西醫(yī)治病,靠的是外力,,用外力殺死病變細(xì)胞就是西醫(yī)的全部,。而中醫(yī)治病,靠的是整體的力量,,所有治病方法都是用來(lái)恢復(fù)整體管理的一種手段,,只要恢復(fù)了整體的管理,病變細(xì)胞就會(huì)在整體力量的控制下改邪歸正,。因此,,對(duì)中醫(yī)來(lái)說(shuō),不管是大病還是小病,,治療方法都是一樣的,,那就是調(diào)節(jié)整體的平衡,恢復(fù)整體的秩序,。 很多人不解,,平衡到底對(duì)人體有什么重要性?要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),,就必須認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的控制學(xué)原理,。 系統(tǒng)的控制是典型的“一”控制“多”,因?yàn)橹行囊刂挥幸粋€(gè),被它控制的要素則不可計(jì)數(shù),。更驚奇的是,,中心要素和周邊要素本質(zhì)上是一樣的,它的力量無(wú)論如何也無(wú)法與眾多要素相比,,可它是如何有效地控制著所有要素,,保持著系統(tǒng)的秩序呢? 對(duì)于這一點(diǎn),,西方科學(xué)是解釋不了的,,系統(tǒng)的秩序在這里就是一種奇跡。理由很簡(jiǎn)單,,它假定了物質(zhì)基礎(chǔ)是死的磚塊,,它只有機(jī)械地堆砌,彼此之間沒(méi)有聯(lián)系,,當(dāng)然成不了普遍聯(lián)系的物質(zhì)系統(tǒng),。東方科學(xué)則完全不一樣了,它假定了萬(wàn)物歸一,,而統(tǒng)一的物質(zhì)是活的,,萬(wàn)物都是由同一種生命之流匯聚而成的,這樣一來(lái),,所有要素都是在競(jìng)爭(zhēng)中存在的,,而中心要素正是充分利用了這種競(jìng)爭(zhēng),把自己的力量強(qiáng)加在所有要素身上,。即順應(yīng)中心意志的要素就優(yōu)先支持它,,使它不斷在系統(tǒng)空間產(chǎn)生并發(fā)展壯大,違背中心意志的要素就強(qiáng)力地抑制它,,使它不斷在系統(tǒng)空是衰退并滅亡,,在要素的周期產(chǎn)生與滅亡之中,普遍聯(lián)系方式產(chǎn)生了,,它體現(xiàn)了中心要素的意志,,通過(guò)連續(xù)在系統(tǒng)空間某一層次的物質(zhì)有序(要素的產(chǎn)生)和無(wú)序(要素的滅亡)周期變換傳遞能量,控制著每一個(gè)要素的生死存亡,,保持著系統(tǒng)的秩序,。 統(tǒng)一的物質(zhì)在空間中有兩種運(yùn)動(dòng)形式,一種是線性的,,即相對(duì)不變的實(shí)體連續(xù)在空間中移動(dòng),如子彈,,一種是非線性的,,即依賴連續(xù)在空間某一層次的物質(zhì)有序和無(wú)序周期變換傳遞能量,如各種能量波,。系統(tǒng)的普遍聯(lián)系指的就是后一種非線性運(yùn)動(dòng),,即依賴連續(xù)在系統(tǒng)空間某一層次的物質(zhì)有序和無(wú)序周期變換傳遞能量,。西方科學(xué)由于否定了物質(zhì)在空間中的連續(xù)性,沒(méi)有了連續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ),,當(dāng)然普遍聯(lián)系就無(wú)從理解了,。 可以這樣說(shuō),普遍聯(lián)系方式的出現(xiàn)是某一類物質(zhì)系統(tǒng)存在的前提,,有一種普遍聯(lián)系方式就有一種特殊的自然力和一種特殊的物質(zhì)層次,。比如,星系,、星體這一類物質(zhì)系統(tǒng)對(duì)應(yīng)的普遍聯(lián)系方式是引力波,,對(duì)應(yīng)的自然力是引力;原子,、分子這一類物質(zhì)系統(tǒng)對(duì)應(yīng)的普遍聯(lián)系方式是電磁波,,對(duì)應(yīng)的力是電磁力。生物之所以能夠成為一個(gè)物質(zhì)層次,,就是因?yàn)橐环N特殊的普遍聯(lián)系方式的存在,,即依賴自由氫質(zhì)子在水分子鏈上的快速遞進(jìn),通過(guò)包絡(luò)在無(wú)機(jī)離子周圍的有序水層的周期組織與離散傳遞能量,,生物的與眾不同正是由這種能量運(yùn)動(dòng)引起的特殊自然力顯現(xiàn)出來(lái)的,。 一旦明白了人體的普遍聯(lián)系方式,就知道平衡在人體的重要性了,,因?yàn)槿梭w的信息主要都是通過(guò)同一種媒介(水)的周期組織與離散來(lái)進(jìn)行傳遞的,,信息的區(qū)別僅僅在量上,或者說(shuō)頻率上的不同,,而在質(zhì)上沒(méi)有任何兩樣,,如果媒介(水)出現(xiàn)了不平衡,信息就會(huì)在傳遞的過(guò)程中失真和變形,,整體的管理就亂了,,而疾病就是整體管理失控的一種結(jié)果。 顯然,,不平衡就等于整體的管理失控,,恢復(fù)平衡就等于恢復(fù)整體的管理秩序。中醫(yī)治病就是用恢復(fù)平衡的辦法來(lái)實(shí)現(xiàn)的,,因?yàn)檎w平衡了,,自然變化的信息就能夠準(zhǔn)確地傳遞到管理中心,而管理中心的決策也可以準(zhǔn)確地在局部實(shí)施,,這樣局部的細(xì)胞與整體的環(huán)境達(dá)到了一種動(dòng)態(tài)的平衡,,人體也與自然之間達(dá)到了一種動(dòng)態(tài)的平衡。 一句話,中醫(yī)是建立在“整體決定局部”這個(gè)大自然最普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)之上的,,整體的自然決定局部的人,,整體的環(huán)境決定局部的細(xì)胞,而西醫(yī)卻是建立在對(duì)人體構(gòu)件的不斷還原之上的,,只講究局部,,而不講整體,當(dāng)然病因就找不到了,,治病也是瞎治了,。 推薦公眾號(hào)主人舊書(shū):《哲學(xué)家眼中的人體科學(xué)》 《哲學(xué)家眼中的人體科學(xué)》是第一本從系統(tǒng)科學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí)中醫(yī)、氣功以及特異功能的專著,。此系統(tǒng)科學(xué)非西方的系統(tǒng)科學(xué),,而是在中國(guó)氣一元論基礎(chǔ)上重建的系統(tǒng)科學(xué),用它不僅能夠解釋自然界的一切現(xiàn)象,,也可以使中醫(yī)走向科學(xué)化,,如果你想學(xué)好中醫(yī),了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,,此書(shū)就是你最好的選擇之一,。 如果誰(shuí)有意購(gòu)買,可以在下面贊賞30元(含快遞費(fèi)),,右下留言收件人,、地址、手機(jī)就可以三四日內(nèi)送書(shū)上門,。
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