中國(guó)自古以來(lái)便認(rèn)為植物是有靈性的,,有生命的,。古人認(rèn)為在庭院中種植花草樹木,有著特別的寓意,,象征著吉祥,,所以中國(guó)古典園林雖小,卻綠蔭滿庭,、草木芬芳,。 槐樹—先秦時(shí)的官方綠化樹 古人為了圖個(gè)吉祥寓意,不管是官宦人家還是一般門第,,庭院左近總少不了槐樹,,皆是因?yàn)楣旁捰性疲伴T前有槐,,升官發(fā)財(cái)”,。從古籍記載來(lái)看,早在先秦時(shí)期槐樹已為官方最早選定的綠化樹種之一,,故槐樹又有“宮槐”的別稱,。讀書人聚集的會(huì)市稱為“槐市”,也是因?yàn)楸橹不睒洹?/p> 柳樹—祛病消災(zāi)之神樹 佛教傳入中國(guó)后,,柳樹成了民間吉祥之物,。因南海觀音為一手托凈水瓶,一手拿柳枝,,為人間遍灑甘露,,祛病消災(zāi)。唐宋時(shí)期還有“插柳”“折柳”“戴柳圈”的風(fēng)俗,。古人對(duì)柳樹的喜愛(ài)也可以從描寫柳樹的詩(shī)文中窺見一二,。 榆樹—活命樹,、救荒樹 榆樹的價(jià)值很突出,它的皮,、根,、葉、花均可食用,,荒年可以當(dāng)糧吃,。先秦時(shí)人們發(fā)現(xiàn)了榆樹的救荒功能,而且能入藥,。因?yàn)橛軜涞倪@些特殊用途,,所以那時(shí)候家家戶戶都愿意種上幾棵。 梧桐—“宜子孫”之祥樹 古人喜歡在庭院中種植梧桐,,因?yàn)樗灰暈椤耙俗訉O”的祥樹,、“知?dú)q時(shí)”的靈樹。古代還有“家有梧桐樹,,不愁沒(méi)鳳凰”的說(shuō)法,,所以梧桐又稱“引鳳樹”,。另外,,古人還將梧桐與竹子配合起來(lái)栽植,“前栽碧桐,,后栽翠竹”,。 梅—開百花之先,傳春報(bào)喜 中國(guó)歷代文人墨客無(wú)不愛(ài)梅,,寫詩(shī)贊頌梅花的人也很多,。梅花開在嚴(yán)寒之中,自古以來(lái)便是高潔,、堅(jiān)強(qiáng),、謙虛的代表,給人以立志奮發(fā)的激勵(lì),。梅話還常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征,。 蘭—花中君子 蘭花終年常綠,姿態(tài)端秀,,別具神韻,,給人以極高潔、清雅的優(yōu)美形象,。古今名人對(duì)它品價(jià)極高,,被喻為花中君子。人為萬(wàn)物之靈.蘭為百花之英,,以蘭會(huì)友,,共同進(jìn)步,。 竹—竹報(bào)平安 竹子一直以來(lái)便是由于其高達(dá)氣節(jié),有撥節(jié)發(fā)葉,、蓬勃向上之勢(shì),,受到人們的稱頌。它雖不粗壯,,但卻正直,,堅(jiān)韌挺拔;不懼嚴(yán)寒酷暑,,萬(wàn)古長(zhǎng)青,。在民間傳統(tǒng)中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報(bào)平安的習(xí)俗,,于是竹也被作為平安吉祥的象征,。 菊—傲霜之花 自古以來(lái),文人雅士和園藝家多用極富表現(xiàn)力的辭藻給各種菊花賦予形象貼切和意韻超凡的名字,。它傲霜獨(dú)立,,而名為花之魂魄,被賦予高尚堅(jiān)強(qiáng)的情操,。古人尤愛(ài)以菊名志,,以此比擬自己的高潔情操,堅(jiān)貞不屈,。 自家如果有庭院,,不妨種上一樹一花,既能裝點(diǎn)庭院,,也能陶冶情操,,更能為家中圖個(gè)吉利。 |
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