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?,、卦的起卦方法 1,、麻錢搖卦法。此法就是用三個麻錢合扣兩手進行搖卦,，每搖一次把錢擲于桌子或地上,，然后記下陰陽爻，共搖六次成卦,，然后再根據(jù)卦象,，配以納甲和世應，或以用神或以動爻的五行生克和參照卦辭,、爻辭決斷吉兇,。 2、按年,、月,、日、時起卦,。以年,、月、日數(shù)之和除8,，余數(shù)為上卦,。以年、月、日,、時數(shù)之和除8,，余數(shù)作下卦。年,、月,、日、時數(shù)之和除6,，余數(shù)為動爻,。 起卦：凡數(shù)被8除的，以余數(shù)作卦,。 數(shù)對應的卦：乾一,、兌二、離三,、巽四,、震五、坎六,、艮七,、坤八。 如余數(shù)是4,，即巽卦,，余仿此,。被8除盡者,，仍以8作卦，即是坤卦,。小于8或不夠被8除者,，仍以原數(shù)作卦。如原數(shù)是4,，即是震卦,。余仿此。 求動爻：凡數(shù)被6除者,，余數(shù)為動爻,。余1，即一爻動,，余2,，即二爻動。余仿此,。若被6除盡者,，仍以6作動爻。數(shù)小于6，或不夠6除者,，仍以原數(shù)作動爻,。若原數(shù)是4，即為四爻動,。此外,，還有按來人方位、按字的筆畫和字數(shù)起卦,、按聲音起卦等等,。 何為動爻？ 動爻就是區(qū)別或確定體卦用卦的主要標志,。一卦有上下之分,，有動爻的卦為用卦，無動爻的卦為體卦,。體卦為己,，用卦為他人或事。 動爻也是變卦的主要標志,。有動則有變,，陽爻動則變?yōu)殛庁常庁硠觿t變?yōu)殛栘?。爻變則卦亦變,。 動爻是問事或斷吉兇的標志。卦成之后,，雖用五行和體用生克來決斷吉兇,，但要參看其卦中爻辭。如是初爻動,，就看初爻之辭,。。,。,。。,。 動爻是事情變好變壞,，即變生，變比和,、變匯氣的主要標志,。動爻是行人去向方向變化的主要標志。 3,、體用互變法 （1）卦象成列之后,，有主卦,、互卦、變卦之分,。主卦為事之初,，互為中間之應、變卦為占事之終應,。主卦有體用之別,，也叫體卦、用卦,。體卦為己,，用卦為他人或事。卦宜體克用,，不宜用克體,；宜用生體，不宜體生用,。用克體不吉,，體生用亦有耗損之患，體用比和則吉,。比和卦是：乾,、坎、艮,、震,、巽、離,、坤,、兌、履,、決,、謙,、剝,、怛、益共十四卦,。 （2）互卦是將主卦去掉兩頭之爻,，留下的四個爻分作上下之卦。如水山蹇卦,，主卦是上坎下艮,。 三、體用生克 卦成之后,，一看周易爻辭之論,，二看卦象五行生克旺衰之理,，以斷吉兇。體克用,，諸事吉,，用克體諸事兇。體生用有耗損之患,，用生體有進益之喜,。體用比和則百事順序。生體多者則愈吉,，克體多者則愈兇,。用吉變兇，先吉后,，用兇變吉,，先兇后吉。受此處之生,，得他處之克,，生中逢克。受此處之克,，得他處之生,，克處逢生。受克逢生為之有救,。受克無生為之無救,。 四、應驗之期 卦成之后吉兇已明,。但吉兇應驗日期是十分重要的,，它關(guān)系到運算、預測的結(jié)果成與敗,。吉兇應驗之期,，自古以來極為重視，論述頗多,，有的以卦象定應驗之期,，有的以卦爻定應驗之期。