一花一世界,，一葉一追尋,。人生也要追求，守一份閑情逸致的情調(diào)生活 ?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)安穩(wěn),，物質(zhì)生活豐厚，文化生活多彩,，人群中,，大部分人受過良好的文化基礎(chǔ)教育，何不追求一份閑情逸致的情調(diào)生活,。

每一個(gè)人都應(yīng)如此,，以不同凡響的姿態(tài)，搖曳在紅塵中,。不驚不擾,，不驕不躁，寂靜而溫暖,，平凡而又簡單，采擷一抹綠意,，用自己的色彩怒放生命的璀璨絢爛,。

飲酒·其五

魏晉：陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧,。

問君何能爾,？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,，悠然見南山,。

山氣日夕佳，飛鳥相與還,。

此中有真意,，欲辨已忘言。

在陶淵明看來,，人不僅是在社會(huì),、在人與人的關(guān)系中存在的，而且,，甚至更重要的,，每一個(gè)個(gè)體生命作為獨(dú)立的精神主體，都直接面對整個(gè)自然和宇宙而存在,。

淮中晚泊犢頭

宋代：蘇舜欽

春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹明,。

晚泊孤舟古祠下,，滿川風(fēng)雨看潮生。

日間船行水上,，人在動(dòng)態(tài)之中,，岸邊的野草幽花是靜止的；夜里船泊牧犢頭,，人是靜止的了,，風(fēng)雨潮水卻是動(dòng)蕩不息的。這種動(dòng)中觀靜,，靜中觀動(dòng)的藝術(shù)構(gòu)思,，使詩人與外界景物始終保持相當(dāng)?shù)木嚯x，從而顯示了一種悠閑,、從容,、超然物外的心境和風(fēng)度。

攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華

宋代：李清照

病起蕭蕭兩鬢華,，臥看殘?jiān)律洗凹啞６罐⑦B梢煎熟水，莫分茶,。

枕上詩書閑處好,，門前風(fēng)景雨來佳。終日向人多醞藉,，木犀花,。

觀書、散詩,、賞景,，確實(shí)是大病初起的人消磨時(shí)光的最好辦法。對一個(gè)成天閑散家的人說來,，偶然下一次雨,，那雨中的景致，卻也較平時(shí)別有一種情趣,。

大德歌·冬景

元代：關(guān)漢卿

雪粉華，舞梨花,，再不見煙村四五家,。密灑堪圖畫，看疏林噪晚鴉,。黃蘆掩映清江下,，斜纜著釣魚艖。

由于社會(huì)的影響,，讀書人沒有出路,，作者長年漂泊在外，生活毫無安寧,，自然向往著閑適恬靜的生活,，看到歸巢的“晚鴉”和漁夫歸去留下的“釣魚艖”，自然而然想到自己它（他）們有歸,，為何自己無歸,？

鷓鴣天·懶向青門學(xué)種瓜

宋代：陸游

懶向青門學(xué)種瓜,，只將漁釣送年華,。雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙,。

歌縹緲,，艫嘔啞，酒如清露鲊如花,。逢人問道歸何處,，笑指船兒此是家,。

“逢人問道歸何處，笑指船兒此是家”兩句,，詞人說逢人問自己要回到什么地方去,，他笑著指著自己的船兒說： “這就是我的家,?！痹~人在全詞結(jié)尾的部分將自己心中熱愛自然的情趣推向了高潮，想要以船為家,，一股曠世的情懷躍然紙上,。

夏日三首·其一

宋代：張耒

長夏村墟風(fēng)日清,，檐牙燕雀已生成,。

蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴,。

落落疏簾邀月影,，嘈嘈虛枕納溪聲。

久斑兩鬢如霜雪,，直欲漁樵過此生,。

久已花白的頭發(fā)如今像霜雪一般白了，我現(xiàn)在只想做個(gè)樵夫或漁翁過完這一生,，充分表達(dá)了詩人對隱居生活的滿足,，對鄉(xiāng)間生活的由衷贊許。詩人喜歡這種悠閑的生活,，希望到老能一直過著這種隱居生活,，進(jìn)而表達(dá)了詩人對繁華世界的反感，不與世間相爭的高潔,。

