八會穴之記載首見于《難經(jīng)·四十五難》,，其載曰：“經(jīng)言八會者何也,？”，這說明曾經(jīng)有“經(jīng)”書對八會穴有所記述,，但流傳下來的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中并沒有八會穴之記載,，這說明所言“經(jīng)”書還另有相關(guān)古籍，并已對八會穴有記載，可能此書已被遺失,。目前,，對八會穴有記載最早而流傳下來的就是《難經(jīng)》一書，但穴名與現(xiàn)代腧穴名稱略有不同,，其載曰：“腑會太倉（中脘）,，臟會季脅（章門），筋會陽陵泉,，髓會絕骨,，血會膈俞，骨會大杼,，脈會太淵,，氣會三焦外直兩乳內(nèi)也（膻中）?！边@是《難經(jīng)》一書對八會穴所記載的穴名,。八會穴的出現(xiàn)又進(jìn)一步完善了中醫(yī)理論，使人體更加系統(tǒng)化,，并且拓寬了以上8穴的治療功效,，這是《難經(jīng)》在針灸學(xué)上其中一大貢獻(xiàn)。后到了《針灸甲乙經(jīng)》時(shí)將中脘,、章門,、膻中等穴名統(tǒng)一起來，運(yùn)用至今,。八會穴共8個(gè)穴名,，它分布在胸、腹,、背和四肢的5條經(jīng)脈上,，除在任脈經(jīng)之穴以外都是雙穴。

古代醫(yī)家根據(jù)五輸穴,、背俞、腹募穴等特定穴的相關(guān)理論基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的一類特定穴,。將人體更進(jìn)一步系統(tǒng)條理化,，歸類總結(jié)，更能有效地進(jìn)行治療,。這八大臟器組織無論在生理上還是在病理上都密切聯(lián)系,，如臟腑相為表里，氣血相互協(xié)調(diào),，筋為脈之使,，筋動則脈急，他們之間有相互協(xié)調(diào)，相互為用的作用,，共同維持著人體生命物質(zhì),。

“會”乃精氣聚會之意，凡臟,、腑,、氣、血,、筋,、骨、脈,、髓人體八種重要的組織器官各有一個(gè)精氣聚會之處,，這個(gè)所在就是會穴。這8穴與其所屬的8種臟器組織的生理功能有著密切的關(guān)系,，當(dāng)八者發(fā)生病變時(shí),，都可取其各自精氣相會聚的會穴進(jìn)行治療。如臟病取章門,，腑病取中脘,，氣病取膻中，血病取膈俞,，筋病取陽陵泉,，髓病取絕骨，脈病取太淵,，骨病取大杼,。

《難經(jīng)·四十五難》提出了“熱病在內(nèi)者,，取其會之氣穴也”的治療原則，這說明這8個(gè)會穴還可用來治療某些熱病,，這些所謂的熱病則是因臟腑,、經(jīng)脈、氣血,、骨髓之病變而產(chǎn)生的內(nèi)熱,。如用大杼穴可以治療熱汗不出、傷寒汗不出,、遍身發(fā)熱,、身熱目眩等諸熱證,；如《針灸甲乙經(jīng)》記載章門穴可以治療“脅痛不得臥,、煩熱、中燥”等證；如血會膈俞能治療血熱妄行而致的出血之癥,。以上皆為八會穴治療熱病之具體運(yùn)用,。

在《難經(jīng)》時(shí)代，其八會穴局限在熱病的治療,，其實(shí)這八穴不僅僅治療熱病,，他們治療的范圍非常廣泛，正如著名針灸家李鼎對此所言：“按理既能治其熱證,，也應(yīng)可治其寒證,，才不失于全面?！焙笫泪t(yī)家把這8穴主治范圍擴(kuò)展到8種臟器組織之一切病變,，使八會穴理論成為針灸臨床常用的取穴原則。

主要以通調(diào)六腑為用,。

胃居六腑之首,，屬中焦。胃為水谷之海,，主受納,、腐熟水谷。故為后天之本,，氣血生化之源,，位居中州，土旺則能潤澤四旁,。所以中脘穴的作用十分廣泛,，是調(diào)中之首選穴，既可以升清又可以降濁,，使六腑得以通降,，保持六腑的正常功能，也就是胃調(diào)則腑病得安,，所以就有以胃募作為腑之會,。

主要以調(diào)養(yǎng)五臟為用。

脾與胃同屬中土而應(yīng)于四旁,，為五臟之母,，五臟以脾為中心，故五臟有疾,，當(dāng)先理脾之用,，所以就有以脾募作為臟會之用，強(qiáng)調(diào)了脾的重要性,。本穴主要利脅,、健脾,、消痞為要。臨床主要應(yīng)用于臟病中虛實(shí)夾雜諸證,，尤其是消瘦,、不欲食、脅痛,、肝炎,、脂肪肝為常用。

