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第四十六講:不當(dāng)?shù)姆椒ā蛄R
編寫:郭永文 整理:孫倩
主講:孫倩
案例:兒子為何殺父親案件反思(于俊卿)
父親被人殺死,,母親服毒自盡,,一個(gè)家庭在瞬間解體。然而出人意料的是殺人兇手竟是死者的親生兒子,,在其主動(dòng)報(bào)案自首后,,對(duì)這一切供認(rèn)不諱,并請(qǐng)求法庭對(duì)自己重判,,到底是什么原因致使兒子親手殺死了自己的父親,?
案例回放
2009年7月19日下午,范中良得知父親范慶朋因瑣事毆打母親于彩田,,在家中與父親發(fā)生爭執(zhí),,并于第二天早晨再次發(fā)生爭執(zhí)后,用水果刀在其父親胸部猛刺數(shù)刀,,母親不但不予制止,,反而手持鐵錘砸向丈夫的頭部,,致使父親心臟破裂、肺破裂,、造成大失血,,合并顱內(nèi)損傷而死。范中良在報(bào)案前唯恐父親醒過來,,又用刀割斷其喉部,,然后才放心報(bào)案。
案例思考:
范中良為什么會(huì)如此殘忍地殺害自己的親生父親,?父親范慶朋到底是個(gè)什么樣的人,?
事件原因:
范中良?xì)⑺栏赣H的理由很簡單,就是讓母親解脫,。
原來范慶朋游手好閑,,對(duì)家里人感情淡漠,對(duì)家庭缺少責(zé)任,,并有外遇,對(duì)母親于彩田經(jīng)常毆打虐待,;對(duì)兒子的教育非打即罵,,認(rèn)為不打不成材,棍棒底下出孝子,。要求兒子考取名牌大學(xué),,致使范中良?jí)毫^大,成績不盡人意,,補(bǔ)習(xí)一年后才考上一所??茖W(xué)校。因此,,范中良被父親斥為廢物,,招致更為兇猛的打罵,最終導(dǎo)致范中良得了抑郁癥,,上學(xué)時(shí)就有過輕聲的舉動(dòng),。
案例調(diào)查:
用范中良妹妹的話說,父親經(jīng)常在范中良吃飯時(shí)進(jìn)行打罵,,使得范中良一邊哭一邊吃,,母親實(shí)在看不下去,就從中勸說,,但是父親范慶朋總是連媽媽一起打,;范中良每天都生活在恐懼中……
通過辯護(hù)人的問話,我們得知范中良在案發(fā)前,,曾經(jīng)勸母親跟父親離婚,,但是看母親沒有離婚的意思之后,,又想跟父親談?wù)劊尭赣H做出改變對(duì)母親的態(tài)度,,然而在得到父親蠻橫,、粗暴的拒絕后,想到母親今后就會(huì)長期受到父親的虐待,,沖動(dòng)之下動(dòng)手殺死了自己的父親,。
案例啟示:
范中良親手殺死了自己的父親,聽起來大逆不道,;范慶朋被兒子殺死,,看起來咎由自取,!但是留給我們的思考卻不是評(píng)論“誰是誰非”這么簡單,,范慶朋的死,最終是死于家庭教育的失??!
我國民間有句老話,“一輩子好妻,,三輩子好子,。”這句話的本意是:娶一個(gè)好媳婦,,到第三代上才能顯現(xiàn)出好的教育來,。看起來似乎是說娶一個(gè)好媳婦的重要性,,
當(dāng)然也就是母親在家庭中的作用,,但真正的含義卻是體現(xiàn)了家庭教育的傳承性。也正驗(yàn)證了顧曉鳴老師所說的,,學(xué)習(xí)家庭教育是幾代人享用不盡的充電之旅,。
我們每一個(gè)人都是從經(jīng)歷家庭教育、學(xué)校教育,、社會(huì)教育和自身教育,,這個(gè)教育過程來不斷的完善自己,而家庭教育是所有教育的基礎(chǔ),,因?yàn)樗苯佑绊懼覀冏陨淼慕逃仞B(yǎng),。
從本案中我們看出:想當(dāng)初,范慶朋作為一個(gè)受教育者,,他沒有從父母那里得到好的家庭教育,,在社會(huì)化過程中也存在著重大缺陷,導(dǎo)致自身的教育素養(yǎng)極低,。所以成家后在家庭中缺少責(zé)任感和道德感,,沒能盡到一個(gè)丈夫應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,,反而成為家庭中的暴力統(tǒng)治者;作為施教育者,,范慶朋不僅沒有為兒女做出好的榜樣,,更不能對(duì)兒女實(shí)施好的家庭教育,對(duì)兒子非打即罵,,信奉“棍棒底下出孝子”,,簡單粗暴的家庭教育模式,不僅沒有像他預(yù)期的那樣,,培養(yǎng)出一個(gè)“孝子”,,最終卻讓兒子親手把他給殺了。
家庭教育的基礎(chǔ)是尊重孩子,,前提是了解孩子,,更重要的是給孩子一個(gè)綠色的家庭教育環(huán)境,父母以自身的行為影響著孩子,,這樣才能使孩子才健康的成長,!