夏日登車蓋亭

宋代：蔡確

紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長,。

睡起莞然成獨(dú)笑,，數(shù)聲漁笛在滄浪。

游亭之后,，便躺在紙屏遮擋的石枕,、竹方床上，看了一會(huì)兒陶淵明的詩,，感到有些倦怠,，便隨手拋書，美美地睡了一覺,。詩人所讀的書,，是“柴桑處士詩”,；詩人所作的夢，也是耕樵處士之夢,；夢中是處士,，醒來是謫官，他想想昔為布衣平民,，鴻運(yùn)一來,，金榜題名，仕途廿載,，官至丞相,，后來天翻地覆，謫居此地,，如同大夢一場,。而聽到了“數(shù)聲漁笛”，他的歸隱之情就表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈了,。

浣溪沙·山繞平湖波撼城

宋代：張?jiān)?/p>

山繞平湖波撼城。湖光倒影浸山青,。水晶樓下欲三更,。

霧柳暗時(shí)云度月，露荷翻處水流螢,。蕭蕭散發(fā)到天明,。

這是一首描寫湖景的清新雋永的小詞，上片寫湖水由晝至夜的變化,，始而波涌撼城,，繼而平靜如鏡，浸山映樓,。下片寫夜景變化,，月陰時(shí)柳晤籠霧，荷翻時(shí)露流如螢,。詩情畫意,，使詞人流連至天明。

別山僧

唐代：李白

何處名僧到水西,，乘舟弄月宿涇溪。

平明別我上山去,，手?jǐn)y金策踏云梯,。

騰身轉(zhuǎn)覺三天近，舉足回看萬嶺低,。

謔浪肯居支遁下,，風(fēng)流還與遠(yuǎn)公齊,。

此度別離何日見，相思一夜暝猿啼,。

李白自從天寶三載辭京還山后,，便浪跡天涯，過著游山覽水,，訪僧問道,、縱情詩酒的漫游生活，在天寶末年,，他在皖南宣州（今安徵宣城）一帶,，盤桓最久，他為這里的山水風(fēng)光和風(fēng)土人情所迷戀,。除了與山翁樵夫、屠沽漁商,、隱士逸人相交往外,，還常常走觀串寺，廣與和尚道士交朋友,。和李白交游的僧人道士,，一般都是些精通佛玄、能詩善文的詩僧,、學(xué)問僧或有學(xué)識(shí)才情的道士,。此詩中所贈(zèng)別的“山僧”，即是這樣的一位多才多藝,、道行高深的名僧,。

漁父·一棹春風(fēng)一葉舟

五代：李煜

一棹春風(fēng)一葉舟,，一綸繭縷一輕鉤,。花滿渚,，酒滿甌,，萬頃波中得自由。

此詞題畫抒懷,，借景寓意,，雖然情趣不高，但悠然散淡之意境卻清麗不俗,，也可視為題畫詩詞中的精品,。

答張五弟

唐代：王維

終南有茅屋,，前對終南山,。

終年無客常閉關(guān),，終日無心長自閑。

不妨飲酒復(fù)垂釣,，君但能來相往還,。

從詩的內(nèi)容上看，此詩的主旨是要引起友人的興致,，招致他來相聚共樂,。全詩寫得輕松自然，毫不著力,。只有心地十分散淡,、安閑的人，才能寫出如此散淡,、安閑的詩,。

其實(shí)生活在歲月,，在無憂無慮中微笑才美麗,，在眼淚中微笑，才多姿,，再堅(jiān)強(qiáng)中前行,，才精彩。心的微笑,，無須刻意,，無需偽裝，心田里永遠(yuǎn)有著歡樂的歌,。這也是一種情調(diào),，一種生活的姿態(tài)。

在現(xiàn)實(shí)生活里,，抵御外力污染,，在書海里，在網(wǎng)絡(luò)的文字中,，在音樂詞曲悠揚(yáng)的旋律里,，在歷史的詩意里，浸染和升華自己的情調(diào),，是自己的生活有質(zhì)量,，有味道。