筆者認為，“滿招損,，謙受益”應(yīng)該成為每個學人的治學格言,。這里想談?wù)勥@一格言的來歷、內(nèi)涵以及給予我們的啟示,。

“滿招損,，謙受益”的說法最早見之于儒家經(jīng)典之一——《尚書》?！渡袝?/span>?大禹謨》中寫道：“惟德動天,，無遠勿屆，滿招損,，謙受益,，時乃天道。”宋代陳師道所作《擬御試武舉策》中曰：“君子勝人不以力,，有化存焉,，化者，誠服之也,。故曰：滿招損,，謙受益。”大文豪歐陽修曾在《新五代史伶官傳序》中加以引用,，此后逐漸家喻戶曉,。

“滿招損，謙受益”的涵義是“自滿招致?lián)p失，謙虛得到益處”,，說得詳細一點：“自己滿足于已取得的成績,，將會招來損失和災(zāi)害；謙虛并時時感到自己的不足,，就能因此而得益,。”我們做學問的就應(yīng)該恪守這一格言,，切忌妄自尊大,，剛愎自用。

古往今來的大學問家莫不如此,。本文就以牛頓為例做一些分析,。有一點學識的人都知道牛頓是一位偉大的科學家，但對于他的治學理念未必了解得很多,。筆者想告訴大家,，他是一位“滿招損，謙受益”的身體力行者,。

愛因斯坦對牛頓的評價很高,。他說過：“在人類歷史上能夠把物理實驗、數(shù)學理論,、機械發(fā)明結(jié)合成科學的人,，從來就只有一位——艾薩克?牛頓。”“想起他,，就會想起他的著作,，像這樣一個人只有把他看作是尋求永恒真理的斗士，才能理解他,。……在牛頓的著作面前,，我覺得自己非常渺小。”他還說：“對他而言,，大自然就是一本打開的書,，他能毫不費力的看懂每個字母。他所運用的給所觀察的現(xiàn)象帶來秩序的一些概念均直接來自于經(jīng)驗,，它們像玩偶般一個接著一個從他所設(shè)計的精致實驗中涌現(xiàn)出來,，并被他描繪得淋漓盡致。他系實驗家,、理論家,、機械工于一身。他強大,、自信,、孤傲地屹立在我們面前,，哪怕是最瑣碎的細節(jié)、每個詞語和數(shù)字都顯示了他的創(chuàng)造性和精確性,。”

那么,，牛頓是不是認為他看懂了大自然的這本書的“每個字母”了呢？不是,。在他的晚年,，曾對小侄兒說：“我不知道世人怎樣看我，但我自己以為我不過像一個在海邊玩耍的孩子,，不時為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜,，至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn),。”如今這段話已膾炙人口,，這里索性把原文也抄錄下來：“I don't know what I may seem to the world, but, as to myself, I seem to have been only like a boy playing on the sea shore, and diverting myself in now and then finding a smoother pebble or a prettier shell than ordinary, whilst the great ocean of truth lay all undiscovered before me.”從中可見，牛頓在真理的海洋面前虛懷若谷的態(tài)度,。

牛頓的成才之路很不順。他是一個早產(chǎn)的遺腹子,，出生之前三個月父親病逝,，家徒四壁，無隔宿之糧,；后來母親改嫁到一位老年牧師家,，八歲時，繼父過世,。好不容易入學后,，窮家孩子飽受冷眼。因此,，少年牛頓寫下這樣的詩：

世俗的冠冕啊,，我鄙視它如同腳下的塵土，

它是沉重的,，而最佳也只是一場空虛,；

可是現(xiàn)在我愉快地歡迎頂荊棘冠冕，

盡管刺得人痛,，但味道主要的是甜,；

我看見光榮之冠在我的面前呈現(xiàn)，

它充滿幸福,，永恒無邊,。

這首小詩折射出他在荊棘叢中奮發(fā)圖強的心態(tài)。

       在逆境中奮斗的牛頓,，很早就樹立了探索科學的志向,。他說：“人一旦確立了自己的目標，就不應(yīng)該再動搖為之奮斗的決心。”他廢寢忘餐地投入探究未知的事業(yè),，因此,，就有了大家熟知的“牛頓與雞骨頭”的故事。在他創(chuàng)立了微積分之后,，有人問他為什么能有這么偉大的發(fā)現(xiàn),，他謙遜地說：“我始終把思考的主題像一幅畫般擺在面前，再一點一線地去勾勒,，直到整幅畫慢慢地凸顯出來,，這需要長期的安靜的默想。”在另一個場合,，他說過：“如果說我對世界有些微貢獻的話,，那不是由于別的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致,。”他曾深有體會地說：“你若想獲得知識,，你該下苦功；你若想獲得食物,，你該下苦功,；你若想得到快樂，你也該下苦功,，因為辛苦是獲得一切的定律,。”辛苦是獲得一切的定律，說得多好??！

