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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化  自2016年3月面世以來(lái)，陳爐石以其流露的爐山神秘和靈氣,，在全國(guó)賞石界被推為新寵,，影響不斷擴(kuò)大。其藝術(shù)價(jià)值得到了業(yè)內(nèi)人士的積極評(píng)價(jià)和認(rèn)可,，成為了銅川地域文化一張亮麗的新名片,。為進(jìn)一步通過(guò)賞石,、品石使陳爐石的藝術(shù)魅力得到弘揚(yáng)，銅川市陳爐石協(xié)會(huì)舉辦了以'寫(xiě)陳爐石美文 講陳爐石故事”為題材的“陳爐石杯”征文比賽,。我們將所有獲獎(jiǎng)作品呈現(xiàn)給大家,，我們一起共賞陳爐石美文，感受陳爐石的文化藝術(shù)魅力,，提高賞石藝術(shù)品位,。
陳爐鎮(zhèn)，聳立于銅川市爐山之巔,。斯地西瞰漆水碧浪,，東收崤函風(fēng)云，南望秦川千里沃野,，北依橋山百丈翠峰,，乃風(fēng)水寶地也。鎮(zhèn)內(nèi)窯爐林立,，宛如瓊樓玉宇,。其陶瓷，含唐宋之精華,，聚金元之靈氣,，海內(nèi)外仰慕久矣。今逢盛世,，有觀賞石被土而出,，驚天動(dòng)地。收藏界人人贊不絕口,，鑒賞家個(gè)個(gè)驚奇不已,，名之曰“陳爐石”。 美哉斯石,！其畫(huà)面,，或有群峰崢嶸突兀，似范中正寫(xiě)生之溪山,；或有林木蓊郁蒼勁,，如孫思邈采藥之仙境?；蛴屑y理,，瀟瀟灑灑，仿佛柳公權(quán)之墨跡,?；蛴袌A斑，點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，猶如孟姜女之淚珠,。余嘆曰：不期銅川古圣先賢之精氣神,，凝聚于陳爐石中。 奇哉斯石,！其造型或如山岳，或似日星,；或如雄雞昂首長(zhǎng)鳴,，或似駿馬揚(yáng)蹄奮進(jìn)，千姿百態(tài),，意境悠遠(yuǎn),。其風(fēng)格或清秀雅致，或清逸古樸,，或深沉雄大,，豐姿綽約，幻變無(wú)窮,。 異哉斯石,！扣之清脆悅耳，唐朝制為磬,，懸于宮庭,，余韻悠長(zhǎng)，白居易為之賦詩(shī),。撫之潤(rùn)滑似玉,，歷代刻為碑，立于廊廟,，堅(jiān)固挺拔,，顏真卿因之書(shū)丹。然石破天驚,，成為觀賞石者,，乃李公宏偉及諸賢達(dá)之力也。 李公,，陳爐石文化推廣之實(shí)干家也,。儒商典范，懷瑾握瑜謙遜,；志士襟懷,，淡名薄利思義。以過(guò)人之才智,，設(shè)中國(guó)陳爐石藝術(shù)館于王益區(qū)漆水之濱,，任銅川市陳爐石協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。協(xié)會(huì)同仁,，一心一德,，繪制陳爐奇石新畫(huà)卷,；光前裕后，傳承銅川古城文化史,；再接再厲,，譜就和諧社會(huì)文明曲。
說(shuō)明： 范中正,，即范寬,、范中立，華原(今耀州)人,，北宋著名畫(huà)家,，有《溪山行旅圖》。 柳公權(quán),，華原人,，唐代著名書(shū)法家。 白居易,，唐代大詩(shī)人,，有《華原磬》。 顏真卿,，唐代書(shū)法家,，其《顏氏家廟碑》等，多用磬玉石刻,。 特別獎(jiǎng)作者 ：秦鳳崗老先生
秦鳳崗老先生是銅川市著名的學(xué)者,、作家，無(wú)論在文學(xué)創(chuàng)作,、方志學(xué),、古典文學(xué)研究、兩漢文化,、宗教研究,、古錢(qián)幣學(xué)、民俗學(xué),、科普等多個(gè)學(xué)科方面,，他都有一定建樹(shù)。到目前為止,，己經(jīng)出版了各種書(shū)籍達(dá)20多部,。同時(shí)，他也是一位優(yōu)秀的故事家，早在1980年,，他創(chuàng)作的故事《人造太陽(yáng)》就被中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編入《建國(guó)以來(lái)新故事選》(1949-1979)一書(shū),。他在創(chuàng)作、發(fā)掘,、整理,、傳播銅川故事的進(jìn)程中，做出了不俗的成績(jī),。在銅川市政協(xié)新近編印的《銅川故事》一書(shū)中,，收入了他的故事6篇：《孟姜女的傳說(shuō)》《耀州瓷的傳說(shuō)》《蔥葉導(dǎo)尿》，由他人署名的《印臺(tái)山的傳說(shuō)》《降龍》和漏署名的《葫蘆頭的傳說(shuō)》,，亦出自秦老筆下。 秦鳳崗老先生為年輕人講銅川故事,，不遺余力地為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己綿薄之力,。 秦老先生著書(shū)立說(shuō)，值得我們敬佩和學(xué)習(xí),。 |
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