及主體生存發(fā)展的實然狀態(tài)去把握,、落實學(xué)習(xí)的價值和意義,我們期待的“好的學(xué)習(xí)”才有可能發(fā)生,。 統(tǒng)編教材有5個渠道體現(xiàn)知識體系和能力點,分別為:單元導(dǎo)語,;思考,、拓展題;綜合性學(xué)習(xí),、寫作,、名著選讀;每個單元的一兩塊“補白”,;以及教師用書中的列表,。每個單元內(nèi)有教讀課和自讀課,教讀課理解習(xí)得“個”方法,,自讀課運用“個”方法加以固化,,是語文教學(xué)之要務(wù)。 比如《紫藤蘿瀑布》,,作為統(tǒng)編教材的教讀課,,教師關(guān)注學(xué)情,激發(fā)閱讀興趣,,在教師引領(lǐng)下讓學(xué)生理解習(xí)得“ 比較閱讀”“托物言志”等“個”方法,,之后,在《一棵小桃樹》等自讀課中加以運用固化,。教讀課中,, 比較閱讀關(guān)注了遣詞造句、布局謀篇,、景物特點的比較探究,,自讀課中,可以運用這一“個”方法舉一反三,, 關(guān)注同一題材不同文本,、課文與原稿、教讀文與自讀文之間的比較探究以達(dá)到固化知識的功效,。 需要注意的是,,“個”方法的理解、習(xí)得和運用不應(yīng)該是教師“滿堂灌”,、學(xué)生“死記硬背”的內(nèi)容,,而應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自然而然“發(fā)現(xiàn)·生長”的結(jié)果,。如果教師只是硬塞給學(xué)生枯燥的概念,那這些概念只能稱其為“符號”,,而非“知識”,。“符號”是機(jī)械僵化的內(nèi)容,,不是本文所指的方法知識,,它不具備知識本身的價值和意義。真正的知識,,是學(xué)生“站在前人的肩膀上”,,通過體驗、演繹等促進(jìn)“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”等核心素養(yǎng)的發(fā)展,,從而內(nèi)化為個體生長的力量,。 二、以“任務(wù)”促合作,,深化知識的運用和遷移 良好的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計會促進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)的積極性,,自然也能影響知識運用和遷移的有效性。具有開放性的,、挑戰(zhàn)性的任務(wù)比封閉性的任務(wù)能更有效地提升合作學(xué)習(xí)的品質(zhì)和深化方法知識的成效,。開放性的學(xué)習(xí)任務(wù)能激發(fā)學(xué)生的想象力,能夠促進(jìn)多元聲音的產(chǎn)生,,自然也能有效促進(jìn)學(xué)生的多元理解,。所以,適切的任務(wù)設(shè)計對于深化知識的運用和遷移非常重要,。 自讀課主要是讓學(xué)生自己讀,把教讀課學(xué)到的方法運用到自讀課中,,學(xué)習(xí)過程以合作的方式讓學(xué)生自己去體驗,。比如一位教授教學(xué)《一棵小桃樹》,布置了下面這個課堂學(xué)習(xí)任務(wù),,要求小組合作學(xué)習(xí): 在這一學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計中,,教師著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用“比較閱讀”這一方法,讓學(xué)生自己合作體驗,,緊扣“我”和小桃樹之間的聯(lián)系進(jìn)行探究,。開放的任務(wù)設(shè)計激發(fā)了學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)生比較閱讀的內(nèi)容豐富多彩,,聯(lián)系了小桃樹和“我”兒時的夢,、成長的經(jīng)歷、對奶奶的回憶、哀傷以及希望等等,,在小組合作學(xué)習(xí)的分享交流中,,多元聲音兼容,,多樣解讀并存,,加速推進(jìn)了“比較閱讀”方法知識的運用和遷移。 