蘇軾和辛棄疾被后世一起劃歸到豪放派,，但二人的豪放其實有所不同,。蘇軾出入儒釋道三教，學(xué)養(yǎng)高才力大,，他的詞更多的是文人式的曠達,；而辛棄疾則不同，他骨子里有一股英雄氣概,，親上沙場且身手不凡,，辛詞則更像武將式的雄壯。而在南宋,，有那么一位詞人,，他兼具蘇辛二人之長，既有蘇軾的豁達情懷,，又有辛棄疾的英雄氣概,，可謂是蘇軾和辛棄疾的完美融合，他就是張孝祥,。

張孝祥

張孝祥，字安國,，號于湖居士,，是南宋初期的詞人?！端问贰分杏涊d他“讀書過一目不忘,，下筆頃刻數(shù)千言”，可見他讀書天資極高,，這一點與蘇軾很像,。但他又生在南宋,，面對山河破碎，自然也會生出一股英勇之氣,，這一點就近似辛棄疾了,。

在他考科舉的時候，本來主考官為了迎合當(dāng)時的權(quán)臣秦檜,，將秦檜的孫子秦塤定位第一名,。但是宋高宗看了考卷之后，非常贊賞張孝祥的文章,，說他“詞翰俱美”,，于是將張孝祥錄為狀元。說張孝祥“詞翰俱美”,，絕非虛言,；說他是蘇軾和辛棄疾的合體，亦是真知,；具體的我們可以將三人的詞做個比較,，一看便知。

前面已經(jīng)說過,，蘇軾詞屬于文人式的曠達,。說到蘇軾，人們都會想到“明月幾時有”這首詞,，我這里就不列舉了,，我們且看張孝祥的《念奴嬌》：

洞庭青草，近中秋,、更無一點風(fēng)色,。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉,。素月分輝,，明河共影，表里俱澄澈,。悠然心會,，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年,，孤光自照,，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江,，細斟北斗,，萬象為賓客,。扣舷獨笑,，不知今夕何夕,。

詞中描繪的中秋夜景，表里澄澈,、素月分輝,，詞中“扣舷獨笑”是呼應(yīng)了蘇軾的《赤壁賦》，“不知今夕何夕”則是受蘇軾《念奴嬌 · 中秋》的影響,。雖然有借鑒,，但卻將意境與情懷融為一體，飄飄有浩然凌云之氣,，超逸出塵之姿,，令人心曠神怡。用自然美景襯托出清曠胸襟,，灑脫處極似東坡,，很容易讓人聯(lián)想到蘇軾的《水調(diào)歌頭 · 明月幾時有》。

張孝祥的詞不止有似東坡的一面,，同時也有似辛棄疾的一面,，比如他那首著名的《六州歌頭》：

長淮望斷，關(guān)塞莽然平,。征塵暗,，霜風(fēng)勁，悄邊聲,。黯銷凝,。追想當(dāng)年事，殆天數(shù),，非人力,，洙泗上，弦歌地,，亦膻腥,。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下,，區(qū)脫縱橫,。看名王宵獵,，騎火一川明,。笳鼓悲鳴。遣人驚,。

念腰間箭,，匣中劍,，空埃蠹，竟何成,。時易失,，心徒壯，歲將零,。渺神京,。干羽方懷遠，靜烽燧,，且休兵,。冠蓋使，紛馳騖,，若為情,。聞道中原遺老，常南望,、羽葆霓旌,。使行人到此，忠憤氣填膺,。有淚如傾,。

這首詞包容甚廣，從北方失地和邊塞風(fēng)景到中原父老的殷切期待,，到朝廷的舉措和自己報國無門的悲憤,，都融為一體。議論,、描寫,、抒情兼行并施，聲情激越頓挫,，風(fēng)格慷慨壯烈,。“淋漓痛快,，筆飽墨酣,，讀之令人起舞”，詞中透露出的英武之氣,，實則有更甚與稼軒者,。

如果張孝祥只是單獨具有蘇辛的面貌，那他還算不得二人的合體,。更難能可貴的是,，張孝祥的有些詞中，能將蘇辛二人的特點熔鑄一爐，達到渾然一體的境界,。且看他的一首《水調(diào)歌頭》：

雪洗虜塵靜,，風(fēng)約楚云留。何人為寫悲壯,，吹角古城樓。湖海平生豪氣,，關(guān)塞如今風(fēng)景,，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處,，駭浪與天浮,。

憶當(dāng)年，周與謝,，富春秋,。小喬初嫁，香囊未解,，勛業(yè)故優(yōu)游,。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草,，渺渺喚人愁,。我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流,。

起首兩句氣勢雄壯先聲奪人,，頗有辛詞的大氣象。隨后的“剪燭看吳鉤”,、“燃犀”等,，迸發(fā)著一種英武豪邁之氣。下闕開頭便宕開一筆,，開始懷古,，音節(jié)頓挫沉雄，結(jié)合赤壁磯頭的景物描寫,，頗有幾分東坡《念奴嬌 · 大江東去》的味道,。結(jié)句“我欲乘風(fēng)去”與“擊楫誓中流”，既有東坡的清曠俊逸之姿,，又有稼軒的慷慨豪邁之氣,。整首詞寫景懷古與議論抒情渾融流轉(zhuǎn)，將蘇辛二人之長完美統(tǒng)一,，創(chuàng)造出踔厲駿發(fā)的藝術(shù)境界,。

豪放派由蘇軾過渡到辛棄疾，張孝祥實則是中間的橋梁。然而這樣一位傳奇人物,，三十八歲的時候就病逝了,，實在令人扼腕嘆息。但即使只在歷史上出現(xiàn)過那么短暫的一瞬,，也足以在文學(xué)史上劃上濃墨重彩的一筆,。