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群山萬壑赴云門 前面文章提到,，盡完你的“人性”，那么“本我”之心自然就會(huì)被毫無保留地彰顯出來,，而“人性”又與“物性”相通,，所以從“物性”中去契入“本心”是你在日常生活中修定“心性”的簡(jiǎn)易法門。 大家都知道,，“時(shí)間”是根本不存在的東西,，是人心通過“有為”之法虛構(gòu)出來的一個(gè)概念，在圣境里,，是無有時(shí)空物我二元對(duì)立的,，一切歸“一”。 一山坐觀天地夢(mèng) 儒釋道三家都強(qiáng)調(diào)“當(dāng)下”就是你踏進(jìn)另一個(gè)生命維度的道門,，守住這道門,，待到時(shí)機(jī)成熟之后，道門自開,，將會(huì)給你呈現(xiàn)出你聞所未聞,，見所未見的東西來。 “當(dāng)下”是你拋開時(shí)間和空間的束縛之后,，你的“天性”被自然釋放出來的一種靈氣狀態(tài),。人之所以能夠成為“萬物之靈”,，皆因這股“靈氣”，它能與天地并列,，共同化育出萬物,。 一曲輕風(fēng)伴江水 只要你的“私意”摻雜“道體”之中，那么時(shí)間和空間將會(huì)被你的私心妄念編造出來,，如此,，“當(dāng)下”就已經(jīng)不會(huì)存在了。 由上所述不難發(fā)現(xiàn),，“當(dāng)下”其實(shí)就是一種沒有“人欲”參與的“天性”,。 夢(mèng)斷天際渡紅塵 比如，前面文章所提到的“莊周夢(mèng)蝶”,，蝴蝶的“天性”是讓人去觀賞它的美麗和傳播花粉,，而你的“天性”則是要“真誠”之心去感受它的美麗，而不帶任何的個(gè)人意愿,，不去人為阻礙蝴蝶的美麗和傳播花粉,。這樣才能進(jìn)入到“蝶我相融”的境界里。 |
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