鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于于貴州東部,，屬黔東南苗族侗族自治州,。東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個(gè)楔子,，插入貴州東部凹處,。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為湘黔門戶,，確是慧眼獨(dú)具,。縣城位于舞陽(yáng)河畔,，四周皆山,。河水蜿蜒，以“Ｓ”形穿城而過(guò),，北岸為舊府城,，南岸為舊衛(wèi)城，遠(yuǎn)觀頗似太極圖,。兩城池皆為明代所建,，現(xiàn)尚存部分城墻和城門,。城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居,、歷史碼頭數(shù)量頗多,。城東的青龍洞，是一組規(guī)模極其宏大的明清宗教建筑群,，其間既有佛教寺廟,，又有道教宮觀和儒家祠廟，三教合一,，蔚為壯觀,。此外，沿舞陽(yáng)河畔還有天后宮,、吳王洞,、石屏山、鐵溪等旅游景點(diǎn),。

中國(guó)歷史文化名城貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,，從秦定巫建鐔城縣算起，至今置縣有長(zhǎng)達(dá)2280年的歷史,。悠久的歷史,，使鎮(zhèn)遠(yuǎn)積淀了豐厚的歷史文化,瑰麗的文物古跡，燦爛的民族文化,；鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為一座中國(guó)歷史文化名城,，融佛、儒,、道三教文化內(nèi)涵于一爐,，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)舞陽(yáng)河貫穿縣城。境內(nèi)有蜚聲中外的青龍洞貼崖古建筑群等神奇秘境,；有“東方威尼斯”美譽(yù)的古城風(fēng)韻,；有色彩斑斕的一殿、二庵,、二院,、四橋、四洞,、六關(guān),、六官、八寺,、八祠,、八閣、九館,、九廟以及眾多極具觀賞,、科考價(jià)值的明清古民居、古巷道,、古碼頭等文物古跡160多處,。

據(jù)史書記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱“豎眼大田溪洞”,，屬“鬼方”,。從夏到商，世居著荊,、梁二州的西南,，泛稱“荊蠻”。追本溯源,，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn),，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年,，公元1226年,，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱從此沿用至今,。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)是座歷史悠久的苗鄉(xiāng)古城,。西漢時(shí)屬武陵郡。漢高祖五年始設(shè)沅陽(yáng)縣,。隋,、唐置梓姜縣。宋高祖紹興元年置鎮(zhèn)遠(yuǎn)州,。元世祖至元十八年,，置鎮(zhèn)遠(yuǎn)沿邊溪洞招討司，后改為軍民總管府,。明洪武五年改置鎮(zhèn)遠(yuǎn)州,，隸屬湖廣。永樂(lè)十一年置鎮(zhèn)遠(yuǎn)府,，隸屬貴州,。清襲明制。民國(guó)初,，置鎮(zhèn)遠(yuǎn)道,。1949年11月8日鎮(zhèn)遠(yuǎn)解放，為鎮(zhèn)遠(yuǎn)專員公署駐地,。1956年建立黔東南苗族侗族自治州,，鎮(zhèn)遠(yuǎn)為自治州首府。1958年州府遷往凱里,，改鎮(zhèn)遠(yuǎn)為縣,。1986年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城,。 

鎮(zhèn)遠(yuǎn)自古為由湘楚人夜郎舍舟登陸要沖，也是京城與西南邊陲以及安南,、緬甸,、暹羅、印度等國(guó)禮物獻(xiàn)贈(zèng)和信使往還的捷徑和必經(jīng)之地,，有“南方絲綢之路”要津之美稱,。明太祖朱元璋興師入黔，貴州水西宣慰使奢香夫人靄翠,，派人獻(xiàn)牛羊,、糧米、氈等物,，迎王師于鎮(zhèn)遠(yuǎn),。正德三年，理學(xué)家王陽(yáng)明由貴州書院奉詔調(diào)任江西廬陵,，赴任時(shí)取道鎮(zhèn)遠(yuǎn),，買舟由舞陽(yáng)河下沅水出洞庭。清代緬甸大使直也托紀(jì)卸任回國(guó)時(shí)也是途經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn),。這里既是黔東政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通要沖,，也是兵家必爭(zhēng)的軍事重鎮(zhèn),。

明弘治初年，鎮(zhèn)遠(yuǎn)太守周瑛有“欲通云貴,，先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”之說(shuō),。《苗疆聞見(jiàn)錄》上也有“欲據(jù)滇楚,，必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的論述在我國(guó)古典名著《儒林外史》中,，吳敬梓不惜以三個(gè)回目的篇章，較翔實(shí)生動(dòng)地描寫了湯總兵與苗族首領(lǐng)別莊燕在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的攻進(jìn)退和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情,。叱咤風(fēng)云,、虎門揚(yáng)威的晚清愛(ài)國(guó)名將林則徐，曾三次路經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn),，他在《鎮(zhèn)遠(yuǎn)道中》一詩(shī)里對(duì)這里雄奇的山川和險(xiǎn)要的地勢(shì)發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡,，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪,，此身未墜膽已落”的驚嘆,。

