隨著社會的發(fā)展與認(rèn)識的深化,，越來越多的人開始認(rèn)識到閱讀對于學(xué)生成長的重要意義,。閱讀，于校園內(nèi)正在悄然興起,。閱讀,，不只是好書與學(xué)生之間的故事，教師在此過程中,，擔(dān)負(fù)著重要的生命角色,。如若排除家庭的影響，我們似乎可以確定地說：好書是一片廣茂的森林,；而在學(xué)生與好書之間,，教師就是條芬芳的小徑。

閱讀進一步推進需要有更內(nèi)在的方式

隨著閱讀的不斷推進，現(xiàn)階段,，有效閱讀已不止于我們教師為學(xué)生開出一個漂亮的書單,。當(dāng)然，也不止于校園中可以很方便的借到書,、讀到書的這些條件設(shè)施,。這些當(dāng)然都很重要，特別是在早期推廣閱讀的過程中,。但隨著時間的推移,，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的推動會漸漸失去此前的效力。現(xiàn)在的核心問題是：孩子們?nèi)菀撰@得書,，買得起書,，也知道一些好書，但在內(nèi)心深處卻嚴(yán)重缺乏讀書的興趣與內(nèi)在愿望,。

在閱讀推動的過程中，還有讓學(xué)生畫插圖,、配書簽,、依據(jù)情節(jié)進行表演等做法。這些推動,，早期都可行,。但讀書真正扎實的興趣，或許只能在書的內(nèi)部,、在閱讀中真正獲得,。圍繞式的培養(yǎng)，可能增進的還是繪畫,、設(shè)計,、表演等方面的興趣。

目前,，閱讀進一步推進需要有更內(nèi)在的方式,。課堂，便是誕生“更內(nèi)在的方式”重要的一個地方,。

將閱讀從語文課堂里脫離出來會形成新困境

不立足于語文課堂的閱讀,，會形成新的困境。課堂,，本該是廣闊閱讀與自由閱讀最核心的一處觸發(fā)源。日日枯倦,，何以去課外討生活,？

讀書中興味特別重要。興味是學(xué)生在具體的一本本（也包括一篇篇）閱讀中誕生的,，興味的養(yǎng)成離不開日日的語文課堂,。建立并體味興味，是真正的讀書之“難”,。因為,，興味包括讀書的穿透力、提煉力,。南宋學(xué)者陳善曾經(jīng)說：“讀書須知出入法,。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出,。見得親切,，此是入書法；用得透脫,，此是出書法,。蓋不能入得書,，則不知古人用心處；不能出得書,，則又死在言下,。惟知出知入，乃盡讀書之法也,?！贝搜陨钪锌萧欤莱隽俗x書的精髓,。

不僅如此,，興味是見識與性情的完美結(jié)合。卓越的見識與跳脫的性情一旦相得益彰,，讀書便是一種無比享受與流連忘返的過程,。興味是在樂趣里生出智慧，是在智慧的獲得里生出樂趣,。如此復(fù)雜的心智活動,，不少沒有自小養(yǎng)成讀書習(xí)慣的學(xué)生是不好自我自然感知并獲得體驗的。學(xué)生如何能堅持,？再加之簡單功利化的強大社會影響,，學(xué)生閱讀的前景必然堪憂。有“意思”,，學(xué)生才會堅持下來并努力去做,。當(dāng)然，讀書,，本身就是有意思的一件事,，但更高級的“意思”，需要點撥與指引,。有意思,，學(xué)生當(dāng)然可能自我產(chǎn)生；但亦需要教師積極的引導(dǎo)與示范,，需要教師努力創(chuàng)造更大的氛圍與情景,，讓更為普遍的學(xué)生享受到。學(xué)生嘗到甜頭,，入了迷,，閱讀才好說。

課本是學(xué)生必須面對的閱讀，如若我們一方面將這里的閱讀搞得枯敗冷落，形同死灰,；另一方面說外面的閱讀好精彩,。這樣的尷尬并不好處理。學(xué)生長期缺乏現(xiàn)實里成績的支持,，這樣的閱讀自然也堅持不了多久,。我們搞不好課內(nèi)的閱讀，學(xué)生又怎會相信課外的閱讀就那么精彩,！學(xué)生的閱讀,，當(dāng)然不能止于課內(nèi)。但因為我們見到了一滴水的燦然,，我們終于萌動了去看大海的波光跳蕩銀波萬里,，這便是課內(nèi)與課外和諧的觸動關(guān)系。我們因見到了整座大海,，也便更可以欣賞一顆水珠的光鮮與純?nèi)?。給得了學(xué)生眼前的“現(xiàn)實”，才可以引導(dǎo)他奔向常人不可見的遠(yuǎn)方,。

