(一)何為兇命 (二)諸類兇命的判斷 滴天髓云:“五行和者,,一世無災;血氣亂者,平生多疾,。忌神入五臟而病兇,,客神游六經而災小?!贝蠓舶俗种杏衅淦萑毕葜?,而無喜用為藥以去其病者,大多命帶殘疾,。 原局重者,,一生殘疾;原局輕而遇運忌神者,,一時之疾,,運過乃復康健。 滴天髓又云:“何知其人兇,,忌神輾轉攻,。”兇者,,原局喜用損傷,,又無救應,不論運途順逆,,皆無善果者?;蛟謧蚁灿弥缮袼脸?,挽救極難,更遇忌神相攻,,決無幸免之理,,卒致兇亡者。 滴天髓又云:“何知其人夭,。氣索神枯了,。”索者,,蕭索也,。日主旺而無泄;或日主弱而逢克,,配合無情,,體用受傷,而無制化之助,,生機息滅,,為氣索神枯之象者。忌神輾轉攻,,決無能長壽者,,特兇為喜用被傷,,有風波起伏之象者。若原命用神被傷,,而運程逢絕者,,大抵為夭殤之命。 《盜賊命》大抵化殺為權者為貴,,為殺所制者為盜,;身強任財者富,財被劫奪者盜,。 (三)諸類不吉命格 (1)孤苦格局 古稱出家或修道又孤貧之命,。 (2)出家修道之命 水多為道、火多為僧,;水火相爭,、僧道同修。吊喪入命,,孤立之人,。食傷多強,講經說法之人,。日時戌亥,,崇信佛道之人。財無官囚,,僧道之命,。女命食多,念佛修道,。年支沖祿,,出家修道之命。傷旺無財,,僧道之命,。偏印強旺能見仙佛。傷梟重逢(傷強梟衰),,假藉仙佛,。傷劫齊透,修道之命,。八字無財,,修道相宜。時落孤寡,,最宜修道,。日弱傷多,修道求禪,。華蓋臨空亡,,僧道之命。傷官強旺,,僧道藝術之人,。日弱食重又見傷,,修道出家之命。春木水淺,、夏火金衰,,修道之人。柱多偏印劫刃,,最宜修道養(yǎng)性,。官殺無制,最好修道求福,。日主太旺無財官,,僧道之命。財官死絕,,僧道出家,。梟多無食,出家之命,。華蓋臨空死墓絕地,,出家修道第一人選。身絕休囚死墓絕,,出家修道之命,。格局濁而帶富、為入世天師道士,。格局清而帶貴,,當為避世修道之人。財官死絕,、身旺無依,、身衰無助,皆宜出家修道之人,。天乙貴人重見,,必是出家修道之士。 (3)勞碌命的格局 心不悠閑,,只因驛馬入命,。南奔北走,其實驛馬逢沖,。傷官見官,勞苦千般,。馬旺財少,,用心計較之人。喜官化殺為權,、愛殺合官為貴,、獨官獨殺,,煩瑣難遂。官印在刑沖之地,,心亂身忙,。殺旺身衰,衣食奔走,。要官見殺,,行藏汨沒。身旺福實,,身衰福艱,。食殺臨近,塵勞奔走,。偏印奪食,,忙碌辛苦。身旺梟殺,,食無定日,。財重壞印太過,憂勞???。財星沖破、印星受制太過,、日主太弱而財旺生殺,,皆是破祖勞碌之命。身弱不能任財官,,徒勞多憂,。身弱做官,勞心費力,。官露殺藏,,身弱終見奔波。財命皆衰,,惆悵多見,。衣食難求,歲逢五鬼忌神,。殺星非喜,,遇福難享。祿馬亡劫休囚,,勞苦奔馳,。馬落空亡,操心多憂之人,。身弱傷官,,原來勞心勞力,。男無財官命不貴,女無財官做偏房無比無印,,孤獨之人,。日強多比,孤虛之命,。 (4)是非災病 食神逢梟,,寸步難移。亡神七殺刑沖,,徒流受制之人,。羊刃逢於五鬼,只怕重犯徒流,。偏印坐刃,,縱富也殘疾。羊刃重犯,,死無全尸,。三刑六害日時見老來殘疾難善終。七殺坐刃,,貴而帶疾,。官囚印絕,須防災臨,。祿破馬傾,,走頭無路。三刑遇劫,,防枷鎖之憂,。七殺無制,難逃徒流災病,。群兇入命,,刑克殘疾。財印重克,,殘疾而死,。七殺成鬼,帶疾無疑,。羊刃入命,,難逃血光。亡劫逢合,,必定災臨,。自刑帶兇煞,身防災患,。寅巳刑重,,肢體有憂。子卯刑破多遭災禍,。三刑非喜,,有暗昧之災。時來克日,,肢體有災,。羊刃沖克,災侵禍臨,。傷官殘疾,,殺重多災。官星遭剝,,痼疾纏身,。日時鬼旺無制,惡死堪驚,。傷官羊刃并官殺,,決然訴訟難逃。運至兇危,,最怕不測之危,。鬼旺有根,定遭橫事,。身旺刃重,,必定終兇。無官無殺,,老來孤寒,。無官無殺,男命罵子無權女命喝夫不動,。 (5)兇禍災病,,五行無轉化者防壽 傷官見官,須防傷殘暗疾,。七殺克身太過,,災病連綿。財遭劫盡,,亡命之期,。