       正因為他知道：“真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,，任我去探尋,。”所以，他一直保持著謙虛謹慎的態(tài)度,。他經(jīng)常說：“科學是個很嚴厲的女主人,，對于為她獻身的人只給予很少報酬。”“我不能不懂裝懂,。”他認為,，謙虛是一種美德，曾說過：“謙虛對于優(yōu)點猶如圖畫中的陰影,，會使之更加有力,，更加突出。”而“無知識的熱心,，猶如在黑暗中遠征,。”他指出：“如果說我看得遠,，那是因為我站在巨人們的肩上。（If I have seen further it is by standing on ye shoulders of Giants）,。”

在科學探索中,，牛頓也常犯錯誤，例如,，他的音速計算公式就是錯誤的,。然而，他說：“沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn),。”因此,，他在許多分支學科中做出了重要貢獻。在科學研究中,，他有一個重要的心得體會：“把簡單的事情考慮得很復(fù)雜,，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡單,，可以發(fā)現(xiàn)新定律,。”而且他從不心浮氣躁、急于求成,，他說：“每一個目標,，我都要它停留在我眼前，從第一線曙光初現(xiàn)開始,，一直保留，慢慢展開,，直到整個大地一片光明為止,。我的心經(jīng)常是認真與安靜的，不陷入憂郁,。”

以上是筆者瀏覽牛頓傳略時所采擷的若干片段,，從中可見，牛頓之所以成為偉大的科學家絕非偶然,，其中,，謙虛謹慎、持久奮斗應(yīng)是最重要的一個因素,。

我以前也談到過,，從人品角度看來，牛頓是瑕瑜互見的,，然而上述治學理念值得我們后輩學人好好學習,。

寫于2013年11月9日晨

【鏈接】牛頓生平大事年表

1642年12月25日出生于英國林肯郡烏爾索普（此前10月1日父親病逝）。

1655年入格蘭瑟姆中學學習,。

1661年6月15日入劍橋大學三一學院學習,。

1665年發(fā)現(xiàn)二項式定理,。

1665～1666年因鼠疫流行回到家鄉(xiāng)，對光學,、力學,、數(shù)學有多方面的研究和突破。

1668年制成反射式望遠鏡,。

1669年發(fā)表《論用無限項方程所作的分析》,，任盧卡斯講座教授。

1675年發(fā)現(xiàn)“牛頓環(huán)”,，提出光的微粒說,。

1671年出版論著《級數(shù)和流數(shù)方法》。

1672年1月當選為皇家學會會員,，宣讀論文《關(guān)于光和顏色的理論》,。

1684年會見哈雷，證明引力平方反比定律,。

1686～1687年寫作,、發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》。

1689年被推選為劍橋大學代表,，參加英國“國會會議”,。

1693～1696年患了一種奇怪的病。

1696年 3月病體康復(fù),，接受皇家造幣廠的監(jiān)造員一職,。

1699年 12月被任命為皇家造幣廠廠長。

1700年提出“六分儀”的原理,。

1701年被選為代表劍橋大學的英國下議院議員,。

1703年 11月30日被選為皇家學會主席。

1704年發(fā)表《求曲線的面積和長度》,、《流數(shù)法》,，同時出版有關(guān)光的研究的著作《光學》。

1705年被安妮女王封為爵士,。他是第一位獲此殊榮的科學家,。

1711年發(fā)表《使用級數(shù)、流數(shù)等等的分析》,。發(fā)生微積分公開論戰(zhàn),。

1716年發(fā)表《流數(shù)法和無窮級數(shù)》。

1727年 3月20日牛頓爵士逝世,，享年85歲,。

1727年3月28日在威斯敏斯特教堂接受了帝國最高規(guī)格的國葬。