 五行配五臟 五行：木 火 土 金 水 五臟：肝 心 脾 肺 腎 五志：怒 喜 思 悲 恐 五竊：目 舌 口 鼻 耳 五體：筋 脈 肉 皮 骨 五華：爪 面 唇 毛 發(fā) 五液：淚 汗 涎 涕 唾 五色：青 赤 黃 白 黑 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五谷：麥 黍 粟 稻 豆 五聲 ：呼 笑 歌 泣 呻 五方 ：東 南 中 西 北 五季： 春 夏 長夏 秋 冬 五氣： 風(fēng) 火 濕 燥 寒 五化：生 長 化 收 藏 動(dòng)變： 握 憂 噦 咳 粟 五態(tài)： 魂 神 志 魄 精 五毒： 怒 恨 怨 惱 煩 五音： 角 徵 宮 商 羽 五臟：肝心脾肺腎 五志：怒喜思悲恐 五行：木火土金水 五體：筋脈肉皮骨 五色：青赤黃白黑 五變：握憂啰咳栗 五音：角徴宮商羽 五味：酸苦甘辛咸 五畜：牛犬養(yǎng)豬雞 五菜：葵韭薤藿蔥 五谷：稻黍稷麥菽 五液：淚汗涎涕睡 五聲：呼笑歌哭呻 五脈：即肝脈弦，心脈鉤（洪）,，脾脈代（緩）,，肺脈毛（浮）,，腎脈石（沉）,。 弦洪緩浮沉。 ● 七情與臟腑的關(guān)系： 肝主怒,，過怒則傷肝,； 心主喜，過喜則傷心,； 脾主思,，過思則傷脾； 肺主悲,、憂,，過悲、過憂則傷肺,； 腎主驚,、恐，過驚,、過恐則傷腎,。    五行學(xué)說的基本內(nèi)容 1.五行的相生與相克—正常五行關(guān)系 （1）五行相生：木→火→土→金→水→木 “生我”者為母,，“我生”者為子。 （2）五行相克：木→土→水→火→金→木 “克我”者為我之“所不勝” “我克”者為我之“所勝” 2.五行的制化--正常五行關(guān)系 制,，即制約,，克制；化,，即生化，資助,。五行制化是指五行之間既 相互促進(jìn)和資助,，又相互制約，是五行生克關(guān)系的相互結(jié)合,。 母子關(guān)系出自 —難經(jīng) 所勝,、所不勝出自--內(nèi)經(jīng) 一行有病，影響其余四行的病理狀態(tài)—四種 （1）五行相乘：按五行的相克次序發(fā)生過強(qiáng)的克制,。 發(fā)生條件：①所不勝（克我）太過如木旺乘土,。 ②所勝（我克）不足如土虛木乘。 ③二者皆有,。 相乘次序：木→土→水→火→金→木,。 （2）五行相侮：反方向的過度克制-反克-反侮， 發(fā)生條件：①所勝（我克）太過如木旺侮金,， ②所不勝（克我）不足如金虛木侮,。 ③二者皆有。 相侮次序：木→金→火→水→土→木,。 ?。?）母病及子。 （4）子病及母 2.在病理方面的應(yīng)用 相生關(guān)系傳變： 母病及子——疾病的傳變從母臟傳及子臟,，如：腎病及肝,。 子病及母——疾病的傳變從子臟傳及母臟，如：心病及肝,。 相克關(guān)系傳變： 相乘——相克太過而為病,。如“木旺乘土”和“土虛木乘”。 相侮——反向克制而為病,。如“木火刑金”和“土虛水侮”,。 1.在生理方面的應(yīng)用 1）說明五臟的生理特點(diǎn) 肝屬木：木曰曲直，有升發(fā)之性,；肝性條達(dá),，有疏泄之功 心屬火：火曰炎上，有溫?zé)嶂?；心居膈上,，有溫煦之?nbsp; 脾屬土：土爰稼穡,，生化萬物；脾居中焦,，化生氣血 肺屬金：金曰從革,，收斂肅殺；肺性清肅,，以降為順 腎屬水：水曰潤下,，下行閉藏；腎有藏精,，主水之功 2）構(gòu)建五臟為中心的五大系統(tǒng)如五臟,、五腑、五體,、五官,、五志、經(jīng)脈 3）說明人與自然關(guān)系的統(tǒng)一性五臟,、五方,、五季、五味,、五色,。 