,。,。。,?！，F(xiàn)將常用的方法列出,，供參考,。 1,、 卦象定應驗之期 乾兌，應驗于庚辛即五金之日,，或乾為戍亥之年月日時,，兌為酉年月日時。因為乾兌屬金,，故成事和應事于“庚辛及五金之日”,。五金之日指五行中的金日。如庚辛申酉在五行中都屬金,，所以乾兌二金卦的成事和應事的日期,，可斷在庚日、辛日,、申日,、酉日，或庚年,、辛年,、申年、酉年,，庚月,、辛月、申月,、酉月,。因戍亥的位置在乾宮，故乾卦除了應以上的年月日時外,，還可應在戍,、亥年月日時。 震巽,，應驗于甲乙及五木之日,，或震取卯，巽取辰,。震巽二卦屬木,，故應事、成事的時間在甲乙寅卯年月日時,。震還可應卯年月日時,，巽還可應在辰年月日時。 坤艮,，應驗于戊己及五土之日，坤取辰,、戍,，艮取丑未,。坤艮二卦五行屬土，故應事的時間在戊己辰戍丑未年月日時,?；蚶绞迲笪?。 坎卦,，應驗于壬癸及五水之日，取亥子,?？藏晕逍袑偎食墒禄驊碌臅r間在壬癸亥子年月日時,。 離卦,，應驗于丙丁及五火之日，取巳午,。離卦五行屬火故成事應事的時間在丙丁巳午年月日時,。 2、卦數(shù)定應驗之期 正應：正應者,，則以體用二卦之數(shù)定應期,。如上卦乾，下卦坎,，乾一,，坎六為七數(shù)，可定七年,、七月,、七日、七時之內(nèi),。 主互變?nèi)远☉冢喝缰髫浴对A》為七數(shù),，互卦《家》為八數(shù)，變卦《否》為九數(shù),，三數(shù)相加共二十四,，則應期可定二十四年、二十四月,、二十四日,、二十四時。 3,、以生體之卦定應期 有生體之卦則吉,，事應之必速?？瓷w之卦,，于卦數(shù)和卦的時序決應驗之日期,。如坎為用，生體,，坎為六數(shù),，可定六年月日時?？藏缘臅r序是一六,，可定一六年月日時。生體是互卦,，則漸漸成,。生體是變卦，稍稍遲,。若有生體之卦,，又變出克體之卦，則事有阻難,，為好中不足,。如有克體之卦，無生體之卦,，事不成,。有生體而無克體，則事吉,。 4,、動靜應期 凡斷克應之期，必看來問卦者之動靜,，以決應期遲速,。故行走中問卦者，則應速,，以成卦之數(shù),，中分而取其半。如起得《巽卦》,，為數(shù)十,，用二除之，應期五,。立者問卦,，可定應期為半遲半速。巽卦為十,，半遲為十二天半,，半速為七天半。坐者問卦，以其卦數(shù)定之,，《巽》為十,，應期定為十,。臥者問卦,，更遲，以其卦數(shù)加一倍,。例如《巽》卦為十,，可定應期為二十。動吉者,，應吉之速,，如動中帶喜笑之意。動而兇者,，應兇之速,，如動中悲哭之意。不動而應者,，吉兇之未見,，如來問卦者，無任何悲喜之情,，從表面上看不見所問之事是吉是兇,，只有起卦之后才知道。 五,、幾種斷卦方法 現(xiàn)用幾種不同的斷卦方法合古今有關(guān)卦例進行對比斷法,，供參考。 （一）一爻動 一個卦中有一爻動的,，多爻動的,，一至六爻都動的，但有的卦中沒有動爻,。有動多次的為變,，沒有動爻的為不變。有動爻的以動爻辭來斷卦,，]沒有動爻的,，以卦象來斷卦。一個動爻占事專一,，多爻動,，事不專一而反復，所以,，古代多以一爻動為主為事,。 （二）卦象 八卦包羅萬象，蓋天地萬物盡在其中。