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今天，我們一起看看這位超級(jí)學(xué)霸的書(shū)法怎么樣吧,！ 行書(shū)四屏,，紙本，縱82厘米,，橫42.7厘米,，朱絲欄行書(shū)，1847年秋桂林陳繼昌書(shū)于憩庵,。行筆流暢,，粗細(xì)隨意，章法嚴(yán)謹(jǐn),，風(fēng)格婉麗端秀,，有趙書(shū)遺韻。遼寧省博物館藏,。  在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,，若于鄉(xiāng)、會(huì),、殿三試均膺首選,，號(hào)為“三元”（解元、會(huì)元,、狀元）,，常常為世人所羨稱(chēng)，也多有佳話流傳,。類(lèi)似于陳繼昌這種稀世狀元,，用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，完全算得上是“超級(jí)學(xué)霸”,。  嘉慶二十五年四月十五日,，陳繼昌走向了會(huì)試的考場(chǎng)。這個(gè)來(lái)自廣西鄉(xiāng)下的年輕人,，之前已輕取鄉(xiāng)試頭名,。此番再戰(zhàn)，又一炮打響,，中式庚辰科會(huì)試第一名,；二十五日，復(fù)以一甲第一名賜進(jìn)士及第,，遂金榜題名,。當(dāng)學(xué)霸已經(jīng)很難，更難的是連中三元,，在鄉(xiāng),、會(huì)、殿三試中連連奪魁,。  科舉制從隋朝大業(yè)元年（605年）開(kāi)始實(shí)行,，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，應(yīng)試者不計(jì)其數(shù),。在1300年歷史中,，只有13人曾有過(guò)連中三元的紀(jì)錄，也就是說(shuō),，這種曠世奇才,、超級(jí)學(xué)霸，一百年才出一個(gè),。   附： 榮登千年“三元及第”十三人名單的陳繼昌陳繼昌（1791~1856年）,，原名守睿，字哲臣,，號(hào)蓮史,。臨桂四塘鄉(xiāng)橫山村人。陳繼昌出生于舉人,、進(jìn)士世家,，從小受到良好、嚴(yán)格的家庭教育,。他天資聰穎,，過(guò)目成誦，勤奮好學(xué),，堅(jiān)忍不拔,，自強(qiáng)不息，終于一舉成名,，大獲成功,。嘉慶十八年(1813年),，他從鄉(xiāng)下來(lái)到桂林，參加在廣西貢院舉行的鄉(xiāng)試,，榮登榜首,，高中癸酉科解元。陳繼昌并不自滿,，他回鄉(xiāng)后繼續(xù)埋首苦讀,，發(fā)誓要進(jìn)京趕考，月中折桂,。嘉慶二十一年(1816年),，他家不幸遭遇火災(zāi)，其高祖父陳宏謀當(dāng)年所建的10間房屋化為灰燼,。陳繼昌強(qiáng)忍悲痛,，矢志不移，繼續(xù)苦讀,。嘉慶十五年(1820年),，陳繼昌赴京趕考，先在會(huì)試中榮獲會(huì)元,，繼而又在殿試中榮登榜首,，成為新科狀元，授職翰林院修撰,。  陳繼昌連中“三元”（解元,、會(huì)元、狀元）,，聲名大振,。在科場(chǎng)較量中，高手如云,，競(jìng)爭(zhēng)激烈,，能夠榜上有名，已屬不易,，而連中三元,，更是鳳毛麟角，難上加難,。翻開(kāi)中國(guó)1300多年科舉考試的歷史,，考中狀元者共有680多人，而其中的“三元及第”者,，僅13人（也有一說(shuō)為17人）而已,，這陳繼昌就是第十三個(gè)“三元及第”,。也就是說(shuō),，他是中國(guó)科舉考試歷史長(zhǎng)河上最后一位“三元及第”狀元,，前有古人,，后無(wú)來(lái)者！  