正如公訴人最后所言:家庭本應(yīng)是溫馨的港灣,而不應(yīng)是暴風(fēng)雨的天空,;父親本應(yīng)是子女的依靠和保護(hù)神,,而不是恐懼的代言人;丈夫應(yīng)該是妻子的呵護(hù)者,,而不應(yīng)是隨意打罵的施暴者。
可憐范中良最終成為上一代家庭教育失敗者的犧牲品,,真的是讓人一聲嘆息,!
打罵多是家長在感情失控時(shí)采取的非常教育手段,這種手段刺激程度大,,有震懾作用,,在短期內(nèi)具有一定的警誡功能。在中國教育史上家庭教育,,私塾教育都曾普遍地使用過這種手段,,封建統(tǒng)治者甚至把它延用到公堂上做為懲教手段而被法律化。正因?yàn)樗兄鴼v史性,、普及性和法律認(rèn)可性等特點(diǎn),,所以人們往往看不到的有害性和教育效果的表面性、短期性,。事實(shí)上,,成才也好,建功立業(yè)也好,,起作用的從根本上講都是打罵之外的有益的教育而不是打罵,。他們看到的只是一種假象,。
打罵之所以是一種不當(dāng)?shù)慕逃绞剑饕驗(yàn)橐韵聨c(diǎn):
①打罵多是教育者感情失控狀態(tài)下實(shí)施的失度的教育手段,。其刺激的作用大于教育的作用,。孩子做出的心理反應(yīng)多為畏懼、怨恨,、抵觸,、對(duì)抗或委屈、后悔等,,而不是對(duì)錯(cuò)誤的性質(zhì),、原因、危害的認(rèn)真剖析,,更不能促使孩子進(jìn)行觸及實(shí)質(zhì)的深沉反思和自我裁判,。恰恰相反,這種刺激所激起的復(fù)雜的心理反應(yīng)常常會(huì)栓塞家庭教育的渠道,,減損而后補(bǔ)充的教育效果,。“鞭打之下,,不以反之教”(《孔子家語?六本》)就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,。
②孩子犯了錯(cuò)誤,特別是暴露之后,,大多數(shù)會(huì)產(chǎn)生悔恨心理,。這種悔恨是他們剖析錯(cuò)誤,進(jìn)行正確自我評(píng)價(jià)的開始,。能否給他們創(chuàng)造一個(gè)良好的反省過程并提高其反省質(zhì)量,,是他們能否知錯(cuò)、改錯(cuò)的關(guān)鍵,。而打罵常常發(fā)生在他們反省活動(dòng)之前或開始階段,,這就中斷了他們自身的內(nèi)心譴責(zé)和剖析錯(cuò)誤的過程,且用外來的錯(cuò)誤的教育手段取代了起根本作用的內(nèi)在的內(nèi)戒教育,,結(jié)果當(dāng)然是失敗的,。
③打罵會(huì)使孩子(尤其是兒童和少年初期的孩子)因畏懼而力圖掩蓋錯(cuò)誤、推卸錯(cuò)誤甚至撒謊,。據(jù)統(tǒng)計(jì),,在家里有撒謊習(xí)慣的孩子一般都與家長的粗暴和粗暴教育有關(guān)。對(duì)于少年晚期以后的孩子,,家長的打罵教育很容易激起他們諸如爭吵,、出走、自我封閉等反抗行為,嚴(yán)重的還會(huì)扭曲他們的性格,,泯滅對(duì)生活,、進(jìn)步的積極態(tài)度。魯迅曾深刻地批評(píng)這種打罵教育,,他說:“終日給以冷遇或呵斥,,甚而至于撲打,使他畏葸退縮,,仿佛一個(gè)奴才,,一個(gè)傀儡,然而父母卻美其名曰“聽話”,,自以為是教育的成功,,待到放他到外面來,則如暫出樊籠的小禽,,他決不會(huì)飛鳴,,也不會(huì)跳躍?!埃ā渡虾5膬和罚┯械暮⒆釉谠饧议L痛責(zé)之后產(chǎn)生“毀給你看”的自毀式報(bào)復(fù)心理,,而一旦產(chǎn)生這種心理和行為,他距犯罪的邊緣也就不遠(yuǎn)了,。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說:“戒是體罰的反對(duì)者..戒沒有見過一個(gè)家庭施行體罰會(huì)有好處的,。”(《論共產(chǎn)主義教育》)馬卡連柯的話說得對(duì),,因?yàn)楣沤裰型獯_實(shí)還沒有人能舉出純系打罵而使受教育者轉(zhuǎn)變并成才的典型事例,。
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