脫離了真實閱讀價值的語文課是什么課,？不能養(yǎng)成學(xué)生有效讀與寫的語文課，本身便嚴(yán)重脫離了語文的基本意義與價值,?；蛘咭部梢赃@樣說，缺失了有效讀與寫的語文課,，那還算什么語文課,！一個語文老師在讀與寫上不能有所建樹，那他還能做些什么,！語文課本身便應(yīng)該是閱讀課,。讀與寫，是語文得以騰翔的雙翼,。不能享有閱讀魅力的語文課，自身便存在著嚴(yán)重的問題,。

提高課堂閱讀的品位與情趣,，在驚心動魄處讀，這正是我們改變學(xué)生閱讀狀況的當(dāng)務(wù)之急,。如果一個學(xué)生在整日與他相處的,、天天上語文課的教師身上都不曾真切體會到讀書之樂之趣，體味不到書之于人的重要價值,，那么學(xué)校對于他閱讀的影響已經(jīng)甚為微弱了,。

閱讀經(jīng)典與擺脫低劣

學(xué)生們現(xiàn)在需要應(yīng)對的事情著實不少。因此，學(xué)生讀一流的作品與真正的經(jīng)典就顯得更加重要了,。人生不過百年,，不能與人類最偉大的作品與最杰出的思想情感相遇，真是最巨大的憾事,。一流的作品與真正的經(jīng)典,，不僅是當(dāng)我們遭遇問題的時候，需要到那里去尋找答案與獲得驗證,；更重要的是常讀常新,，幫助我們從現(xiàn)實之困里一次次完成生命更新，一次次決定了學(xué)生成長中那個隱秘而重要的部分的質(zhì)地與走向,。

錢理群先生曾推薦說：《論語》,、《莊子》、唐詩,、《紅樓夢》,、魯迅作品，是適宜青少年閱讀的經(jīng)典之作,。這可供我們參考,。

在現(xiàn)實中還有一個問題常常困擾我們,，學(xué)生被劣質(zhì)書籍所困怎么辦？這個問題究其根本是學(xué)生在成長過程中沒有遇到過好書,。在一個人的精神成長過程中,，是不能排斥自小的錦衣玉食、華服霓裳的,，也就是一個人自小如若養(yǎng)成了純真而高級的閱讀品味,，他自己是不會輕易接受“粗茶淡飯”與“敝衣襤褸”的。教師擔(dān)負(fù)著特別重要的作用,。教師自己能否將一流的作品與真正的經(jīng)典讀出妙趣橫生與無盡浩淼,，對于養(yǎng)成學(xué)生的閱讀品味，是尤其重要的,。不僅如此,，為學(xué)生在閱讀的過程中提供豐富的參照，需要的正是我們教師的見識與視野,，需要的是我們教師長時期的修養(yǎng),，有時甚至是超越常規(guī)的膽氣。

師生合作,，才能使一些真正有價值的作品走進學(xué)生,。學(xué)生最終自我品味上的拒絕才是他們真正的脫離,。

閱讀，是學(xué)生生命的自我完成

閱讀是語文教育之魂,，因為它往往可以決定人成長中隱秘而重要的那個部分,。

成長，是具有隱秘性的,。閱讀往往可以決定學(xué)生成長中隱秘而重要的那個部分,。這是因為，優(yōu)質(zhì)的閱讀將更優(yōu)質(zhì)更宏大的與更真醇的作者世界與讀者身心充分地交融在一起,。在這樣的一種交融中,，更強大更豐富更卓越的那個“場”會與學(xué)生固有的“場”融通起來，這樣一種不知不覺,、自然而然的融通,，力量是強大的。閱讀,，正是這樣的一種融通,。

