（是什么）我們常常說誠信，從小父母也教導(dǎo)我們做一個誠信的人,，要真誠待人,，可誠信到底是什么呢？我想,，可能沒有人能說清,。那我們先從字面來看，拆開來說,?！\’從言從成，就是人說話一定要誠實,，心想的事情才能完成,，也就是說我們說和做的必須要一致且真實?！拧瘡娜藦难?，人說話要真實且說話要讓人相信，否則就是妄語,。所以可見,，誠信是言行真實一致，讓別人相信,。

（國外例子 證明誠信的意義）那么,，如果要讓別人相信，就必須保證自己是真誠的,，對他人是誠信的,，才會讓他人對待他人是誠信的，這樣才是一個良性的循環(huán),。有一個故事是關(guān)于幫助他人的：在美國一個風(fēng)雪交加的夜晚,，一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車“拋錨”被困在郊外。有一位騎馬的男子正巧經(jīng)過這里幫助克雷斯把汽車拉到了小鎮(zhèn)上,。他想用錢回報男子,，這位男子說：“這不需要回報,，但我要你給我一個承諾，當(dāng)別人有困難的時候,，你也要盡力幫助他人,。”于是,，在后來的日子里,，克雷斯主動幫助了許許多多的人，并且每次都沒有忘記轉(zhuǎn)述那句同樣的話給所有被他幫助的人,。許多年后的一天,，克雷斯被突然暴發(fā)的洪水困在了一個孤島上，一位勇敢的少年救了他,。當(dāng)他感謝少年的時候,，少年竟然也說出了那句克雷斯曾說過無數(shù)次的話：“這不需要回報，但我要你給我一個承諾……”克雷斯的胸中頓時涌起了一股暖暖的激流：“原來,，我穿起的這根關(guān)于愛的鏈條,，周轉(zhuǎn)了無數(shù)的人，最后經(jīng)過少年還給了我,，我一生做的這些好事,，全都是為我自己做的！”同樣,，我們也可以串起一條誠信的鏈條,，讓越來越多的人變得誠信。

（辯證看待 誠信的價值究竟是什么 否定誠信回報說）但是他最后結(jié)尾的話我并不贊同,。他說：“我一生做的這些好事,，全都是為我自己做的！”那么我們做誠信的人,，說誠實之言,，行真誠之事，就是為了有一天可以回報自己身上嗎,？就像做好事一樣,，這難道不是一種品質(zhì)，一種不用言語,，會自發(fā)去的行為嗎,？還是說我們只是為了能有一個回報，有一份利益才去做這些本來就該做的事嗎,？

（追溯古人先跡證明自己的觀點——誠信的意義）不,，不是！在幾千年以前，古人就意識到了誠信的重要性,，但是并不是為了利益,。曾子殺彘中，曾子為了妻子的一個諾言,，殺了本該過節(jié)才殺的一頭豬,，不但沒有獲利，反而失去了一頭豬,；程門立雪中,，楊時等到程頤時，門外雪已有一尺,，同樣沒有得到什么好處,，反而楊時已經(jīng)凍的瑟瑟發(fā)抖了；商鞅立木中,，搬一根木頭，付出了五十金,，這里有什么利益嗎,？沒有。誠信的意義不在于獲取什么,，我認為,，誠信在于心，遵從自己的內(nèi)心,，遵從自我,。如果你看到別人闖紅燈，你覺得大家都這樣,，沒事的,，那你就只是隨波逐流的一葉扁舟，沒有自己的原則,，只會消磨了自己的意志,，最后獲得同樣的懲罰。

《中庸》有句話“誠者自成也,，而道自道也,。誠者物之終始，不誠無物,?！庇姓\心的人，必須要自己實在地去做,，不能敷衍,，就自然會成就自己；學(xué)天道，不需要他人來領(lǐng)導(dǎo)我們,，也不需要他人來誘導(dǎo)我們,，我們自己領(lǐng)導(dǎo)自己，找到自己的道路,。誠心貫穿萬物的始與終,，沒有誠心萬物的存在就沒有意義了。這有的人會問為什么要誠信,？也有的人問誠信會帶來什么,？有的人說誠信維護我們的人際交往，有人說誠信帶給我們的是一輩子的財富,。這些回答都太片面了,，我們無法面面俱到地解釋它。這個問題,，即使是一直堅持誠信的人或是一些大學(xué)者也無法給出一個正確的答案,，因為它沒有答案！（推翻之前演講的所有觀點 誠信 不為了什么 就像吃飯睡覺 應(yīng)該上升為人的本能 ）

我認為誠信不應(yīng)該一種需要去解讀的品質(zhì),，它應(yīng)該是我們的一種下意識的習(xí)慣,，就像道德，就像良知,，就像我們做錯事會感到抱歉和愧疚一樣,，每個人自發(fā)地做出一些行為，而不是為獲得什么利益或想著某天會回報自己,。如果你是有目的的去做誠信之事,，那么它就只是一種道德綁架，而非是我們一代代延續(xù)的美德,。誠信就像人們承擔(dān)家庭,，社會，國家的未來一樣,，是一種責(zé)任,，是每個人都要承擔(dān)的。就像我們吃飯喝水,，它應(yīng)該是一種本能,，是一種不需要解釋，不需要原因的行為,，誠信是刻在我們骨子里的流傳千百年的印記,。

優(yōu)點（立意很高 無為而為 無為而德 已經(jīng)將誠信內(nèi)化為一種無形的力量與自覺、信任 ,、品行）

思維發(fā)達 前面舉例可以略微詳細 以便突出后面自己論證的觀點