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座落在皖西南邊陲,，與太、宿,、望三縣交界,，頻臨泊湖的徐橋鎮(zhèn)自古民風(fēng)淳樸，商貿(mào)發(fā)達(dá),，水路暢通,。尤其是西方教會、教堂（學(xué)堂）的興辦,，中西文化交融,。古鎮(zhèn)不僅領(lǐng)時代風(fēng)氣之先,，更光大傳統(tǒng)文化發(fā)展。由于文化底蘊(yùn)深厚,，富有古鎮(zhèn)特色的民俗文化得到傳承,、創(chuàng)新和發(fā)展，使徐橋的知名度在皖西南獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?，F(xiàn)擷取其精華,，以飱讀者。 春節(jié)民俗 1,、接祖送祖,。從臘月24日開始，古鎮(zhèn)習(xí)俗接祖宗回家過年,，大戶人家特別講究,。幾天前就做準(zhǔn)備，清理堂屋,，擦抹除塵,，整好祖宗遺像及牌位，擺上音磬,、香爐,、燒紙缸。24日,，接祖宗之日,，大人、小孩都著素雅整潔服裝,，清末民初穿長袍馬褂,。中午12時，一家大小齊齊站立在祖宗牌位案前,。上面擺上祖宗享受的供品：魚肉雞飯,，還有水果，白酒,，并燃香3根插在案香爐,。此時，一長輩敲三聲罄,，告知春節(jié)到了,，請各位祖宗回家過年。然后全家人下跪向祖宗像及牌位叩首三跪拜,，祈求祖宗平安到家,，保家族吉祥、和順,、發(fā)財,、幸福美滿,！再后來長輩向祖宗敬酒，即敲一聲磬向地下灑一遍酒,。這時門口燃放鞭炮,，室內(nèi)燒紙缸焚燒冥幣或黃紙，示意祖宗收取錢幣,。儀式完了全家人才吃飯,。從臘月24日開始，天天供香（上午3根,，下午4根）、敲磬,、敬酒,、跪拜一直持續(xù)到正月初四。到送祖日,，儀式與接祖相同,，只是長輩講話內(nèi)容不同。歡送祖宗,，祈禱其回到天庭,，兒孫輩們在人間一定為祖宗爭氣，光宗耀祖,，世代繁衍昌盛,！2、送拜年帖,。除夕,，傍晚時分，家家燃放煙花爆竹,，然后吃年夜飯,。戶戶燈火通明，全家人圍坐守歲,，到第二天零時,，各家各戶放鞭炮迎接新的一年，這是普通習(xí)俗,。不同點(diǎn),，除夕夜徐橋有的商家派手下小伙計提著標(biāo)有葉府、王府,、查府等表示商家姓氏的燈籠,，往各有關(guān)商家的門縫送上拜年帖子。帖子的式樣相當(dāng)于現(xiàn)在的賀歲封,，大紅紙印制或手工制作,。帖子封面右邊寫上：葉府某先生閣下：封面中間：新年吉祥,、新年發(fā)財、鴻運(yùn)大吉等祝福語,，帖子左下角落款：某商號某某某叩上,。 3、商家拜年,。傳統(tǒng)習(xí)俗正月初一,，家家不串門、不拜年,。但徐橋商家破陳規(guī)陋習(xí),。初一，上午八時左右,，一般人家都因守歲晩起,，但商家卻起得早，他們著長袍馬褂,，頭戴禮帽,，神情斐然，面帶笑容,，空手在街上走動,，到有關(guān)商家及協(xié)作單位人家，敲門請安,。拜年的要在去的人家門口敲門三下,，并大聲說著，某府開門清潔,，拜年啰,！連喊三聲，直至人家開門迎客,，彼此雙手拱拳,，互致新春佳節(jié)快樂，然后離開,。有的人家客氣,，但訪客進(jìn)屋喝完一杯茶，聊上幾句也就離開,。 4,、相互走動。初二后,，普通民眾相互走訪,，不管碰到熟人或不熟之人都拱拳致意，道一聲：春節(jié)快樂,，春節(jié)好,！