博爾赫斯曾說：如果有天堂，應(yīng)該是圖書館的模樣,。這句話，在許多中國傳統(tǒng)文人雅士看來定是不能認同的,。

在他們看來,，文人的天堂，一定是書房的模樣,。

讀書地方不需要太大,，屋中一隅便可裝胸中千壑；讀書定不要喧囂,，靜靜獨處才是心安之處,。

在中國的傳統(tǒng)書房中，聞茶香墨韻,，品書中文章,，才是真正的風雅,。

| 簡約 |

對于書房的裝飾,，李漁在《閑情偶寄》中說得特別妙：“宜簡不宜繁”,。

唐代劉禹錫雖然只有“陋室一間”,，但也“苔痕階上綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。”

有屋一間,，無論大小，一桌一椅一方幾,，一燈一人一卷書,，便可沉思靜悟、安頓心靈,。

| 安靜 |

與西方人的開放張揚不同,，中國文人的書房多講究內(nèi)斂,。古時文人多將自己的書齋設(shè)于山林水濱或郊野之中，求得獨享時光,。

而更多時候,，則是在書房中或周圍種植綠植花草,，以營造清幽之境,。

書房又稱“蕓窗”,、“蕓館”，是因為古人常在書房用蕓草幫書防蟲,，蕓草就是七里香。于案頭擺上一盆,，清新怡人。 

除此之外，最常出現(xiàn)在書房案頭的植物便是菖蒲,。盆養(yǎng)的菖蒲生于水中石頭之上，無需泥土,，稱為“石菖蒲”，其俊秀卓然的氣韻正合文人寧靜致遠的夢想,。

| 雅趣 |

談到書房，就不得不說文房,。它既是指書房用具,，也是文人雅客賞玩之物。

• 香爐

文房百器,，爐為首器,。古人書房中常設(shè)香爐，篆香繚繞,，將人引入高山流水的冥想，帶入曠遠澄澈的境界,。

• 紙箋

除了正常書寫用紙。古文人雅士往往自制箋紙,，以標榜其高雅,，不入俗流。紙之精致華美,，尺幅較小者,，叫“箋”,。

箋紙用作書札,，稱“信箋”,；用以題詠寫詩，名為“詩箋”,。繁復(fù)的制作工藝制作出的精美紙張，完美展現(xiàn)了文人的雅致與情懷,。

• 水盂

除了為人熟知的文房四寶，文人的書房里還有“第五寶”──水盂,。水盂小巧而雅致，富有情趣,，是書房中的貯水小罐,，為硯添水用。

青花瓷,、漆器,，還有銅甚至水晶……水盂的質(zhì)地千變?nèi)f化。書房中添了它,，便覺離雅士更近了一步,。

| 明志 |

對于文人墨客來說,，書齋就是他們的王國。在這個王國中，他們有自己的志向,，這些往往都通過書房中的書齋聯(lián)表達出來。

萬卷古今消永日

一窗昏曉送流年

南宋大詩人陸游為自己的“老學庵”題寫的一副楹聯(lián),。此聯(lián)對仗十分工整,，字字精煉,，將陸游孜孜不倦讀書的情形描繪得形象生動,。

咬住幾句有用書,，可以充饑

養(yǎng)成數(shù)竿新生竹,，直似兒孫。

清朝“揚州八怪”之一鄭板橋的自題書齋聯(lián),。一個“咬”字,，把刻苦讀書的精神寫得活靈活現(xiàn)；一個“直”字,，寫出了自己的人生態(tài)度和不屈品節(jié),。

讀不在三更五鼓

功只怕一曝十寒

現(xiàn)代詩詞大家郭沫若題寫的一副書齋聯(lián)，意思是說,，讀書不可能一蹴而就,，要靠平時下功夫,，要想獲得成功，就一定要鍥而不舍，堅持不懈,。 

細觀文人的書齋聯(lián),，他們或以自勉，或以抒情,，或以明志,，精妙地展現(xiàn)了書齋主人的個性和志趣。所以,，書齋聯(lián)可以說是文人書房中頭等重要的物品了,。

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