印星死絕,壽限難延,。財旺克印,、印旺壞財,災病立現,。食神逢梟,,病侵難愈,。爭財太過,根拔而命終,。財遭刃奪,,財散人亡。身強須防生旺,。身弱小心死絕,。歲運皆兇,死神暗臨,。老怕生旺,。少怕死絕。墓庫克重,,只恐有災,。用神無救,命歲至此,。生扶太過,,印旺之地而命終。傷官入死墓絕,,晚局堪憂五行太過,,命必危傾。用印見財,,行財運又兼死絕,,必入黃泉。官殺重逢見傷官,,歲運刑沖破害必死,。刃星奪財太過,歲運沖合必死,。身弱官殺混染沖刃,,歲運又見必死。歲運行及兇煞刑沖克害犯重之地,,不死也災,。火炎土燥,、水旺木浮,、金寒水冷、木遇火多,,再行生旺必死,。傷官歸庫,沖克而傷亡橫禍。羊刃刑沖,,不死也災,。八字無死絕,運至死絕而命傾,。身旺鬼微,,雖克命而無恙鬼旺身衰、逢刑沖而命折,。壽限之期,喪於五行偏枯無救,。桃花會祿,,當心酒色身亡。財旺梟衰,,逢財喪命,。財生旺殺,壽難延年,。天干殺旺,,歲運遇之有災。地支殺弱,,合會殺局禍來,。三刑六害當權,歲運不利災禍,。日逢官鬼刑克兇惡堪驚,。羊刃劫煞命里居,歲運不慎死期臨,。問壽須先循用神,,受制太過命難伸。日主無根,,最怕斷了生扶,。一官遭破,可斷黃泉將赴,。印遭克死,,定推魂歸西天。損用者,,死有八九,。沖提者,不過三五,。財輕遭劫而死,。印輕逢財而亡。身旺逢印而死。身弱遇財而兇,。八字刃重難制,,運行財地必死。貪財壞印天元盡,。眾劫分財壽元終,。用食逢梟災莫測。用梟逢食醫(yī)難愈,。傷強身弱,,遇傷入墓而身亡。生旺又逢生地,,快快尋條歸路,。身弱卻遇克害,忙忙打點前程,。鬼旺克身,,必死無疑。群兇眾會,,難逃定數,。劫刃交加,十死九生,。死絕休囚,,身弱遇之可畏。冠帶帝旺,,身強見而命亡,。身旺運入梟鄉(xiāng),莫名災病而臨,。身弱卻行絕地,,小病也成大疾。丙臨申位,,壬癸必死,。印臨死絕又遭沖克即入黃泉。旺殺入墓,,壽算難延,。 (6)五行無轉化者,須防壽限有期 身弱八字,,歲運忌行日主死絕之地,,要防壽促。身旺八字,,歲運忌行用神死絕之地,,防壽促。歲運行及用神死絕之地,一樣災臨壽減,。 欲斷死期,,古來多法;大凡用神入於死絕沐浴之地,,大都難逃一死,。八字命宮遭運限重克刑沖,流年再行兇煞不利之地,,大都壽限難延,。印綬不生身、財星奪盡,,亦皆死期,。 日元無氣,最忌身臨死絕之地,,當為壽元盡處;不臨死絕,,縱有災病顛沛而不足死,。日元有氣,端看用神死絕之地,,當為壽元盡處,。例如正印為用,則大忌歲運行正印的死絕之地,;縱在日元長生建祿生旺之地,,亦難有救。 日元屬旺之干支甲子,。丙寅,。丁卯。戊辰,。己巳,。庚午。辛未,。壬申,。癸酉。乙亥,。庚辰,。丙戌。己丑,。壬辰,。乙未。戊戌。辛丑,。甲辰,。丙午。丁未,。庚戌,。壬子。癸丑,。甲寅,。乙卯。丙辰,。丁巳,。戊午。己未,。庚申,。辛酉癸亥。 日元屬衰之干支乙丑,。甲戌,。丙子。丁丑,。戊寅,。己卯。辛巳,。壬午,。癸未。甲申,。乙酉,。丁亥。戊子,。庚寅,。辛卯。癸巳,。甲午,。丙申。丁酉,。己亥,。庚子。壬寅,。癸卯,。乙巳,。戊申。己酉,。辛亥,。壬戌。 身旺太過,,逢印必死,。印輕用印,行財旺一夢入南柯,。官輕身旺,,用官遭破,定喪黃泉,。殺重身輕逢財地,,命如秋草。傷官克印又行傷地,,災病身亡身旺沖刃,,死於非命。驛馬忌神逢沖,,客死他鄉(xiāng),。身弱用印遭財傷,魂斷地獄 用神逢歲運沖克犯重,,死有八九。喜神逢歲運沖克犯重,,災病臨身,。用神變質,重者死,、輕者災,。身弱食神壞印、身弱印星壞食,,災病死亡,。 用神受制,必定有災,;亦即古人論命所謂“用之為官不可傷,、用財不可見奪、用印不可破,、用食不可制,、用祿不可沖?!?/span> 八字本來身弱或壽元根基淺,,歲運逢諸煞刑沖克害,,如箭鋒、血刃,、元辰劫煞等相遇,,必遭兇災壽死。運限和流年皆行於兇地,,并與元命刑沖犯重者,,必有兇災壽死之憂。 |
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