以示敬意,。人們互相走動，街頭異常熱鬧,。大人聊天,，女孩子們聚在一起踢毽子；男孩子有的用鐵絲自制或購買的打火紙槍,，啪,！啪！啪,！互相威嚇,，響聲不絕于耳。有的點(diǎn)零星鞭炮往天上扔,，看誰扔的高,，炸的響；互相嘻戲,、追逐，大人孩子們甚是歡樂開 心,。 5,、舞龍表演。舞龍即俗稱盤龍表演,，此活動古鎮(zhèn)由來己久,。由四鄉(xiāng)八村的農(nóng)民，到街上演出,，每支龍隊有人舉燈牌到商家討喜彩,，各商家都舍得出錢，經(jīng)過門口都放鞭炮歡迎,；出錢多的商家門面大,，還請龍隊進(jìn)屋走一遭，祈求新年發(fā)財致富,，生意興隆,。就是龍快到家門口一般家庭也放炮竹歡迎。當(dāng)然,，最快樂的是孩子們,。筆者印象最深的是，春節(jié)前大孩子領(lǐng)著一班小孩子自扎小草龍,，到各家各戶討彩,，增添了節(jié)日氣氛，也是鎮(zhèn)上春節(jié)期間的別樣風(fēng)情,！ 6,、龍燈表演,。這是春節(jié)期間每晚都出演的節(jié)目。每條龍燈有10節(jié),，象征一龍生9子,，春節(jié)團(tuán)聚大聯(lián)歡。龍燈上街,，舞龍者首先要到楊泗廟佛堂柱子繞一圈,。龍燈上街從下街向上街走，叫兜水上,，講究吉利,，符合國人講風(fēng)水的心理。上街前,，龍燈表演者頭部用包頭巾扎住,，外面衣服用水沾濕，防止街頭各種炮竹襲擊,。因為龍燈上街,，習(xí)俗是觀眾一邊看熱鬧，一邊點(diǎn)燃雷炮,、花炮朝龍身上甩,，響聲盈耳，這樣才顯得喜慶,。舞龍燈者越發(fā)來勁,，并發(fā)出嗨嗬之聲，引來陣陣喝彩,！ 龍燈表演進(jìn)人家要劃彩,，領(lǐng)頭者要唱一句：老龍送福，多子多孫,，加福增壽,，平安幸福等祈福語。其他人齊聲叫好,，當(dāng)然東家必備紅包示謝,！ 7、花燈表演,。這就是黃梅戲傳統(tǒng)節(jié)目《鬧花燈》的生動再現(xiàn),。花燈表演從初二至十五元宵節(jié),，每晚花燈表演是在龍燈結(jié)束之后,，一批接一批的花燈，目不暇接。四鄉(xiāng)八村的農(nóng)民都來觀看,，人山人海,，水泄不通，但燈舞者來了自覺讓路,。所謂花燈,，就是清一色的漂亮姑娘、媳婦表演,。著五彩絲綢服裝,，粉臉腮紅，仕女打扮,，挑點(diǎn)燈花籃,，燈光耀眼；姑娘,、媳婦們裊裊婷婷,，風(fēng)擺楊柳似的，個個象仙女下凡,，跳起竹籃舞,，奪人眼球，觀者人如潮涌,。 高蹺表演 這是解放初期由鎮(zhèn)政府和工會組織的一批節(jié)目,。主要是在元旦、國慶的時候舉行,。踩高蹺的人要有平衡能力,，真功夫,。因為徐橋鎮(zhèn)街道雖青石路面,，但有的地方凸凹不平，狹窄,，很不好走,。但表演者大都是街上年青小伙子，藝高人膽大,。他們著古時服裝,，帶人物面具，分別扮演《三國演義》,、《水滸傳》中英雄人物,，叱咤風(fēng)云，豪氣沖天,！最精彩的表演是“大頭和尚戲柳翠”,。男的戴和尚面具，穿道袍，持佛塵,；女戴姑娘面具,，紅衫綠褲，持綢巾,。二人以夸張的動作在高蹺上嬉戲,，耍鬧，非常幽默,，滑稽,。其表演博得滿街喝彩之聲。惹得大人孩子一路追逐,，直至表演結(jié)束,。 踩高蹺表演隊伍后面是腰鼓隊、打蓮湘,、扭秧歌,，一路歡歌一路舞蹈，鼓聲頓挫,，蓮聲激揚(yáng),，舞姿曼妙，歌聲婉轉(zhuǎn),，熱鬧喜慶,，直沖九宵。 鬧新房 1,、偷新人衣,。