文藝復興作為歐洲中世紀與近代史的分界線，從13世紀末期醞釀,，在14世紀初期開始,，到17世紀末期結束,，歷時300余年，被譽為歐洲近代最重要的思想解放運動之一,。其主要目的有兩個,，一是推崇古希臘古羅馬那種古典藝術思想，重新塑造一個文藝的輝煌時代,，推動歐洲文化繁榮,。

達芬奇《最后的晚餐》

二是反對宗教神學思想,，對民眾思想進行救贖,，把民眾思想從中世紀以來形成的絕望悲觀狀態(tài)中解救出來，讓民眾認識到追求世俗生活的樂趣,。因為東羅馬滅亡后,，歐洲進入了中世紀（5世紀——14世紀），在這1000年中,，歐洲經(jīng)歷的自然災害和戰(zhàn)亂不計其數(shù),，各行各業(yè)幾乎沒有什么發(fā)展。

拉斐爾《三美神》

同時,，大多數(shù)國家實行“政教合一”管理體制，宗教被推到了極高位置,，教皇權利很大,，甚至連國王的繼位都由教皇說了算。教會給民眾灌輸一些消極思想和迷信思想,，認為所有人都是上帝的孩子,，生下來命運不可改變，要時刻遵循上帝的旨意,，決不能有任何違背,，只要對上帝虔誠，所有事情都能如愿以償,。這段歷史時期就被史學家稱作“歐洲的黑暗時代”,。

米開朗基羅《創(chuàng)世紀》局部

到中世紀末期后,，意大利北方如佛羅倫薩,、米蘭、威尼斯等城市,，出現(xiàn)了資本主義萌芽,，眾多手工業(yè)者和工坊產(chǎn)生，經(jīng)濟逐漸復蘇，民眾通過自身努力,，過上了富裕生活,，對宗教那一套思想產(chǎn)生了懷疑，不再相信教會的謊言,。人們思想覺醒后,，認為只有自己才能救贖自己,，而不是神,。

所以，在反對神學思想愚弄,，主張解放個性,，追尋個人價值，以人為本的“人文思想”的引導下,，歐洲展開了轟轟烈烈的文藝復興,。

拉斐爾《粉色圣母》

可以說,，人文主義者自始至終都在反對宗教,，說他們不反對宗教是不對的，反對宗教思想一直是文藝復興的一個主要目的,。在文藝復興進行到中后期時,，直接催生了“宗教改革”，正是文藝復興思想對宗教改革起了一個好頭,。

我們從文藝復興代表人物,、大詩人但丁的《神曲》中，也完全能看到對宗教思想的反抗意識,?！渡袂贩譃槿糠郑鬲z,，煉獄,，天堂。三部組成了一個完整的故事形態(tài),。

但丁在創(chuàng)作《神曲》

《神曲》以象征和隱喻的手法，以第一人稱敘述,，但丁做了一個夢,，夢見自己首先跌入地獄，看到許多狼,、獅,、豹等猛獸，以及形形色色的魔鬼，這些猛獸和魔鬼實質上象征著宗教勢力的殘暴,。但丁依靠智慧和勇氣,，終于穿過地獄和煉獄的折磨，最終升上天堂,。

可以說,，這部史詩作品是深刻揭露與批判教會愚昧和殘暴思想，追求光明生活的杰作,，具有劃時代的意義,。