汝瓷薰?fàn)t寶豐清涼寺村汝官窯遺址出土,，傳世品中未見的新器形,。其體形較大，“汝瓷無大器”的傳統(tǒng)說法遇到了新的挑戰(zhàn),。與傳世品不同的是,，在一些出土器物的表面還飾以紋飾，尤以蓮紋為最常見,，這在以釉色取勝的汝窯傳世品中實(shí)屬罕見,。

當(dāng)今世界上的博物院數(shù)以千計(jì)，但能藏有宋汝瓷者不足10家,，而這幾家博物館的館藏汝窯傳世物總計(jì)亦不足70件,。

在這不足70件精品中，還有人對出土文物有偏見,。

覺得地里挖出的東西常常碎得慘不忍睹：

（汝窯筆洗,，北宋,，河南省文物考古研究院藏）

覺得沒有入過土的傳世品往往超完整、超漂亮：

（汝窯筆洗，北宋,，北京故宮博物院藏）

我只能說,，你可能沒真正見識過河南博物院的藏品。

河南博物院館藏里有一件汝窯盤,，完整得跟沒有入過土一樣：

你找得出一條縫嗎,？,！無論品相還是品質(zhì)，這件汝窯盤都和傳世品處在同一檔次：

（汝窯盤，北宋,，上海博物館藏）

你也許很難想象,，挖出一件完整的汝窯瓷器有多難,。

其中有幾件是完整的,？

恐怕一個人的手和腳就數(shù)得過來。

可就是如此罕見的“完美發(fā)掘品”,，河南博物院收藏了好,！幾！件,！

（汝窯器蓋,，清涼寺村出土,，河南博物院藏）

汝窯傳世品里沒有蓋子，但汝窯遺址出土不少,，而這件最為精美,。

你覺得它是用來蓋什么的？

可以蓋在碗上：

（汝窯碗，北京故宮藏）

也可蓋在瓶瓶罐罐上：

（汝窯龍紋瓶（修復(fù)），河南省文物考古研究院藏）

然后是一只完美的酒臺,！

也就是用來承托酒杯的托盤：

（汝窯酒臺,，清涼寺村出土,，河南博物院藏）

酒臺上部隱約有一圈蓮花瓣紋，非常精致,！

但最完美,、最珍貴的還要數(shù)下面這件“超完美發(fā)掘品”,。

一只高達(dá)20厘米的瓶子：

（汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶,，清涼寺村出土，河南博物院藏）

要知道,，一只完整的汝窯瓶有多罕見,？

汝窯傳世品中有五個瓶子,，其中四只有殘損。

而地里出土的瓶子里,，只有這一只完美無缺,，埋藏千年不碎不裂，絕對是奇跡,！

更可怕的是,，它獨(dú)一無二的造型,。

口寬,、脖長,、肚子大，曲線靈動又不失莊重,，被稱為“鵝頸瓶”,。

這種造型在汝窯傳世品中絕無雷同！

再有,，它的顏色：

稀如晨星的釉色,。

汝瓷最常見的釉色是天青釉,，如雨過天晴般勻凈淡雅。

但鵝頸瓶的釉色更深,，更顯寧靜,，被稱為天藍(lán)釉：

（冰裂紋,、蟬翼紋、蟹爪紋）

全世界現(xiàn)存不超過150件御用汝窯器中,，彌足珍貴的天藍(lán)器物就5件,。

（鵝頸瓶花紋展開圖）

而刻花者,，唯有河南博物院收藏的這件汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶。

其他的天藍(lán)器物,，全都是素面,。

正是憑借這些特色。

在2007年河南博物院“鎮(zhèn)院之寶”評選中,，汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶輕松入選“河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶”,！

河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶

知道了,，河南博物院收藏的這些罕見的汝窯瓷器,，有一個問題：

為何汝窯瓷器這么金貴？

宋代文獻(xiàn)上曾講“汝窯為魁”,，什么是“魁”,？就是最好！

為什么這么金貴,？先說答案：因?yàn)?，它就是中國古代陶瓷藝術(shù)的頂峰！它身上體現(xiàn)的是——古代中國哲學(xué)和審美的最高境界,。

故此,，前無古人，后無來者,，是為頂峰,。

我們來看汝窯瓷的身世。

汝就汝州,，就是現(xiàn)在河南的汝州市,。

在宋代它也叫汝州，后來撤州改縣,，叫臨汝縣,。1979年第一批縣級市，就有汝州市,。

汝州市的這個窯根據(jù)一般窯址命名是“窯以地名”把它叫做汝州窯,。

我們說的汝窯，嚴(yán)格說來,，應(yīng)該叫“汝官窯”