筆者在編制《說和做——記聞一多先生言行片段》一課的習(xí)題時,,關(guān)注了“細(xì)節(jié)描寫”這一知識的引入介紹,這源于教材“思考探究二”中“本文在敘述中注意通過細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)聞一多的人物形象”的啟發(fā),?!凹?xì)節(jié)描寫”作為初中學(xué)段的重點學(xué)習(xí)內(nèi)容,如何引導(dǎo)學(xué)生深入理解習(xí)得并學(xué)會遷移運用,?“類”方法的歸結(jié)值得一試,,即從不同文本中歸“類”出共性和規(guī)律來深化這一方法知識。圖3為教讀課《說和做》中關(guān)于“細(xì)節(jié)描寫”這一知識的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計,。 再來看自讀課《回憶魯迅先生》中同一寫法這一知識的運用和遷移(圖4),。 因為有了教讀課中關(guān)于“細(xì)節(jié)描寫”這一知識的任務(wù)設(shè)計,自讀課中“從細(xì)節(jié)看魯迅”的學(xué)習(xí)任務(wù)也就變得順暢自然,,兩者既互為呼應(yīng),,又逐步推進(jìn),“類”方法的歸結(jié)有效深化了知識的遷移運用,。 這些任務(wù)設(shè)計往往體現(xiàn)了習(xí)題的序列性,、連貫性,降低了習(xí)題的難度,,激發(fā)了學(xué)生興趣,,能給予學(xué)生知識方法上有效的指導(dǎo),切實促進(jìn)語文素養(yǎng)的提升,。其實,,學(xué)習(xí)任務(wù)中對知識的運用,并不在于知識的確定性和穩(wěn)定性,,而在于它的運用和發(fā)展,。很多知識的固化習(xí)得和深化運用,往往隱含在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,,需要關(guān)注的是,,知識本身固然重要,但相比之下使學(xué)生掌握分析知識,、選擇知識,、更新知識、運用知識的能力更為重要。 三,、以“全景”育思維,,內(nèi)化知識的創(chuàng)新和生長 在教與學(xué)的過程中,學(xué)生能習(xí)得并恰當(dāng)運用一定的“知識”是我們的教學(xué)目標(biāo),。在此基礎(chǔ)上,,為了讓學(xué)生更深入地理解所學(xué)知識,教師應(yīng)為學(xué)生提供“全景立場”,,即不同的甚至相互沖突的觀點,,讓學(xué)生通過比較,形成自主性判斷,,發(fā)展自己的思維,。這些思維包括批判性思維、創(chuàng)造性思維等,,從知識到能力,,從語言到思維,螺旋上升,,逐步形成支持學(xué)生深度學(xué)習(xí)的語文核心素養(yǎng),。“全景立場”中,,學(xué)生在認(rèn)識世界的同時,,學(xué)會批判、比較,,包容,、接納,學(xué)會自主表達(dá)自己的立場,、觀點,,這些都是我們教學(xué)上更驚喜的收獲。隨著分析,、評價,、創(chuàng)造等高階思維能力的養(yǎng)成,知識的創(chuàng)新和生長就有了更多可能,。由此,,筆者在名著閱讀課中做了一些嘗試,下面以課外整書閱讀和課內(nèi)片段閱讀的“全景立場”為例談高階思維的培養(yǎng)對知識創(chuàng)生的促進(jìn),。 在閱讀教學(xué)中,為學(xué)生提供“全景立場”,,盡可能多地提供不同的甚至相互沖突的觀點,,可以促進(jìn)學(xué)生比較,、判斷,培養(yǎng)批判性閱讀思維能力,,以期培育新知識,、新觀點的生長。下面是筆者在《西游記》整書閱讀教學(xué)中所做的嘗試,,大致流程如下,。 (1)課前學(xué)習(xí)任務(wù): (2)課堂學(xué)習(xí):請盡量多的學(xué)生就課前任務(wù)發(fā)表看法,適時板書關(guān)鍵詞并小結(jié),。