朱文公推究《周易》中陰陽,、剛?cè)岬囊馑?,認(rèn)為那是看人的方法,,說:“凡是那些光明正大,疏暢豁達(dá),,像青天白日,,像高山大川,像雷霆那樣有威力,,雨露那樣有恩澤,,像龍虎那樣威猛,麟鳳那樣樣瑞,,磊磊落落,,沒有細(xì)微可疑的人,必定是君子;然而那些污濁旋轉(zhuǎn)交錯,,隱藏匿伏糾結(jié),,像蛇、蛆繃一般細(xì)微,,像虱子的卵蟲,,像鬼怪狐貍,像盜賊咒罵,,閃避迅快狡猾,,不可以比擬事物的人,必定是小人,。 陳摶接受麻衣教,預(yù)言能識人,。宋太宗召見他,,對群臣說:“陳摶獨(dú)自修善身心,不求取權(quán)勢利益,,這就是所說的方外的人士”,。太宗派遣內(nèi)使送他到中書(官名,多為宰相),,宋琪,、呂蒙正等問:“先生得到深奧沉默的修養(yǎng)之道,可以教導(dǎo)人嗎?”陳摶說:“陳摶是山野的人,,對世道沒有效用,,也不知道神仙黃金白銀的事情和吐納養(yǎng)生的道理,不是有方法手段可以傳授的,。假使白日升天,,對世道又有什么好處?今天主上龍顏秀美奇異,有天日的表象,,學(xué)識廣博,,通達(dá)古今,,深人探究,治理亂世,,的確是個有道德的圣明君主,。正好是君主臣下協(xié)心同德,興建教化達(dá)到太平的時候,,勤做修行鍛煉,,沒有超出于此?!彼午鞯热藢⑦@話啟奏皇帝,,皇帝賜予他封號希夷先生。 呂蒙正命令兒子和侄子裝扮成奴仆去求見陳摶相面,,陳摶說:“看兩位公子神采風(fēng)骨秀美奇異,,怎么作為下人?'呂蒙正據(jù)實(shí)以兒子和侄子相告,老師說:“看您的兒朗眉毛像雕刻和繪畫一樣,,眼睛像曉晨的星星,,是個翰林苑人品??茨闹队跉舛绕橇V大,,眼睛中有龍一樣的威儀,必定會作為國家的柱梁用的,?!眳蚊烧染酉辔唬髞磙o官告歸,,宋仁宗間他說:“愛卿的幾個兒子中誰可以重用?”回答說:“幾個兒子雖然身為翰林,,都不配重用。我的侄子夷簡職位雖然是刑法官,,但氣度宏大深遠(yuǎn),,卻是有宰相才能?!被实塾谑侨蚊闹蹲幼髟紫?。僅僅因?yàn)檫@,,呂蒙正可以作為一位居高位的君子,。 婁師德,,袁天綱審相說:“您方口寬唇,必定是個賢良的人,?!焙髞砉蛔髁嗽紫唷U埱笤儐栐炀V說:“這個時候虛構(gòu)罪狀,、陷害無辜的人多而雜亂,,我能否好好地死呢?’’天綱說;“看您氣像秋日的石朵,,面色莊重而溫和,相貌能夠拜授宰相,,品德能夠終了相位,,何必優(yōu)慮呢?’’狄仁杰很輕視師德,師德雖然知道仁杰輕視他,,卻寬宏容忍,,不因?yàn)樗蕉鴱U棄公事,并且舉薦仁杰作宰相,。太后問仁杰:“師德賢惠嗎?”回答說:“作為將領(lǐng)可以謹(jǐn)慎堅(jiān)守邊睡,,賢良卻不知道?!碧笥謫?“師德了解人嗎?回答說:“曾經(jīng)一起共事,,沒有聽說他了解人?!碧笳f:“愛卿的進(jìn)人相位,,是師德所舉薦,也可以說了解人了,?!比式茏叱龀ⅲ瑖@息說:“婁公盛大的品德,,我無法看見它的邊際,。”這個時候,,虛構(gòu)罪狀,、陷害無辜的人多而雜亂,婁師德長久作宰相,,所以能以功名終了他的一生。 張蒼請求許負(fù)相面說:“我嘴里不長牙,,恐怕會短命,。”許負(fù)說:“大凡胎氣所形成的,,在其次討論,。”張蒼說:“相經(jīng)上說:‘牙齒是百骨多余的,,精氣壯則堅(jiān)硬,,衰敗就脫落,可以分辨筋骨的強(qiáng)盛和衰弱,,可以想見壽命的短長,。