說起唐朝你能想到什么,？
是唐玄宗和楊貴妃蕩氣回腸的愛情悲劇,， 還是李白斗酒詩百篇的豪氣滿懷， 抑或是長安集市摩肩接踵的熱鬧景象,？
唐以前的木結(jié)構(gòu)建筑從一些磚石仿木遺存中可以看出結(jié)構(gòu)都比較簡單,，而從宋代開始建筑方面的技術(shù)基本都是在唐構(gòu)基礎(chǔ)上簡化，金元明清數(shù)代更是大刀闊斧地簡化,，等到民國時期水泥等西式建材,、建筑技術(shù)引進后，中國木結(jié)構(gòu)古建筑的特色也就基本消失殆盡了,。 所以說,，唐代三百多年是中國建筑發(fā)展史上最繁榮的時期，而且這個巔峰至今沒有被超越,。 口說無憑,，我們來具體瞧瞧繁榮盛世所遺存建筑風(fēng)格特征吧。 斗拱大是唐代木構(gòu)建筑最基本的特征,，這樣不僅使屋頂建造更加結(jié)實,，而且外形優(yōu)美，屋檐看上去也較為深遠,。鴟（音同“吃”）吻就是房屋屋脊兩端的一種裝飾物,，相傳鴟吻是龍的九子之一。又因其擅長噴水,，所以在房脊上安兩個相對的鴟吻,，能避火災(zāi)。而且唐代木構(gòu)建筑的鴟吻一般作鴟鳥嘴或鴟鳥尾狀,。
唐代木構(gòu)建筑的屋檐高挑向上翹起,，而且屋檐通常分為上下兩層。上翹的檐角可以阻止戧脊上的瓦壟滑落,，讓瓦片不易從房檐墜下,。
唐代木構(gòu)建筑為了能夠支撐住大的屋梁，所以多采用石柱支撐，而且下粗上細,，高大結(jié)實,，體現(xiàn)了唐朝人以胖為美的審美取向，而且力量感十足,。
唐代木構(gòu)建筑所包含的顏色不會超過兩種,，一般均為紅白兩色或黑白兩色。樸素?zé)o花,，給人穩(wěn)重,，大方的感覺，這是即使在以后的朝代建筑上也沒有的藝術(shù)風(fēng)格,。是當時的人們追求藝術(shù)和美的享受的具體體現(xiàn),。
從唐至今，已歷經(jīng)千年,，時代的變遷,，社會的動蕩，經(jīng)受住這些留存下來的唐代木構(gòu)建筑其中四座在山西省境內(nèi),。 佛光寺位于山西省五臺縣東北部的豆村鎮(zhèn),，其大殿是我國早期木結(jié)構(gòu)建筑的典范之作，佛光寺內(nèi)的唐代建筑,、唐代雕塑,、唐代壁畫、唐代題記,，歷史價值和藝術(shù)價值都很高,，被人們稱為“四絕”。寺內(nèi)的塑佛樣態(tài)端莊,，栩栩如生,。寺內(nèi)“四絕”之一唐代壁畫，顏色歷經(jīng)千年仍然艷麗如初,。 天臺庵佛殿自身小巧莊重,，四周青石砌岸，松柏為墻,。殿內(nèi)各柱的柱頭優(yōu)美古樸，雖規(guī)模不大,，卻是我國古老的木結(jié)構(gòu)建筑中極其珍貴的實例,。佛殿前的一對石獅子憨態(tài)可掬，守衛(wèi)著這寂寥了千年的古庵,。 廣仁王廟位于山西省芮城縣,，始建于唐大和五年，是現(xiàn)存的唯一的唐代道教建筑，距今已有1170多年的歷史,，為國家重點文物保護單位,。當?shù)厝硕剂?xí)慣稱之為“五龍廟”，因為廟前曾有五龍泉水,，為當?shù)毓喔戎?，可惜現(xiàn)在早已干涸。
廣仁王廟雖然經(jīng)過歷代無數(shù)次維修,，但它仍然將唐代的主要建筑特征傳襲了下來,。整體構(gòu)架結(jié)構(gòu)簡練，古樸雄渾,，顯示了唐代建筑風(fēng)格,，具有高度的藝術(shù)價值。 南禪寺是我國現(xiàn)存最早的木構(gòu)大殿,，也是亞洲最古老的木結(jié)構(gòu)建筑,。殿內(nèi)17尊唐塑佛像姿態(tài)自然、表情逼真,，同敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍,。簡單來說有三大原因： １.山西民風(fēng)淳樸，老百姓普遍敬畏神靈,。 ?。?山西身處內(nèi)陸，較少受到戰(zhàn)爭的侵擾,。 ?。?山西氣候干燥，比較利于建筑物存留,。 屹立千年的木構(gòu)建筑在見證唐朝的興衰,、歷史變遷的同時，卻也都被時光刻上了滄桑的印跡,。 廣仁王廟建筑主體已經(jīng)于2015年初完成維修,，但周邊環(huán)境狀況仍亟待整治。 萬科在此誠摯發(fā)起“龍·計劃”,，通過2015米蘭世博會萬科館遺產(chǎn)的再利用,，進行公益眾籌，所得款項將用于山西省芮城縣廣仁王廟的環(huán)境整治項目,。
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