（又為足少陽合穴,、膽腑之下合穴）

主要以舒筋理氣為用,。

其穴位于膝部，在膝下筋骨之間,。膝部為足三陽經(jīng)筋和足三陰經(jīng)筋結(jié)聚之處,，故有《素問·脈要精微論》“膝者筋之府”之說。陽陵泉其治療不但能治療膝部筋病,，也能治療遠(yuǎn)部的筋病,，正如《類經(jīng)圖翼》所載“能治筋攣、筋軟,、筋縮,、筋疼諸癥?！彼怨视薪顣柫耆f,。對此解釋最到位應(yīng)見于《古法新解會元針灸學(xué)》中，對其描述到：“陽陵者,，在少陽經(jīng)陽面,，膝膊骨外側(cè)下陷中，筋肉環(huán)聚,，通肝布脅,，絡(luò)胃之下口，六陽經(jīng)筋之連系,，化精汗如甘泉,，內(nèi)和臟腑，外潤經(jīng)筋,，含天然春日正陽沖和之氣,。”

本穴又名為懸鐘,，歸屬于足少陽膽經(jīng)，《靈樞·經(jīng)脈》言足少陽膽經(jīng)“主骨所生病”,，骨能生髓,，骨為髓府,。《針灸甲乙經(jīng)》言本穴為三陽之大絡(luò),，與足陽明胃經(jīng)和足太陽膀胱經(jīng)經(jīng)脈相通，可疏通足三陽經(jīng)經(jīng)絡(luò)之氣血,，所以本穴就有髓之會之稱,，臨床也確有體現(xiàn)，能擔(dān)當(dāng)起髓之會這一責(zé)任,。

膈俞在第7 胸椎旁，其上方為肺,、心,，下方為肝、脾,、腎,，此穴在上下之間，與血的生化密切相關(guān),。謝堅(jiān)白注說：“上則心俞,，下則肝俞，故為血會,?！被瑝墼凇峨y經(jīng)·四十五難》注解中言：“血者心所統(tǒng)，肝所藏,。膈俞位于心俞之下,，在中焦之分，為食物精微化生為血之地,?！薄额惤?jīng)圖翼》對本穴運(yùn)用曾載曰：“此血會也，諸血病者皆宜灸之,。如吐血,、衄血不已，虛損昏暈,，血熱妄行,，心肺兩經(jīng)嘔血，臟毒便血不止,?！笨偨Y(jié)本穴可治療諸血證的作用，具有和血理血之功,，是治療血證之疾重要穴位,。

關(guān)于骨會大杼穴的說法尚有爭議,，有人說骨會應(yīng)是大椎穴不是大杼穴，最早對此提出質(zhì)疑的見于張景岳在《類經(jīng)圖翼·奇經(jīng)·八會穴》記載,，認(rèn)為大椎穴為肩脊會聚之處,，肩能任重，故骨會應(yīng)為大椎而非大杼,。就其相關(guān)理論也確能符合,，就實(shí)際療效來看，在治療骨病方面大椎穴確實(shí)優(yōu)于大

杼穴,。著名針灸家王啟才老師對此有更為詳細(xì)的論述,，值得參考。關(guān)于針灸方面還有許多有爭議的學(xué)術(shù)問題,，針灸界應(yīng)該對此應(yīng)該引起重視,，對相關(guān)問題進(jìn)行論證，得到認(rèn)證后,，最后應(yīng)及時(shí)進(jìn)行深入修改,，一是得到學(xué)術(shù)的統(tǒng)一，二是改正一些遺留下來的錯(cuò)誤,，能更有效更正確的服務(wù)于臨床,，使針灸更加完善。目前所有教材及刊物中均以大杼穴為骨會,。

本穴處于寸口動脈之處,，是人身脈搏搏動最為明顯之處,，為肺經(jīng)之原?！胺纬倜}”,，具有理氣、活血,、通脈之功,。《針灸甲乙經(jīng)》記載本穴能治“臂厥,，肩,、膺、胸滿痛”,，這些病證均與血脈不和有關(guān),。臂厥而寒,，胸悶而痛，肩臂不利,，取太淵以利血脈,、宜肺氣。關(guān)于用本穴治療無脈證的運(yùn)用就是取其本穴為脈會之理,。

本穴在寬胸理氣、行氣解郁方面有確實(shí)的作用,。故在《行針指要歌》中言“或針氣，膻中一穴分明記”,。具有調(diào)暢氣機(jī),，寬胸降逆之功?！峨y經(jīng)》謝堅(jiān)白注說：“凡上氣不上,，及氣噎、氣膈,、氣痛之類,，均宜求此穴灸之?！庇纱吮狙▍s能起到調(diào)氣行氣之用,，而擔(dān)負(fù)起氣會的功能。本穴在臨床主要以寬胸,、利膈,、通乳、解郁為用,。