學(xué)生提煉出的關(guān)鍵詞如下: 神魔奇幻,、造反叛逆,、成長哲學(xué),、勵志故事、英雄傳奇,、江湖好漢,、執(zhí)著勇敢、見義勇為,、團(tuán)結(jié)有責(zé)任感,、征服的渴望、大無畏,、有英雄氣概的…… 以上閱讀結(jié)果很能代表大多數(shù)學(xué)生對《西游記》的認(rèn)知,。 再接著,引導(dǎo)學(xué)生開展批判性閱讀,,發(fā)現(xiàn)《西游記》故事的“特別之處”,,并布置了一項小組合作學(xué)習(xí)任務(wù): 此處小組合作學(xué)習(xí)時間盡量充分,由各組提煉出一個關(guān)鍵詞,,派代表上臺板書,。請學(xué)生回答時盡量開放,《西游記》廣博精彩,,鼓勵學(xué)生從不同角度談見解,,言之成理就可以了。結(jié)果學(xué)生呈現(xiàn)出與之前閱讀迥然相異的新結(jié)論,、新觀點: 童心,、游戲、非邏輯的想象,、頑皮機(jī)智,、喜劇、歡樂,、情義,、委屈、愚鈍、愛面子,、充滿野性,、天真爛漫、調(diào)皮任性,、童話精神……(內(nèi)容類) 意外,、緊張、對比,、一波三折……(方法類) 這種閱讀活動的目的在于促進(jìn)學(xué)生精讀作品,,深讀作品,真正沉浸到作品中去,。每一個學(xué)生在相異的觀點面前,,只要能沉浸在文本中,必能喚醒和激發(fā)思想的動能乃至本能,,批判性閱讀必能就此展開,,知識的創(chuàng)新和生長也就水到渠成。經(jīng)過日常教學(xué)中這樣一個個全景立場的打開,,評判分析論證過程的推進(jìn),,批判性閱讀這一思維方式才能慢慢“融”進(jìn)學(xué)生的生命里,知識的創(chuàng)造性生成也便紛至沓來,。 隨著課改的深入,大家越來越認(rèn)識到開放性評價對于培養(yǎng)閱讀能力的重要性,,閱讀者對作品的獨立反思及在此基礎(chǔ)上所做出的自主性和批判性表達(dá)尤顯珍貴,。無論是日常習(xí)題的編制,還是學(xué)業(yè)成績的評定,,都要著眼于語文學(xué)習(xí)對學(xué)生終身發(fā)展的意義,,力求體現(xiàn)態(tài)度與習(xí)慣、過程與結(jié)果,、聽說讀寫思能力的全面整合,。當(dāng)前,語文學(xué)科的評價方式日漸豐富,,如筆者在教讀課《鄧稼先》一課的作業(yè)編制中有類似的呈現(xiàn): 再讀文章第三,、四部分, 回答下列問題,。 (1)朗讀句子,,寫出下列加點詞在語段(略)中的作用。 (2)[甲] [乙]中的奧本海默和鄧稼先,,同是領(lǐng)導(dǎo)制造原子彈的科學(xué)家,,雖有歷史人物的共性,,但更有各自的個性。你更欣賞誰,?請寫出理由,。 我更欣賞_____ ,他_____ ,。 學(xué)生要學(xué)會自主表達(dá)自己的看法,,并利用文本材料加以解釋分析,這是一種方法知識上的延伸和內(nèi)化,。教與學(xué)的實踐中存在很多“會思考”但“不愿思考”的學(xué)生,,我們應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生積極開放的心態(tài)和勤于思考、獨立思考,、質(zhì)疑探究等習(xí)慣,,幫助他們內(nèi)化知識,促進(jìn)創(chuàng)新和成長,。 當(dāng)我們對知識教學(xué)或命題注重開放評價的時候,,課堂教學(xué)和作業(yè)編制不再是單純的“填鴨”“記憶”和“機(jī)械檢測”,而是能夠真正將知識內(nèi)化到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中去的教學(xué)行為,。當(dāng)然,將“知識”內(nèi)化為核心素養(yǎng)的路徑不只前文提及的幾種,,相信更多的實踐探索會帶來更多的可能,。 (作者:吳怡超,浙江省溫州市實驗中學(xué)教育集團(tuán)中學(xué)高級教師,。) |
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