閱讀，是學(xué)生內(nèi)在的一種自我完成,。在這個過程中,，當(dāng)然需要教師引導(dǎo)，甚至教師的幫助亦是必不可少的,；但學(xué)生自我的內(nèi)部必須要經(jīng)歷自我感受,、自我認(rèn)知、自我校正,、自我合成的充分過程,。在這個過程中，教師一是不可以強塞概念于學(xué)生,，模糊簡單的概念于人無用,；二是要幫助學(xué)生充分展開并實現(xiàn)這個自我完成過程，過程越有效充分,，閱讀的效果就越好,。

記得教師引導(dǎo)學(xué)生讀蘇軾的《記承天寺夜游》。一上課學(xué)生便齊讀“學(xué)習(xí)目標(biāo)”,，其中一條是：“體會作者豁達的胸懷與樂觀的人生態(tài)度”,。這樣的教學(xué)設(shè)計，就不是很妥當(dāng),。我知道這位教師是在遵循學(xué)校正在推廣的某種教學(xué)模式在上課。我們不少的的課堂,，程式化傾向嚴(yán)重,。課，應(yīng)該是學(xué)生自己心頭長出來的果子。類似這樣的概念與結(jié)論是學(xué)生在讀的時候,，自我發(fā)現(xiàn)的,，這才是閱讀的快樂。現(xiàn)在開篇即讀,，閱讀變成了一種驗證,，或者說一種灌輸，快樂何來,！閱讀是生命的自我完成,，建構(gòu)是自我逐步完成的，不是教師將概念強塞給學(xué)生的,。在后來課堂進行中,，學(xué)生普遍認(rèn)為此篇文章表達的是蘇軾苦悶的心情。由此看來,，我們不僅強塞概念于學(xué)生,，而且課始時的齊讀，也不過是走過場,，學(xué)生并未真正過心,。這是課堂不小的尷尬。在品味語言的基礎(chǔ)上,，自然可以完成學(xué)生對蘇軾情感世界的認(rèn)知,。“月色入戶”,，為何不言“今晚有月亮”,？“月色”與“月光”有何區(qū)別？“月色”重在言“月亮的風(fēng)姿”,，“入戶”重在強調(diào)月亮對人的親近,，月色今晚是華妝而至，在明朗靜美的月華里,，人心頓作一片皎然,。純?nèi)慌c明快，自由心生,。在這樣的感受里,，蘇軾的內(nèi)心不難探知。

讀出自己的書目與切己之關(guān)聯(lián)

在閱讀推進的過程中,，還有一個現(xiàn)象較為普遍,。就是學(xué)生、家長,、教師都特別熱衷于獲得書目,。但書目盛行,，似乎非依托于一個書目便難以展開有效閱讀的背后，其實潛伏著一種隱憂,。在這世間似乎存在著一類特別重要的書籍,，它們開列在一張神秘的單子上，只要照著去讀,，便可以快速獲得成功,，超越常人。這,，其實是一種簡單功利化的想法,。好書我們所知固然有限，但對待那些人盡皆知的好書,，如若我們認(rèn)真閱讀,，努力體悟，也必有所得,。真正的書目,，其實是每個認(rèn)真讀書的人自己讀出來的。這并非說別人的書目沒有借鑒意義,，但最終寫在自己書目中的那些作品,，一定是與自己交融充分，伴自己度過重要生命時期,、幫助自己產(chǎn)生生命能量的那些作品,。這些書籍與自己發(fā)生過特殊的價值，自然難忘,，自然必讀,。

閱讀重要的是要歸之于己，與自我切實關(guān)聯(lián),。長期以來,，簡單機械的應(yīng)試泛濫于課堂，展開人類宏大心靈場與精神分享的閱讀,，屈服于其實對答題本身也并無大益的刻板的答題套路與方法中,，反復(fù)演練，越陷越深,，難以自拔,。在這樣的環(huán)境里長大的學(xué)生即便面對佳作，腦子里閃現(xiàn)的也多是所謂答題需要的浮泛之語,。我多次參加過一些重要的學(xué)生選撥性面試,。有一個題目是請學(xué)生閱讀一篇文章后，就此文談?wù)勛约旱母惺芘c體會,。

