王維,，唐朝著名詩(shī)人,、畫家，號(hào)摩詰居士,，狀元及第,，在朝廷中歷官右拾遺,、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官,，安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí),，王維被迫接受偽職，待長(zhǎng)安收復(fù)后,，他又收到重用,。

同時(shí)，王維還喜好佛理,，精通詩(shī)書畫音樂(lè)等,，并且他多寫山水田園詩(shī)，寓佛理于其中,，故而很多的詩(shī)詞作品都很有哲理性,，他和孟浩然合稱“王孟”。

蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī),，詩(shī)中有畫,；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī),?！?/p>

現(xiàn)如今存在王維的詩(shī)有400多首，但是,，幾乎每首詩(shī)單獨(dú)拿出來(lái),，都能稱得上精妙無(wú)比，韻味無(wú)窮,，今天小編就隨便挑選四首詩(shī),，一起品嘗一下先賢的智慧。

• 九月九日憶山東兄弟

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親,。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人,。

重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗,，登高時(shí)佩帶茱萸囊，據(jù)說(shuō)可以避災(zāi),。茱萸,，又名越椒，一種有香氣的植物。

如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高,，佩帶茱萸,，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與,，雖然寫出了佳節(jié)思親之情,，但會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情,。

遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時(shí)身上都佩上了茱萸,，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi),。

好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié),，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō),，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼,。

• 送元二使安西 / 渭城曲

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新,。

勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

這首詩(shī)所描寫的是一種最有普遍性的離別,。它沒(méi)有特殊的背景,，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱,，后來(lái)編入樂(lè)府,，成為最流行、傳唱最久的歌曲,。

尤其是最后兩句,，更是成為了好友分別必備詩(shī)句。

• 鳥鳴澗

人閑桂花落,，夜靜春山空,。

月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中,。

王維在他的山水詩(shī)里,，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩(shī)也是這樣。

但詩(shī)中所寫的卻是花落,、月出,、鳥鳴，這些動(dòng)的景物,，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂,，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜,。

動(dòng)的景物反而能取得靜的效果,，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的,。

在一定條件下,，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁?，正是以靜為前提的,。

• 畫

遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲,。

春去花還在,，人來(lái)鳥不驚。

看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的,，但畫上的山色卻很清楚,，在近處聽(tīng)流水，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到水聲,，但畫上的流水卻無(wú)聲,。

鳥兒不驚，不知青春已盡,，歲月已逝,。徒留下多少悔恨。

詩(shī)中的畫似乎代表著一種夢(mèng)想,，一種可見(jiàn)而不可得的夢(mèng)想,，但那種夢(mèng)想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。

但不可得已是事實(shí),，詩(shī)人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西,。

人已去，空留花,，鳥未驚,，人又來(lái),，沒(méi)有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻,。

這里僅僅拿出了四首詩(shī),，其實(shí)王維的許多詩(shī)都是富含哲理，發(fā)人深省,，現(xiàn)在閑暇時(shí)讀起來(lái),，還是那么的有韻味。

你喜歡王維的哪首詩(shī)呢,？和大家一起討論一下吧,。

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