4）說明臟腑之間的相互聯(lián)系：相生，相克  五菜： 紅菜 青菜 黃菜 白菜黑菜 五果： 紅果 青果 黃果 白果黑果 七情與臟腑的關(guān)系： 心主喜,，過喜則傷心,；肝主怒，過怒則傷肝,；脾主思,，過思則傷脾；肺主悲,、憂,，過悲、過憂則傷肺,；腎主驚,、恐，過驚,、過恐則傷腎,。七情超過則：喜傷心、 怒傷肝,、 思傷脾,、悲傷肺、恐傷腎,。 五勞：心勞血損,、肝勞神損,，脾勞食損，肺勞氣損,，腎勞精損,。 三焦： 上焦心肺橫膈以上 ，中焦脾胃肝膽肚臍以上,，下焦肚臍以下腎,。 古人對(duì)五谷的偏愛，也得力于對(duì)自然的觀察與總結(jié),?！洞蟠鞫Y·易本命》說： 食水草善走而寒 食土者無心而不息 食木者多力而拂 食草者善走而愚 食桑者有絲而蛾 食肉者勇敢而悍 食谷者智慧而巧 食氣者神明而壽 不食者不死而神 多甘味能補(bǔ)虛緩急； 多酸味能斂肺澀腸,； 多苦味能降泄燥濕,； 多咸味能軟堅(jiān)散結(jié),； 多辛味能發(fā)表行散,； 多食咸，則脈凝泣而變色,； 多食苦,，則皮槁而毛拔； 多食辛,，則筋急而爪枯,； 多食酸，則肉胝皺而唇揭,； 多食甘,，則骨痛而發(fā)落， 五味本牲,，無味則淡,，過食則傷，此五味之所傷也,。 故心欲苦,，肺欲辛，肝欲酸,，脾欲甘,，腎欲咸，此五味之所合也”,。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·五藏生成篇》 肝具有主升發(fā)的生理特性,，“血有余則怒，不足則恐”正是肝氣升發(fā)失常的表現(xiàn),。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》所提到的“五勞所傷”中：久視傷血,，久臥傷氣,，久坐傷肉，久立傷骨,，久行傷筋,， 五行的特性是什么： 木的特性：“木曰曲直”。曲直是指樹木的生長形態(tài)均是枝干曲直,，向上向外舒展,。因而引申為具有生長、升發(fā),、條達(dá)舒暢等作用的性質(zhì)的事物,，均歸屬于木。 火的特性：“火曰炎上”,。炎上指火具有溫?zé)?、上升的特性。因而引申為具有濕熱,、升騰等作用的事物,，均歸屬于火。 土的特性：“土曰稼穡”,。稼穡是指土有播種和收獲農(nóng)作物的作用,。因而引申為具有生化、承載,、受納等作用的事物,，均歸屬于土。 金的特性：“金曰從革”,。從革指變革,，引申為具有清潔、肅降醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)編輯整理,、收斂等作用的事物,，均歸屬于金。 水的特性：“水曰潤下”,。是指水具有滋潤和向下的特性,，引申為具有寒涼、滋潤,、向下運(yùn)行的事物,，均歸屬于水。 五臟六腑之官： 心者,，君主之官也,，神明出焉。 肺者,，相傅之官,，治節(jié)出焉,。 肝者，將軍之官,，謀慮出焉,。 膽者，中正之官,，決斷出焉,。 膻中者，臣使之官,，喜樂出焉,。 脾胃者，倉稟之官,，五味出焉,。 大腸者，傳導(dǎo)之官,，變化出焉,。 小腸者，受盛之官,，化物出焉,。 腎者,，作強(qiáng)之官,，伎巧出焉。 三焦者,，決瀆之官,，水道出焉。 膀胱者,，州都之官,，津液藏焉，氣化則能出矣,。 |
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