我們幾乎所有的學(xué)生都不會言及文章對于自我發(fā)生了什么作用與價值，似乎讀書是一件與自身原本毫無關(guān)聯(lián)的事情,。我們的學(xué)生似乎只是一個游離于讀者之外的旁觀者。不與自己發(fā)生關(guān)聯(lián)的閱讀,，途多無益,，人不過是四條腿的書櫥。這樣的閱讀想要看出自己的書目來,，當(dāng)然很難,。《圍爐夜話》中說：“處事要代人作想,，讀書須切己用功,。”此言,，值得我們細(xì)細(xì)掂量,。當(dāng)我們不能在與好書“相遇”時，在心靈的大海里激出浪花,，不能在思考的深谷里響徹回音,，那么無論我們面對怎樣美好的“相遇”，我們都將是軟弱無力的,。

在這樣的一種切己關(guān)聯(lián)的閱讀中,，我們教師實在是最為重要的一道力量。許多時候,，學(xué)生不能在教師的閱讀中發(fā)現(xiàn)教師自己生命的參與,，他們自我生命在閱讀中的融入，也會變成一個極其緩慢而完全未可預(yù)知的過程,。

閱讀里的尷尬與跪下來的分?jǐn)?shù)

閱讀,，在學(xué)生現(xiàn)階段真實的學(xué)習(xí)環(huán)境里，常常會遭遇到兩類尷尬,。

其一,，屈就的現(xiàn)實主義。核心的邏輯是：學(xué)生要分,，家長要分,。社會不會適應(yīng)你，你只能適應(yīng)社會,。以不斷增加學(xué)習(xí)時間與增強考試頻率與強度,，作為提分最重要的手段。閱讀,，在這里,，只能是表面文章,。因為，閱讀與他們的核心想法之間有著深刻的矛盾,。

其二,，虛茫的理想主義。閱讀,，不是一場新聞發(fā)布會,，越盛大越好，越時尚越好,；一些廣闊的閱讀,，應(yīng)該誕生在扎實的一節(jié)一節(jié)的語文課里，誕生在師生自然的相處里,。閱讀,，不在新穎流行的精妙書單里，而是在學(xué)生自我真實正常的閱讀生活的不斷關(guān)聯(lián)里,。閱讀不是一場運動,，哪些能風(fēng)生水起就高舉哪個。閱讀甚至不在一場自我標(biāo)榜式的憤世嫉俗里,，閱讀應(yīng)該存留在以學(xué)生完整意義上“人”的切實發(fā)展為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)成績不斷的提升里,。

這兩類狀況表面看似決然不同；但殊途同歸,，用不了多久,，第二類就會成功地完成向第一類的轉(zhuǎn)變（有的第二類，其實就是第一類）,。對考試試題缺乏創(chuàng)造性與自我獨立之研究,，閱讀不能落地于真實的課堂與師生的相處：最后都難免要簡單追著試題表面的形式跑，跪下來求分?jǐn)?shù),。因為,，“活下來”確實是硬道理。

魯迅先生在《憶韋素園君》中曾有這樣一段話：“是的,，但素園卻并非天才,，也非豪杰，當(dāng)然更不是高樓的尖頂,，或名園的美花,，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土……他不入于觀賞者的眼中,，只有建筑者和栽植者,，決不會將他置之度外。”我們現(xiàn)在推動閱讀,，需要的正是韋素園這樣的人呢,！在他們那里，有真閱讀,，也有真分?jǐn)?shù),。

結(jié) 語

閱讀，是復(fù)雜的心智活動,。攪得起還需攏得住,。在學(xué)生閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的重要階段，沒有教師切實的介入,，僅靠學(xué)生在天然的閱讀過程中自然獲得，再加之現(xiàn)實強烈的逼迫與侵占,，相當(dāng)多的一部分學(xué)生會“讀”跑了的,。我們相當(dāng)多的成年人都俯首屈就于現(xiàn)實，何況那些剛剛在閱讀里起步的孩子,。鄧拓先生很早就有這樣的提醒：“以前在書店里常?？梢钥匆娪兴^《讀書秘訣》、《作文秘訣》之類的小冊子,，內(nèi)容毫無價值,，目的只是騙人。但是,，有些讀者貪圖省力,，不肯下苦工夫，一見有這些秘訣,，滿心歡喜,，結(jié)果就不免上當(dāng)。現(xiàn)在這類秘訣大概已經(jīng)無人問津了吧,?！苯袢兆x之，依然感慨萬千,。

閱讀,，表面上強調(diào)的是學(xué)生與書籍，其實在這個過程中處處離不開教師的有力作為,。這也正是校園學(xué)生閱讀得以真正有效開展最核心的因素與秘密了,。