宋·洪遵《泉志》引用蘇耆《開譚錄》曰“世宗朝鑄周通元寶錢,于后殿設巨爐數(shù)十,親觀鼓鑄,。”

（顯德二年,，955）夏五月，甲戌,，大毀佛寺,，禁民親無侍養(yǎng)而為僧尼及私自度者。秋九月丙寅朔,，頒銅禁,。

（世宗）即位之明年，廢天下佛寺三千三百三十六,。是時中國乏錢,，乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢，嘗曰：“吾聞佛說以身世為妄,，而以利人為急,，使其真身尚在，茍利于世,，猶欲割截,，況此銅像，豈其所惜哉,？”由是群臣皆不敢言,。

（顯德五年,958）秋七月乙酉，水部員外郎韓彥卿市銅于高麗,。【新五代史.卷十二.周本紀第十二】

從顯德二年柴榮開始鑄造周元通寶錢,，到960年陳橋兵變，宋太祖黃袍加身,，之后鑄造宋元通寶,。周元通寶錢,，鑄造了五年不到。

個人認為,，后殿鑄造的,，應該是小字厚肉，采用翻砂法,，制作教粗,，由于采用的佛像、銅器等雜銅,，銅質無法保證其能精良,。

應該有個專業(yè)的錢監(jiān)，在鑄造周元通寶,，采用的是失蠟法,，制作精美。

【舊五代史.卷一百一十五.周書六】九月丙寅朔,，詔禁天下銅器,，始議立監(jiān)鑄錢。

所以這個錢監(jiān)理應存在,，跟后殿的不同,。

由于宋元通寶錢沒有跟周元通寶小字厚肉類似的錢，所以,，我推測,，顯德五年，佛像,、銅器用完后,，后殿不再鑄造錢幣。錢監(jiān)則利用從高麗購買的銅繼續(xù)鑄造周元通寶,。

研究北宋錢監(jiān)的文章雖然多,，但都缺少宋元通寶鑄造的具體資料，當然也是因為史料的欠缺,。宋元通寶繼承了周元通寶背的所有特征,，可以說是一脈相承。相信隨著宋元通寶的研究更深入,，鑄造周元通寶那個或二三個錢監(jiān)的面目也終會浮現(xiàn),，由于周元通寶面文變化很少，相信不會有太多的錢監(jiān)參與,。

我收集了千余枚周元通寶,，整理后發(fā)現(xiàn)，里面一些現(xiàn)在可以看作殘次，但其實挺特別的一些錢,。

第一類,，輪邊有刀剁過刻痕；

第二類,，輪邊的一邊磨過,，呈圓弧形。背輪磨的多,，偶有面輪磨的,；

第三類,，背磨平,；

第四類，面涂抹有朱砂,。有些是背磨平再面抹朱砂,，有些是好品相的錢面抹朱砂。

這四類特征有時候會同時具有,，有的剁邊又抹朱砂,，有磨平又剁邊，有磨平又抹朱砂,，又有磨輪又磨平,。

因為周元通寶是用佛銅鑄的，所以衍生出許多關于此錢能治病的說法,。

清初周亮工《書影》中說“夏振叔（孝感人）言其鄉(xiāng)數(shù)年前瘧大作,，或教于古錢中檢取周元通寶一文，持之即愈,。一時喧傳寶為符錄,，一文須時錢一緡。黃俞邰云：金陵人傳此錢難產(chǎn)者持之即下,，亦不知何故,。按：此錢周世宗毀佛鑄，或亦仰借瞿曇之靈歟?周元卻瘧,，福山王椷《秋燈叢語》載同,。...