以卦象事,，以象告事,，以象明事。故以卦象斷吉兇,，也是常用的一種,。 （三）義理 以義理斷卦是古今都用的普遍方法之一。義理就是以卦辭爻辭卦象的含義結(jié)合實際的具體情況來決斷吉兇,。如占飲食得震,，震為龍，以理論之,，龍非可取,，當取取鯉魚之類代之。又以天時之得震,，當有雷聲,，若冬時占得，以理論之,，冬天豈有雷,。這就是理論聯(lián)系實際。 （四）數(shù)理 起卦有數(shù),，斷卦也有數(shù),。數(shù)在卦中有卦數(shù)、爻數(shù),，也標志距離,、數(shù)量、重量,、高度,、深度、長寬,、日期等數(shù)的方面,。以數(shù)來決卦的應驗，稱為數(shù)理,。 （五）卦象生克所主之事 1,、生體之卦 乾卦生體：則主公門中有喜事，或功名上有喜,，或有官有財,，或問訟得理，或有金寶之利,，或老人上進財,，或尊長惠送，或有官貴之喜。 坤卦生體：主有田土之喜,，或因田土進財,，或得鄉(xiāng)人之利，或得陰人之利,，或有果谷之進,，或有布帛之喜。 震卦生體：則主有山林之益,，或因山林得財,，或進東方之財,，或動中有喜,，或木貨交易之利，或因草木姓氏人稱心,。 巽卦生體：亦主山林之益,，或因山林得財，或于東南得財,，或因草木人進利,，或以茶果得利，或茶果蔬菜饋送之喜,。 坎卦生體：主有北方之喜,，或受北方之財，或水邊人進財,，或因點水人稱心,，或因魚鹽酒貨文書交易之利，或有饋送魚鹽酒之喜,。 離卦生體：主有南方之財,，或有文書之喜，或有爐冶場之利,，或因火姓人而得財,。 艮卦生體：有東北方之財，或山田之喜,，或因山林田土獲財,，或帶土人之財，財物安穩(wěn),，事有始終,。 兌卦生體：有西方之財，或喜悅事,，或食物貨利金玉之源,，或金音之人，或市口之人欣逢，或主賓之樂,，或朋友講習之喜,。 2、克體之卦 乾卦生體：主有公事之憂,，或門戶之憂,，或有財寶之失，或金谷有損,，或有怒于尊長,，或得罪于貴人。 坤卦克體,；主有田土之憂,，或于田土有損，或有小人之害,，或有陰人之侵,，或失布帛之財，或喪谷物之利,。 震卦克體：主有虛驚,、常多恐懼，或身心不能安靜,，或家宅見災,，或草木姓氏人相侵，或山林有所失,。 巽卦克體：亦有草木姓氏人相害,，或于山林生憂、謀事乃東南方之人,，忌婦人之害,，小人之厄。 坎卦克體：主有陰陷之事,，或盜匪之憂,，或失意于水邊人，或生災于酒后,，或點水人相害,，或北方人見殃。 離卦克體：主文書之憂,，或失火之驚,，或有南方之憂，或火人相害,。 艮卦克體：諸事多逆,、百事中阻，或有山林田土之失,，或帶土人相侵，防東北之禍害,，或憂墳墓不甚安穩(wěn)。 兌卦克體：不利西方,，主口舌之事糾紛,，或帶口人相欺，或有毀折之患,，或因飲食而生憂,。 六、納甲成卦 （一）,、搖卦法 六爻預測法是我國八卦預測的大宗之法,。六爻預測法就是用三個銅錢，雙手合扣,，共搖六次而成卦,。搖卦時，首先將三個銅錢（乾隆幣最佳）平放手心,，兩手合扣約一分鐘，使銅錢的電磁場和人身上的電磁場相通,。天下之事無不從心動,，心動信息則發(fā)。所以,，腦子只能專想所要預測的事,，此為集中意念，向外發(fā)信息,。只有問事的意念集中,，銅錢才能通過信息反饋，正確地,，真實地反映出銅錢的陰陽排列,。