傳說它是藝術(shù)皇帝宋徽宗一聲令下創(chuàng)造出來的——

或許是春夏之交,，一個混沌之后的大雨天,。

他站在庭院里，看到了雨后這番景色,。

燒造的瓷器要做成何種樣式,？只給了一句話：“雨過天青云破處，者般顏色作將來”,。

“雨過天青云破處”,，究竟是哪般釉色？

喏,，下圖——

皇帝一聲令下，窯工們絞盡腦汁最終造出了汝官窯瓷器

對此徽宗大為滿意,。

能讓大藝術(shù)家宋徽宗滿意的藝術(shù)品,，是這樣的——

這樣的——

實(shí)際上,，在宋徽宗的哥哥宋哲宗時代，汝窯已經(jīng)開始燒造了,，但精品大多出自徽宗時代,。

貴為官窯，自然是精品,。

但精品不代表藝術(shù)水平高,。比如我們都知道的“藝術(shù)殺手”乾隆爺——

乾隆爺一聲令下，也造出來了精品瓷器,！

是啥樣呢,？

一個字：俗

兩個字：太俗

當(dāng)然,，除了皇帝的藝術(shù)水平不一樣外，兩者誕生的環(huán)境是另一個差別巨大的原因：被業(yè)內(nèi)稱為陶瓷“歷史高峰”的宋代,！

有統(tǒng)計(jì),，1949年后全國發(fā)掘的古代窯址遍布19省市自治區(qū)170縣

其中隋7省10縣，

唐12省50縣,，

宋19省130縣,，超過10000座。

遍布在全國各地的10000多座瓷窯,，又各自發(fā)展,，形成了宋代的七大窯系。

七大窯系,，各有絕活,。

各家各擅勝場，滿足了民間多種多樣的需求,。

在相互競爭中,，瓷器制作的技術(shù)水平也水漲船高。

在這里,，小編有必要科普一下，中國古代審美,。

因?yàn)樵谥袊糯鷮徝莱叨认?，以汝窯為代表的宋瓷以瓷器自身的形質(zhì)神韻為根本，體現(xiàn)出優(yōu)美典雅,；

而以青花,、粉彩等為代表的明清瓷器以繪畫裝飾為表現(xiàn)主體，體現(xiàn)出華麗繁縟,。

兩者具有兩種不同的美感,。

但，雖然各具美感,，但兩者卻有著境界高低的不同,。

在審美上,，古代傳統(tǒng)上以道家老莊為主流。

《道德經(jīng)》有云“五色令人目盲”,；《莊子》云“且夫失性有五：一曰五色亂目,，使目不明”。

老莊的審美觀中,，摒棄繁復(fù)炫目的色彩和紋飾,，崇尚“自然”、“樸素”,。

又經(jīng)歷了魏晉玄學(xué)的洗滌,，讓傳統(tǒng)中國人的美感表現(xiàn)出一種美的理想。

那就是認(rèn)為絕去雕飾的“初發(fā)芙蓉”比之于“錯采鏤金”是一種更高的美的境界,。

汝窯等宋代名窯瓷器成器之后卻渾然天成,、毫無人工雕琢之感,，呈現(xiàn)出一種自然天成的審美特征。

它以靜謐優(yōu)雅而又清凈幽玄的天青色：

似玉渾厚的質(zhì)感和簡潔古樸的造型：

直接將鑒賞者帶進(jìn)了道家“返璞歸真”,、“清靜無為”、“順應(yīng)自然”的哲學(xué)境界。

“初發(fā)芙蓉”的宋瓷自然比之于“錯采鏤金”的明清瓷更受推重了。

古瓷之美,，至此為最,。

本文參考：

九大鎮(zhèn)院之寶系列叢書：汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶 郭燦江

最罕見的汝瓷收藏在河南博物院？ 王牌講解員

中原國學(xué)講壇：宋金名窯瓷器 劉毅

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大家是不是對“河南博物院的館藏文物&汝窯何以為魁”有所了解和掌握呢,？

此外,，還有幾款河南博物院文創(chuàng)產(chǎn)品推薦給大家（河南博物院文博商店供圖）：

汝瓷蓮花碗

汝瓷小和尚

三彩瓷小花器

茶具

雙連壺（瓷器）

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