清乾隆時王椷《秋燈叢話》記錄說“清順治初孝感多病虐，或于古錢幣中檢周元通寶一文,，持之即愈,，遠近喧傳，每文值一緡,。”

由于周元通寶取材于佛像,，以銅佛像鑄造，與佛結緣,，所以民間傳說此錢,，有神奇的功能,，能辟邪，能治病,。病人大多帶在身上,；又說，婦人難產(chǎn),，手握周元錢,，孩子能順利降生；姑娘出嫁時,，將一枚周元通寶錢掛在花轎上,，進婆家門就能當家，生個五男二女,；大門掛上周元錢能辟邪擋鬼,，平平安安；平時帶上它,，能為人們消災祛病,。

刮痧推拿方法名。又作括沙,。用邊緣光滑的瓷器或硬幣,，沾取植物油或溫水刮頸項、肩胛,、背部或肋間等處,，自上而下，由內向外反復數(shù)次,，到皮膚出現(xiàn)紫紅色為止,。常用于感冒、中暑,、惡心,、嘔吐、頭昏頭脹,、胸悶,、腹痛、腹瀉,、食積,、暈車暈船暈機、水土不服等癥...《景岳全書.雜證謨》“蓋以五臟之系,，咸附于背,，故向下刮之，則邪氣亦隨而降。凡毒氣上行則逆,，下行則順,。改逆為順，所以得愈,。雖近有兩臂刮沙之法,，亦能治痛，然毒深病急者,，非治背不可也” 《中醫(yī)大辭典》1986

磨銅錢,，漢族育兒風俗。流行于黑龍江,、吉林等地,。每當日蝕，人們便尋取古銅錢,，按在石頭上反復刮磨,，將四面磨平,，使古銅錢變成方形,，直磨到日蝕結束才告終止。然后將磨成方形的古錢,，佩戴在孩子的胸前,，民間以為此可使孩子逢兇化吉，歲歲平安,。...

《中國風俗小辭典》[M]. 2007

朱砂有安神,、定驚、治癲狂,、驚悸,、心煩、失眠,、眩暈,、目昏等作用，可抑制中樞神經(jīng),，有明顯的抗驚厥作用,。還能解毒防腐。外用能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲?，F(xiàn)代臨床可用于治療口腔炎,、精神分裂癥、小兒夜啼,、面神經(jīng)炎等,。朱砂牛黃清心丸、牛黃抱龍丸、朱砂安神丸,、天王補心丹,、安神補腦丸、蘇合香丸,、人參再造丸,、安宮牛黃丸、牛黃至寶丹,、牛黃千金散,、牛黃鎮(zhèn)驚丸、紫雪丹,、大活絡丹等常見中成藥都少不了朱砂,。一些民俗掛件與飾品中也常見到朱砂，民間傳說掛了朱砂飾品可以辟邪,。

《百草翁故事》[M]. 2013

有報道,，偃師杏園中宗神龍二年（706年）宋禎墓內獲一枚銅質開元，其“郭周背面有刻劃的鋸齒紋”

一,、鋸齒剁痕,，一個可能是類似刻花的作用，再是方便用線捆扎,，用布包裹用作扣子,、綁上雞毛做成毽子，當做包袱扣使用,，用作拓子的托,。

二、磨輪,，很可能是刮痧用具,，磨后沒那么鋒利，不容易刮傷皮膚,；

三,、背磨平，可以用作鏡子,。涂抹水銀后,，背會非常光滑，可以當做鏡子使用,。年久水銀揮發(fā)完,，就失去了光澤。同時,，照妖鏡也是辟邪用途,。

四,、抹朱砂，主要用于辟邪,，消災祛病的作用,。

跟這些類似的錢幣，在開元通寶錢或宋錢的,，偶爾也能見到,，但在周元通寶這種不太常見的品種里密集出現(xiàn)，就要思考下其是否有特殊用途了,。前幾天,，看到古泉園地有人發(fā)了兩枚順治通寶邊被刻過的錢，一下子想起周元通寶此類現(xiàn)象,。

現(xiàn)代人對這前三類現(xiàn)象視為對古錢的摧殘,，其價值往往大大縮水，多不會去故意如此做,。觀察其痕跡老舊,，應當是古人所為。

我收集的這些周元通寶錢,，多是東北遼,、金坑所出，說明五代之后,，中國的北方地區(qū)流行有這些變造錢幣的習俗,。

這些被變造過的周元通寶，后續(xù)又跟普通錢幣一起,，參與了流通。