我嘴里不長一個牙齒,,怎么能長壽?”許負(fù)說:“相經(jīng)中雖然選取這個作為衡量長壽的標(biāo)準(zhǔn),但是討論人的壽限,,更有七個法則:一說眉毛高挑長,,二說耳朵肥厚大,三說年壽豐滿,,四說人中深陷寬闊,,五說牙齒堅(jiān)固,六說聲音傳到很遠(yuǎn)的地方,,七說神氣十足”,。《通仙錄》說:有形體不如有神氣,。秘訣說:討論壽命最要緊的是心,。為什么如此呢?壽命是可以延長的。老子說:“世界上不容易確定的只有壽命,?!睆埳n后來做首領(lǐng)的時候,曾經(jīng)拯救了九郡的百姓,。事后做官至宰相,,年壽約百歲時,有子孫比較相貌,。他嘆息說:“我做顯赫官員幾十年,,兒孫一輩的人占盡了世間的好處。今天雖然能看見五代兒孫的容貌,,卻是一代比一代庸俗鄙陋,,世代相承的品德漸漸微薄,恐怕后代會不強(qiáng)盛,?!睍x桓溫出生不到一個月,溫嬌看見他說:“這是出現(xiàn)伏犀的骨格,,三路貫穿進(jìn)人天梁,,靠近城骨周圍環(huán)繞四起,能夠裝載山岳水渠,,有這樣奇異的骨格,,可以試著讓他啼哭?!甭犓穆曇?,對他的父親說:“這個孩子的精、氣,、神和聲音互相回應(yīng)五山,,真是才能出眾的人物,。”因?yàn)闇貗傻馁p識,,于是取名叫溫,。等及長大,果然有美好的風(fēng)度,,眼光像雷電,,讓人不敢仰視。自己以為杰出的豐姿類似宣帝,、劉餛一類,,放肆地做不善良的事。劉瑛相看說:“看他的眉毛像紫色的石棱,,胡須像刺狠毛,,是孫仲謀、司馬仲達(dá)一流的人物,。但是他精氣外露而不能保守,,神情陷穿而不能收攏,氣魄,、精神,、威儀都暴露,骨格,、毛發(fā),、形貌、局面,、規(guī)模都張開,,所做的事傲慢狂妄而又志向遠(yuǎn)大、言辭夸大,,將來恐怕有滅族的?;肌,!庇腥苏f:“有這樣光耀英杰的相貌,,就是傲慢,大的相貌也是適合的,。”劉淡說:“傲慢的如是富貴之人,,不像小人的傲氣,。小人的傲氣,他的災(zāi)禍尚且不大;大人的傲氣,,他的禍害廣大,。您如能收斂傲氣,,福壽又何必優(yōu)慮呢?不會再遙遠(yuǎn)的?;笢睾髞肀狈w來,,得到一名善巧作事的年老奴脾,意是劉艱的一個娟妓,。她看見桓溫就哭泣,,桓溫詢問她原故,婦人說:“看您的形神相貌,,很像劉司空,。”桓溫大喜,,隨即更換衣服坐下,,詢問她,脾說:“看您的面貌,,很像怨恨的氣息旺盛面且威嚴(yán)暴露;形態(tài)很像過分昂揚(yáng)面不能把持穩(wěn)重;服裝很像怨恨神氣的火焰而無法保守真實(shí),,胡須很像怨恨有紅光而沒有紫色的光彩;聲音很像怨恨沒有條理音色而且直接暴躁。仔細(xì)察看您的相貌,,雖然不如劉司空,,也可以稱作一個相當(dāng)高貴人之次?!被笢孛撊ッ弊?,解開衣服,憤怒地說:“大丈夫怎么能居在人下!”后來沒有完成他的志向而終死,。 凡是富貴的人,,一旦到了傲慢的程度,就是有了終了局面的氣象,。賈氏所說的:“衰敗到了極限就驕傲,,”何曾有過?現(xiàn)今貧賤自滿的人自己宜稱有傲骨,因?yàn)樗恢镭氋v是什么,,恰正是不可以傲慢的緣故,。為了推究廣大而議論這個話題。 傲慢是相經(jīng)中最忌諱的,,顯貴的人衰敗的形相大多由于傲慢,,千罪百惡都從傲慢上由來。