當(dāng)我告訴別人,，漢教是兼容并提倡科學(xué)的宗教時，很多人的下巴都快掉下來了,。

“What,！漢教這是要逆天嗎？”

“我靠,，宗教跟科學(xué)兼容,，這是哪跟哪啊,！水火能兼容嗎,？”

其實之所以有這種疑問，恰恰是因為他們對宗教的印象還停留在傳統(tǒng)意義上那幾個宗教上,。在大多數(shù)傳統(tǒng)宗教那里,，宗教信仰與科學(xué)的確是水火不容。但是漢教作為一個植根于先秦諸子百家,，有著深厚文化根基的宗教,，我們從一開始就不排斥科學(xué)，相反，我們的華夏先人很重視科學(xué)技術(shù),，不斷地利用科學(xué)技術(shù)來改善個人生活,，促進社會進步。例如：孔子有云“眾惡之,，必察焉,，眾好之，必察焉”,，這就是在告誡世人要有獨立觀察,、獨立思考，不盲從眾,，這是科學(xué)精神的開始,。莊子曾言“一尺之椎，日取其半,，萬世不竭”正是數(shù)學(xué)上的極限逼近原理,。光學(xué)上的“小孔成像”，力學(xué)原理和機械學(xué)的貢獻(xiàn)不斷,，諸子百家中尤其以墨家為最高峰,。

在漢教徒眼中，宗教信仰與科學(xué)如同太極圖里的陰陽一樣,，兩者有著各自的界限,，一旦越界就會造成失衡，從而引發(fā)引發(fā)混亂無序,。古代的歐洲和從古至今的中東國家是宗教干涉,、限制、打壓甚至鏟除科學(xué),，有很多的科學(xué)探索被他們的宗教給扼殺,。現(xiàn)代的歐美則走上了另外一個極端，以科學(xué)的名義漠視宗教信仰,，以技術(shù)進步帶來的享受來掩蓋心靈的荒原,。

在漢教這里，不存在這種水火不容,，相反兩者是和諧共生的,，而且你中有我，我中有你,。對昊天上帝的信仰越是堅定,，越是要倡導(dǎo)科學(xué)精神，深入大自然,，探索宇宙,，研究自然和社會的客觀規(guī)律,，這也是“研讀天道”的內(nèi)容之一。反之亦然,，越是實踐科學(xué)精神越是堅定了對上天的信仰,，通過利用“天賦（上天賦予人的能力）”來不斷發(fā)現(xiàn)上天給人類準(zhǔn)備的“小驚喜”，深刻地感知天道,，并實踐天道,，來深入地感受昊天上帝的至高無上和對人類的慈愛。

漢教重視宗教信仰和科學(xué)的協(xié)同發(fā)展,，強調(diào)理性的重要性,。沒有理性容易陷入迷信的深淵，失去信仰則會走上物質(zhì)泛濫主義,。宗教信仰和科學(xué)對人類進步來說,，就像雄鷹的兩只翅膀一樣，缺一不可,。

漢教的那句“宗教信仰與科學(xué)如同太極圖里的陰陽一樣”可以很輕松地讓世人理解，而且又把傳統(tǒng)宗教遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到后頭,。漢教不是為了讓大家更加愚昧而產(chǎn)生的,，這跟大多數(shù)傳統(tǒng)意義上的宗教有著本質(zhì)區(qū)別，漢教倡導(dǎo)科學(xué)精神,，而科學(xué)研究中又會進一步強化對上天的信仰,。

漢教是為了讓世人更加聰明，而不是更加愚昧,。

漢教是為了讓世人更高明,，而不是僅僅止步于聰明。

漢教是為了讓世人更有靈性,，而不是更加蒙昧,。

漢教是為了讓世人更加向善，而不是更加容惡,。

What！漢教這是逆天了嗎,？

宗教信仰與科學(xué)并行不悖,，恰恰是順天而行。