陳繼昌三元及第,，震動(dòng)了朝野上下,。從皇帝到朝中大臣，再到全國(guó)的官宦,、士人，無(wú)不同聲慶祝,。就連嘉慶皇帝也認(rèn)為這是“熙朝得人慶,，明德著后昆”，親自賦詩(shī)慶賀：  大清百八載,，景運(yùn)兩“三元”,。 舊相留遺澤，新英進(jìn)正論,。 當(dāng)朝大學(xué)士,、直隸布政使潘學(xué)恩，則特贈(zèng)給陳繼昌一副對(duì)聯(lián)： 畿輔為屏,，越五百里,； 科名蓋代，第十三人,。 大學(xué)士阮元?jiǎng)t在廣西貢院端禮門(mén)上建“三元及第”坊,，親自書(shū)寫(xiě)匾額，大加頌揚(yáng),。又請(qǐng)來(lái)著名石匠褚德宏刻造“三元及第”題坊,，鑲在端禮門(mén)上。 又有人作《三元詩(shī)》盛贊： 桂林山水甲天下,，歷朝鼎甲冠諸夏,。 榕門(mén)相國(guó)五世孫，翰苑文章齊董賈,。 伏波玉柱一枝連,，可知狀元生自天。 粵西鄉(xiāng)黨為之羨,，小試三元已在先,。 三元古今雖疊有，三千年桃十丈藕,。 …… ,，茲喜哲臣名第一。 遙望榕門(mén)培遠(yuǎn)堂,，廉吏有后信今日,。  陳繼昌高登科第后,，也自豪地在本族祠堂中題了一副對(duì)聯(lián)： 高祖當(dāng)朝一品， 玄孫及第三元,。 且又作一聯(lián)： 高祖六部少一部,， 玄孫三元多一元。 陳繼昌的高祖陳宏謀在乾隆時(shí)期,，官居宰輔,，朝中的吏、戶,、兵,、禮、刑,、工六部,，陳宏謀曾做過(guò)五個(gè)部的主官。而陳繼昌本人,，不僅是“三元及第”,，此前在廣西臨桂縣考選秀才的童試中，也是第一名廩生,。所以說(shuō)“三元多一元”,。陳繼昌還自刻了一個(gè)銘章，銘文：“古今第十三人”,，表示他是自隋唐以來(lái)第十三個(gè)“三元及第”者,。不料這枚銘章竟成了中國(guó)科舉史上的一絕。陳繼昌之后,，再也無(wú)人能“三元及第”了,。這是廣西乃至中國(guó)文化教育史上永遠(yuǎn)的豐碑，也是臨桂永遠(yuǎn)的驕傲,！ 陳繼昌能“三元及第”,，詩(shī)賦文章自有其不同凡響之處。但因調(diào)動(dòng)頻繁,，平生著作雖多,，得以傳世的卻很少，對(duì)此,，李任仁曾說(shuō)：“道德文章,，能世其業(yè)”，“惜生平著述,，散佚略盡,。今所存者，僅此詩(shī)稿一卷而已?！边@個(gè)詩(shī)稿就是《如話齋詩(shī)存》,。此外，現(xiàn)在可以見(jiàn)到他的著作,，就只有他考中狀元時(shí)所作的《殿試策》了,。《殿試策》主要表達(dá)了他“察賢任能,、人人和諧,、守創(chuàng)結(jié)合、君臣盡職,、借古鑒今,、盛極必衰、無(wú)為而治,、立教為先”等政治思想，反映了這位狀元郎對(duì)治國(guó)安邦的關(guān)切,，對(duì)后世仍不失借鑒意義,。  《如話齋詩(shī)存》收錄陳繼昌118首詩(shī)。除了五六首是在他中狀元前所寫(xiě)之外,，其余都是他中狀元后所創(chuàng)作,。就詩(shī)集的內(nèi)容而論，絕大部分是題贈(zèng)書(shū)示,、唱酬感賦和紀(jì)念感恩之類(lèi)的詩(shī),，屬于寫(xiě)景、抒情和游歷的只有寥寥的八九首,，而真正屬于寫(xiě)景的只有《雨后晨起盆蘭再發(fā)》和《平樂(lè)舟中》等兩三首而已,，由此可見(jiàn)，作為當(dāng)時(shí)教育系統(tǒng)培養(yǎng),、選拔出來(lái)的社會(huì)文化精英,，他的主要貢獻(xiàn)，不在詩(shī)文,，而在于治世,。 