在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，你經(jīng)常能看到這樣一幕：一位在集市上賣東西的老農(nóng)，旁若無(wú)人,，精心研讀手中的《圣經(jīng)》,。多年以前，歐洲傳教士們深入貴州腹地傳教,，鎮(zhèn)遠(yuǎn)也在其列,，期間可能攙雜著侵略行為,，這曾激起苗族的憤怒,。而今看，洋教士的苦心經(jīng)營(yíng)也算有一定的成果,。

一段有關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)的逸聞至今記憶猶新,。印度前總理尼赫魯少年時(shí)曾到過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)，五十年代初與周總理會(huì)面時(shí)還回憶起住在鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞的情景,。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的青龍洞相傳曾是一道人所建,，本為道教圣地，而后來(lái)居然成了南亞各國(guó)僧眾傳經(jīng)拜佛之地,，現(xiàn)在的青龍洞成了貴州古建博物館,。青龍洞前祝圣橋上的對(duì)聯(lián)中有一句說(shuō)“緬人騎象過(guò)橋來(lái)”，不知當(dāng)年的尼赫魯來(lái)時(shí)是否也騎著象,？

有人說(shuō)“鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一幅畫”,，是一幅“樸素中見(jiàn)珍奇，淡雅中顯神韻”的水墨畫,，一點(diǎn)不過(guò)譽(yù),。1988年8月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)把鎮(zhèn)遠(yuǎn)舞陽(yáng)河風(fēng)景區(qū)列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，很顯然,，這是必然的,。明代著名文學(xué)家、書畫家祁順曾寫道：鎮(zhèn)遠(yuǎn)“多佳山水士大夫南邊多游焉,，或不得游則有為恨者矣,。”民國(guó)年間鎮(zhèn)遠(yuǎn)專員戰(zhàn)斗英雄華光也稱：鎮(zhèn)遠(yuǎn)“有勝水名山,，令人盤桓而不忍離去,。”的確,，鎮(zhèn)遠(yuǎn)山水迤儷,，風(fēng)光迷人，大自然為鎮(zhèn)遠(yuǎn)造就了舞水清,、山峰秀,、峽谷幽、溶洞奇、瀑布美,，使它深深地吸引著中外游人,。

2009中國(guó)最美的十大古城最終揭曉，鎮(zhèn)遠(yuǎn)榮獲“中國(guó)最美的十大古城”稱號(hào),，位居第五,。鎮(zhèn)遠(yuǎn)山水秀麗，景色迷人,，有被譽(yù)為有“長(zhǎng)江三峽之雄偉,，桂林山水之秀麗”的國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)舞陽(yáng)河三峽景區(qū)，也有可同四川九寨溝媲美而被古人驚嘆為“或不得游則有為恨者矣”的鐵溪風(fēng)景區(qū),，有廣為歷代名人盛贊的名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)二十奇景,，還有野趣神韻堪與湖北神農(nóng)架相比的高過(guò)河幽地。除此,，鎮(zhèn)遠(yuǎn)不有眾多千奇面怪,、千姿百態(tài)的溶洞兀峰、奇石奇景薈萃,，惹人迷醉,。

有人說(shuō)“鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一幅畫”，是一幅“樸素中見(jiàn)珍奇,，淡雅中顯神韻”的水墨畫,，一點(diǎn)不過(guò)譽(yù)。1988年8月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)把鎮(zhèn)遠(yuǎn)舞陽(yáng)河風(fēng)景區(qū)列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古民居把中原四合院的原型,，搬到山上改造成山屋，吊腳樓,、回廊等多種形式的山莊式院落,。既重現(xiàn)了江南庭院的風(fēng)貌，又 體現(xiàn)出山地建筑的布局,；即有堡壘式的森嚴(yán),，又兼有商賈大戶的豪氣。這些建筑是木石結(jié)構(gòu)的完美結(jié)合,，小處可見(jiàn)精雕細(xì)刻的花草魚(yú)蟲(chóng),，大處則顯出揮灑自如的豪放，它們是明清時(shí)代“西南都會(huì)”人們安居樂(lè)業(yè)的真實(shí)寫照,，又表現(xiàn)出商人財(cái)源通達(dá)的商業(yè)理念,。江南與山地的完美結(jié)合，使鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居成為中國(guó)建筑史上的奇觀,。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居建筑中最絕的就是“歪門邪道”了,。凡開(kāi)在小巷道旁的各家大門絕不會(huì)與小巷平行或垂直,，小巷也決不與大廳正對(duì)，而是有意地將門的朝向轉(zhuǎn)一個(gè)角度,，斜斜地對(duì)著街道,，即所謂“邪”（斜）道。老住戶們說(shuō),，這“歪”與“斜”是遵從風(fēng)水先生的說(shuō)法：“以南為尊”是一種富貴之相,，又能“財(cái)不露白”。

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娛樂(lè)：端午節(jié)龍舟賽、蘆笙舞,、 苗族板凳舞,、木鼓舞、臺(tái)江獨(dú)木龍舟節(jié),。