思無(wú)邪——談焦小健的具象油畫

焦小健是南方地域與江浙文化孕育出來(lái)的一位優(yōu)秀畫家，作品純靜,、平和,、內(nèi)斂、親切,，具有一種江南的詩(shī)性之美,。他的畫色彩諧和，畫面簡(jiǎn)潔,，意味清新,，令你眼睛一亮。生活中的平常事,，一經(jīng)他組合與率性描繪,，就能夠成畫入品，耐人尋味,，悅?cè)诵木?，這便是焦小健的獨(dú)到才情。

無(wú)論人物,、風(fēng)景還是室內(nèi)場(chǎng)景,，他的作品均出自寫生，出自真情,，但他不迷戀對(duì)象,，而是通過(guò)‘物象’表達(dá)‘意味’，構(gòu)成境界，追求情境交融,，所以他的畫興在畫畫中始終不衰,。

對(duì)物象的細(xì)致刻畫與作品的制作性，焦小健沒(méi)有太多的興趣,，他的畫不是追求一種樣式,，而是一種整體美感的呈現(xiàn)，以格調(diào)取勝,。在深入的時(shí)候,，他始終清晰地保持住畫面的審美與品質(zhì)，始終保持住純粹的鮮活感與詩(shī)意,，他的畫總能停在自己要停的地方,，意到而筆住，表達(dá)確切到位,。他強(qiáng)調(diào)畫面的大構(gòu)成,，造型極其簡(jiǎn)練概括，但大而不空,，簡(jiǎn)而不淺,，平而不板。他以個(gè)人的視點(diǎn)捕捉當(dāng)下,，在理性的框架上即興表達(dá),，卻不受理性框架的束縛，作品最終既符合他的真切感受,，又能夠達(dá)到入情,、入理、入品的高度,。

焦小健畫畫沒(méi)有定式,，有時(shí)寥寥幾筆，有時(shí)又層層覆蓋,，有時(shí)平面化,，有時(shí)又大透視，時(shí)簡(jiǎn),，時(shí)繁,，然而不管怎樣變換，內(nèi)里始終有焦小健的操作在那兒,。他的藝術(shù)表達(dá)不張揚(yáng),，不喊叫，不虛夸,，成竹在胸,，掌控有度，越來(lái)越具有詩(shī)興。一直以來(lái),，他非常尊重塞尚,，而且對(duì)塞尚之后的現(xiàn)代主義與歐洲當(dāng)代具象繪畫有過(guò)很深的研究，以此為依托,，表達(dá)自己對(duì)周圍事物的貼切感受與情思,。

藝術(shù)之所以能夠跨越國(guó)界穿透時(shí)空，就是因?yàn)楣残阅軌驅(qū)θ藰?gòu)成共鳴,。焦小健的作品個(gè)性獨(dú)特,，卻不單薄，從繪畫性的語(yǔ)言表現(xiàn)到心性內(nèi)涵的情感傾注,，他的個(gè)性始終是在共性價(jià)值上發(fā)揮的,。

畫畫之外，焦小健勤于讀書,，獨(dú)自在安靜處思考深邃的問(wèn)題,。他的氣質(zhì)是江南文人的氣質(zhì)，生活,、讀書,、寫作,、畫畫很自然的成為一體,，所以他的修養(yǎng)像是與生俱來(lái)，同時(shí)又能不斷的補(bǔ)充,。他像中國(guó)的文人,，但是又接受西方存在主義哲學(xué)，尤其是海德格爾的現(xiàn)象學(xué),，全面的修養(yǎng)使他善于獨(dú)立思考,，面對(duì)問(wèn)題時(shí)更能夠把握住整體，在藝術(shù)表現(xiàn)上更能切中要害,。他站在哲學(xué)的層面上看待現(xiàn)實(shí)與藝術(shù),，這給他帶來(lái)一個(gè)大的主動(dòng)，為人為藝都不從流,，不入俗,，不受時(shí)尚影響，從而持久穩(wěn)定地守護(hù)著自己的追求,，作品不刻意,，不矯飾，不做作,，帶著質(zhì)樸,，依憑自然，直接表達(dá)。

畫如其人,，焦小健的畫有一種文氣,。我很欣賞他的畫品，也一直欣賞他這個(gè)人,，雖然不常見面,，卻留下樸素真摯、以禮待人,、溫潤(rùn)親和,、恬淡文雅的印象。我接觸過(guò)很多他的學(xué)生,，學(xué)生們對(duì)焦小健的評(píng)價(jià)與敬重和我對(duì)他的感受是一致的,。

焦小健的油畫富于當(dāng)代感，才情并茂,，為中國(guó)的具象繪畫做出極具個(gè)性的貢獻(xiàn),，為這三十年火爆的美術(shù)界送來(lái)一縷清風(fēng)。這么一個(gè)優(yōu)秀的畫家,，他還沒(méi)有大紅大紫,，但是在美術(shù)界的學(xué)術(shù)良知中已漸漸建立了一種對(duì)他的關(guān)注和尊敬。在充滿躁動(dòng)與表演的今天,，作為同道,，我們?yōu)榻剐〗∽鲞@個(gè)展覽，很有學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,，通過(guò)這個(gè)展覽,，大家能夠看他的作用，領(lǐng)受他作品的魅力,，更重要的是看他堅(jiān)定的藝術(shù)追求所帶來(lái)的啟示,。