陳繼昌高中狀元后，留在翰林院修撰國(guó)史三年,，后被派到地方任職,。歷任陜西、甘肅,、順天鄉(xiāng)試典試官,，會(huì)試同考官，山東兗州知府、直隸保定知府,、通水河道巡察,、江西按察使，山西,、直隸,、甘肅、江寧布政使,，江蘇巡撫等職,。陳繼昌為官所到之處，均屬60年前其高祖陳宏謀曾經(jīng)任職之地,，這并非歷史巧合,，而是朝廷的有意安排，目的是讓陳繼昌時(shí)刻注意維護(hù)陳宏謀的聲譽(yù)和自身形象,。陳繼昌任地方官期間,，果然不負(fù)重望，不僅勤謹(jǐn)辦事,，做了許多興利除弊,、促教興文和興修水利的實(shí)事，為振興所在地的社會(huì)文化作出了貢獻(xiàn),，而且為政清廉,，上到皇帝、朝臣,，下至同僚,、部屬以及普通老百姓，都對(duì)他的廉潔表示出崇高的敬意,。  陳繼昌外任期間,，每次回到京中，皇帝都要召見(jiàn)他,，慰勉一番,。這在當(dāng)時(shí)的外任官員中，是一種十分難得的殊榮,。有一次他因事回到京中,，道光皇帝一天之內(nèi)就兩次召見(jiàn)他。第一次召見(jiàn)時(shí)對(duì)他說(shuō)：“汝若能做好官,，不但國(guó)事有益,，汝亦可免后世訾議，汝其志之,?！钡诙握僖?jiàn)時(shí)又對(duì)他說(shuō)：“一身清潔固佳，更須實(shí)力辦事?！?/p> 陳繼昌雖然在官場(chǎng)打拼將近三十年,，但是他那清廉持重、不貪不賄的品性幾乎從未改變過(guò),。他十分熱愛(ài)自己的父老鄉(xiāng)親,，但從不循私情。在他三元及第之后,，皇上在北京崇門(mén)文內(nèi)賜給他一座狀元府第,，他把父親接到京城一起居住,；而他被調(diào)任地方官后,，就讓父親返回老家住，以免時(shí)人說(shuō)三道四,。他在外省任職多年,，官聲顯赫，可他的兩位親兄弟卻仍然在家鄉(xiāng)默默的過(guò)著農(nóng)民的日子,，并沒(méi)有因?yàn)樗半u犬升天”,、“飛黃騰達(dá)”。這對(duì)一位傳統(tǒng)社會(huì)的達(dá)官貴人來(lái)說(shuō),，能夠如此清廉，是相當(dāng)難能可貴的,。凡此,，世人贈(zèng)予他“循吏”的美譽(yù)。在傳統(tǒng)社會(huì),，“循吏”的美名不是隨便能得到的,，只有那些“重農(nóng)宣教、清正廉潔,、所居民富,、所去見(jiàn)思”的地方官才能享受這項(xiàng)崇高的榮譽(yù)。這是當(dāng)時(shí)人們給陳繼昌為官之道的最大肯定,。陳繼昌通過(guò)他的官宦生涯,，在國(guó)人面前展示了臨桂人為官?gòu)恼牧己眯蜗蟆?/p> 陳繼昌十分喜愛(ài)家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。他無(wú)論到哪里為官,，都要自帶或讓人捎帶家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),。他特別喜歡家鄉(xiāng)臨桂所產(chǎn)的豆腐乳和馬蹄，在陜,、甘等地為官時(shí),，經(jīng)常以豆腐乳就著稀飯、饅頭用餐，這在別人看來(lái),，真是太委屈這位狀元郞了,，而他卻一點(diǎn)也不在乎，吃得津津有味,。 如今,，奪得中國(guó)科舉史上最后一頂“三元及第”桂冠的陳繼昌雖然逝世已有一個(gè)半世紀(jì)了。然而,，桂林王城正陽(yáng)門(mén)上的“三元及第”坊依然完好地保存下來(lái),，成為當(dāng)年一代臨桂奇才勇奪“三元及第”的歷史見(jiàn)證。 |
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