銅錢共搖六次，并記下每一次的爻象,。 銅錢的用法：有字的一面為交,，無字的一面為背。三個銅錢中只有一個背,，則記為“,、”，為單為陽,；有兩個背記為“,、,、”，為拆為陰,；三個背畫一“O”,，為重為陽；三個字記為“X”,，為交為陰,。有“O”的仍為一點，有“X”的仍為兩點,。有“O”的謂陽動,，有“X”的為陰動?！癘”和“X”為卦中之動爻,。動則有變，陽動變陰,，陰動變陽,。一卦之中六個爻全動，則全變,；六個爻都不動,，則不變。一點為少陽,，兩點為少陰,；一“O”為老陽，主過去之事,；一“X”為老陰,，主未來之事?！癘”為動爻,，“X”為變爻。點卦時由下至上,，排卦名時由上往下,。 取用神 周易》有云:窮則變，變則通,，通則久,。 取用神是斷卦的第一步，用神捉錯,，全盤皆錯,。 一、 婚姻篇： １,、 雙方尚未明確的階段：世爻代表自己,，應爻代表對方,。（完全不看財官） ２、 已經(jīng)明確關(guān)系的階段： （１） 男占：世爻為自己,，財爻為對方,，官爻為情敵。（應爻僅代表對方的心態(tài),，并不影響卦之吉兇） （２） 女占：世爻為自己,，官爻為對方，財爻為情敵,。（應爻僅代表對方的心態(tài),，并不影響卦之吉兇） 二、 考試篇： １,、 學?？荚嚕阂愿改肛碁橛蒙瘢婵垂儇?。 ２,、 國家考試：以官爻為用神，父母爻為輔助用神,，代表成績（這類考試多指能不能錄取關(guān)鍵在于官方或領(lǐng)導,，考試只是走過場問題）。 三,、 事業(yè)篇： １,、 占求職：官爻為用神。（勞力者用父母爻） ２,、 占公司前景：以應爻為用神。 ３,、 占上司：以父母爻為用神,。 四、 失物篇： １,、 一般的財物：財爻為用神,。 ２、 書本,、契約,、公文等正式文書：父母爻為用神。 ３,、 字畫（供玩賞用）：子孫爻為用神,。 ４、 衣帽：財爻為用神,。（現(xiàn)代人穿衣服的心態(tài)以非古人的遮風避雨了） ５,、 車子：父母爻或財爻,。（須問當事人對其車子的心態(tài)） 五、 求財篇： １,、 一般求財：財爻為用神,，子孫爻為顧客。 ２,、 技藝求財（如算命業(yè)）：官爻為顧客,、子孫爻為技術(shù)。 ３,、 彩券求財：官爻為用神,，財爻為元神、子孫爻為忌神,。（彩券通常為當日財或近日財,，而子孫爻代表久遠的財，故以之為忌神） ４,、 股票求財：財爻為指數(shù),，父母爻為成交量，官爻為政策面,，子孫爻為未來走勢,。 六、 家宅篇： １,、 父母爻為用神,。 ２、 二爻為房屋本身,。 ３,、 官爻為禍害。 ４,、 五爻為人口,。 七、 陰宅篇： （一） 已葬之地（含未葬,，但已決定山向分金者） １,、 世爻：穴。 ２,、 應爻：案山,、朝山、對山,。 ３,、 官爻：亡人。 ４,、 子孫爻：后代子孫,。 （二） 未葬之地 １,、 世爻：后代子孫。 ２,、 應爻：穴,。 八、 疾病篇： １,、 官爻：疾病,。 ２、 子孫爻：藥,。 ３,、 占父母：父母為用神官爻為元神；占夫?。汗儇炒碚煞?，子孫動克反而兇 |
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