舜之弟象的不仁愛,,丹朱的不肖,,不是常說的相貌惡丑,都只是因?yàn)橐粋€傲字,便終結(jié)一生,。所以兒子傲慢為不孝順,,兄弟傲慢為不順從,臣下傲慢為不忠誠,。謙字是傲字對癥的良藥,。堯舜等人,不僅是外貌謙卑恭順,,言語和心靈相對應(yīng)允許,,恭順克讓而且謙卑,怎么會得不到忠孝齊全的名譽(yù)?況且像周公拜見有識之士,,一頓飯面停頓三次,,一次沐浴面三次執(zhí)持頭發(fā)以見客人時謙卑恭敬,不傲氣怠慢人的人,,有遠(yuǎn)大的才器,。執(zhí)王高恭,形象不端正,,比較別人沒有禮貌的一類,,不可以采取這樣的方法。貧寒的儒士,,傲骨固然不可以沒有,,但傲慢和狂妄尊大又不可以選取。討論相看的法則,,大的局面看氣魄,,小的局面看精神。大局面氣度,,歡喜和憤怒都不會震驚,,他的神態(tài)不會改變,他的表情,、舉止像滄海上的波濤巨瀾,,回旋后顯露;小局面的才能,舉止輕狂,,作事情淺顯直露,,妄自憑恃才學(xué)品德作為千萬人的英杰??床黄鹨磺腥?,狂妄自大到了極點(diǎn)。況且像班仲升投筆從戎,,由于有近處攻打遠(yuǎn)處謀略的學(xué)問,,又有虎頭燕額的高貴骨格,,所以能揚(yáng)眉毛舒氣概。今天的人只是學(xué)習(xí)他的氣概,,不思想既沒有才量、品行,、奇異的神采,、超異的骨格,義想效仿這個美好的言談,,可不正是所說的東施效擎,,被人笑話。 討論人的品質(zhì)性情,,忌諱傲慢,。但是性情浮躁、淺顯直露和固執(zhí)滯留拘泥乖庚的,,也是大忌,。大凡人的形體魁梧,氣血不混雜其他顏色,,氣質(zhì)暴躁乖決t如果沒有遭遇刑罰,,他的中年恐怕會相當(dāng)孤獨(dú),而疾病會積于晚年,。容貌的人,,有形的說法;氣質(zhì)的人,無形的說法,。堅(jiān)執(zhí)不順從,,就是邪惡氣概的端始,面且逐漸展開,。所以相經(jīng)中最忌諱疾病生于暴決,,怒氣出于拘泥,因此論性格,、氣質(zhì)拘泥乖決的人,,多為有疾病;然而天然氣質(zhì)清純而且心神短缺的人聰明;天然氣質(zhì)渾濁而且心神窮寒的人孤獨(dú)貧窮;天然氣質(zhì)混亂而且心神驚怕的人癡傻;天然氣質(zhì)浮躁面且心神奔跑的人敗落家戶;天然氣質(zhì)暴躁而且心神浮泛的人有災(zāi)禍侵?jǐn)_;天然氣質(zhì)固執(zhí)面且心神乖決的人沒有子嗣而且早夭。因此討論固執(zhí),、不順從,、浮躁等,是一生疾病的根源,。 王勃,、楊炯、盧照鄰,、駱賓王,,都有文章的名望。裴行儉說:“士人先要認(rèn)識他的才能而后才是文章的技能,王勃等雖然有文章的名望,,但浮躁淺顯直露,,怎么能成為遠(yuǎn)大的人?只有楊炯稍微沉著鎮(zhèn)靜,應(yīng)能得一令之長,,后來能以令長面終,,這是件慶幸的事?!焙髞砉煌醪谀虾D缢?,盧照鄰在穎水溺水死,駱賓王被殺,,楊炯終老于益川縣令,。裴行儉的話,都應(yīng)驗(yàn)了,。石髻說:“裴行儉一句話就確定了四個人的終身,。”不是裴行儉特有聰慧的眼睛,,而是四個人沒有聰慧的性質(zhì),。可嘆絕世聰明的四個人,,不能改變轉(zhuǎn)化氣質(zhì),。可以想見容易改變的,,察相不容易改變的,,都是性質(zhì)。 |
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