某戶娶媳婦，除鬧新房中各種取笑歡樂節(jié)目外,，來客中一人,，乘人不注意躲在新房內(nèi)，偷走新人衣服,。第二天上午,，邊放炮竹，邊高舉衣服游街,，東家必辦酒席招待惡作劇一伙人,。此類取樂，東家不惱,，逗樂而己,。2、打“扒灰佬,。解放前及解放初,，徐橋鎮(zhèn)對結(jié)婚人家鬧洞房別出新裁,，幽默娛樂，笑破肚皮,，廣為傳播,。 此鬧婚房俗名叫“打扒灰佬”。由徐橋鎮(zhèn)黃梅戲王魯民一伙藝人策劃演出,。話說郭掌柜娶媳婦,，王魯民一伙藝人去恭賀。新婚之夜出新招出演“打扒灰佬”情節(jié),。劇情是這家郭公公出格調(diào)戲媳婦,，被告發(fā)。王魯民一伙著明式戲裝,，就地升堂,，審問公公、媳婦為何勾搭,？一問一答,，機(jī)智詼諧，妙語如珠,。但公公拒招,，縣令命人抬來竹杠灰包，公公俯臥竹桿灰包上,，因受不了灰包氣味及皮肉之苦,，公公招了，演出完畢,，罰公公第二天辦酒席一桌,，賠罪致謙。此鬧新房在戲劇中得到了歡笑,，很受結(jié)婚之家歡迎出演,。 戲劇飄香 清乾隆時期，湖北黃梅小調(diào)由宿松經(jīng)徐橋到石牌（懷寧）一帶繁衍,，結(jié)合地方小調(diào)奠定了黃梅戲的基礎(chǔ),。自清末一直到解放后直至文革前,，徐橋鎮(zhèn)都有一批黃梅戲藝人在此地扎根發(fā)展,。如早期至解放后至文革前的一批藝人及演員有：王魯民、黃復(fù)英（女）,、殷勤,、羅愛祥、羅愛文,、殷桂生,、呂羊桂,、周德姣（女）、吳金枝,、吳榮梅（女）,。他（她）們大部分人都是業(yè)余愛好，業(yè)余時間練唱,，既能演出小的折子黃梅戲《鬧花燈》,、《王小六磨豆腐》等傳統(tǒng)劇目，又能唱全本《天仙配》,、《女駙馬》等大型劇本,，以及一批現(xiàn)代黃梅戲。每逢傳統(tǒng)佳節(jié),，他（她）們都登臺演出,，深受廣大群眾的喜愛，為擴(kuò)大徐橋的知名度,，活躍大眾的文化生活做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),！可敬可佩，值得永遠(yuǎn)懷念,！搭“寶塔” 小鎮(zhèn)少年兒童搭“寶塔”之風(fēng)沿習(xí)己久,。搭“寶塔”就是街道附近若干少兒聚在一起，在中秋節(jié)前分工合作,，撿磚頭,、瓦片，采松枝,、柏葉,，搭起一座磚瓦塔，又稱“寶塔”,。詳見筆者一一一石鼓歌《寶塔情思》一文（待后發(fā)）,。以上皆徐橋鎮(zhèn)民俗文化大盤點(diǎn)，上述民俗文化大部分在1956年以后逐漸淡出,，只有少數(shù)民俗還在傳承,，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與那個年代相比。民俗文化的衰落也是歷史的必然,，其原因是多方面的,。我們不能苛求年輕一代去復(fù)制，盲目地繼承,，這也不現(xiàn)實,。但了解家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情也是應(yīng)該的，只有了解家鄉(xiāng),，文化認(rèn)同,，才能熱愛故土,，祈盼家鄉(xiāng)日新月異，面貌改觀,，這也是白丁先生和筆者的共同心愿,。 素材搜集：白丁先生 文字整理：石鼓歌 2016.8.20
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