怎么看論文最高效,? 三個(gè)字: 拆 分 看 不管你是跨考還是本專業(yè),都要訓(xùn)練的能力就是,,需要什么看什么,。不能拿來(lái)主義,拿到什么看什么,。 對(duì)于考試而言,,論文有兩個(gè)目的,一個(gè)維度是拓寬視野,,增加儲(chǔ)備,,比如案例或者是新興技術(shù);另一個(gè)是增加深度,,比如對(duì)群體傳播這個(gè)知識(shí)點(diǎn),,在新媒體環(huán)境下有什么新的特點(diǎn)和變化?勒龐所說(shuō)的“烏合之眾”是否還有可驗(yàn)證之處,?你學(xué)校老師對(duì)這方面有沒(méi)有最新研究(敲黑板) 所以挑論文也好,,看論文也好,都先想好訴求,,最大提升效率,。 挑論文的時(shí)候不管是因?yàn)榧夹g(shù)上還是知識(shí)上的問(wèn)題,可能同學(xué)們會(huì)覺(jué)得很麻煩,,因此真經(jīng)團(tuán)開(kāi)了論文教室,,大偉學(xué)長(zhǎng)每周分析一個(gè)專題的論文,有時(shí)候某篇論文特棒特棒的話,,就單獨(dú)拆分一篇給大家,。 論文教室 人際傳播 本周專題:人際傳播 分析論文:《場(chǎng)景盛行下的新媒體人際傳播》(可在知網(wǎng)直接下載) 主要內(nèi)容:流動(dòng)的媒體、移動(dòng)的行為,、遷動(dòng)的科技凸顯了當(dāng)下場(chǎng)景的價(jià)值,,場(chǎng)景兼具背景、內(nèi)容,、媒介的特征,,成為有意無(wú)意改變影響人際傳播與交往的重要因素。 本文分析了場(chǎng)景觀念盛行的原因與其在人際傳播過(guò)程中發(fā)揮重要作用,,進(jìn)一步闡述全新語(yǔ)境下人際傳播參與者所持有的場(chǎng)景化動(dòng)機(jī)與需求,,以及場(chǎng)景傳播對(duì)固有人際關(guān)系的改變和新型人際關(guān)系的建立,。 為什么是它 隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用,人際傳播要求面對(duì)面的性.質(zhì)與傳統(tǒng)交流 方式發(fā)生了深刻改變——從“面 對(duì) 面“的交流到出現(xiàn)了以計(jì)算機(jī) 為中介的傳播,。 雖然人際傳播研究的核心假設(shè)是:面對(duì)面 的人際傳播 因擁有豐富的溝通渠道而成為人類最好和最有效的交流方式,,但這種傳統(tǒng)交流 方式毫無(wú)疑問(wèn)受到了新技術(shù)的挑戰(zhàn)。 因此同學(xué)們把書(shū)本上的定義背下來(lái)是完全不夠的,,還必須了解在新的媒介情景之下,,傳統(tǒng)的定義有什么新變化?或許我們能天天感受到,,但卻沒(méi)能把它抽象化上升到學(xué)術(shù)層面,。 知識(shí)點(diǎn)積累 1.人際傳播定義: 人際傳播是個(gè)人與個(gè)人之間的信息傳播活動(dòng),也是由兩個(gè)個(gè)體系統(tǒng)相互連接組成的信息傳播系統(tǒng),?!?/span> 2.人際傳播的基本動(dòng)機(jī): 尋求關(guān)于生產(chǎn)、生活和社會(huì)的有用信息從而進(jìn)行環(huán)境適應(yīng)決策,、建立社會(huì)協(xié)作關(guān)系,、自我認(rèn)知和相互認(rèn)知以及滿足人的精神和心理需求。 3.網(wǎng)絡(luò)人際傳播的功能: 借助新媒體開(kāi)展人際傳播最重要的五項(xiàng)動(dòng)機(jī)為 建構(gòu)和維持人際交往關(guān)系,、 自我呈現(xiàn)和印象管理,、 自我表露、 獲取信息,、 娛樂(lè),。 4.什么是場(chǎng)景? 在影視用語(yǔ)里,,“場(chǎng)景指在特定時(shí)間,、空間發(fā)生的行為,或者因人物關(guān)系構(gòu)成的具體畫(huà)面,,是通過(guò)人物行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)劇情的一個(gè)個(gè)特定過(guò)程,。”與在面對(duì)面為方式的信息傳播和人際交往中,,場(chǎng)景畫(huà)面立體地投射出信息傳播的終端環(huán)境,,既決定傳播活動(dòng)能否發(fā)生,也成為最重要的傳播內(nèi)容,,場(chǎng)景即訊息,。 提出者羅伯特·斯考伯和謝爾·伊斯雷爾還提出必備要素——“場(chǎng)景五力”,即“大數(shù)據(jù),、移動(dòng)設(shè)備,、社交媒體、傳感器、定位系統(tǒng)” 拓展知識(shí)提高分 網(wǎng)絡(luò)社群場(chǎng)景化: 對(duì)網(wǎng)絡(luò)社群的善加利用與場(chǎng)景傳播的加劇不無(wú)關(guān),。首先,,社群關(guān)系的建立本身就是一個(gè)場(chǎng)景形成的過(guò)程,任何一個(gè)社群內(nèi)的活動(dòng)都是在特定的場(chǎng)景下開(kāi)展的,,它“改變了以地緣為劃分的社區(qū)概念,,也突破了朋友圈,、熟人圈和陌生人的界線”,。 其次,社群內(nèi)部良好的交往體驗(yàn)往往由場(chǎng)景決定,。成員間關(guān)系的維系建立在每個(gè)以自我為中心個(gè)體的共識(shí)基礎(chǔ)上,,而搭建于現(xiàn)實(shí)與虛擬、行為與心理之間的場(chǎng)景正是成員們按自我求所參與創(chuàng)建的,,場(chǎng)景內(nèi)蘊(yùn)含了每個(gè)成員的自我意識(shí)與期待,。 案例積累多拿分 1. 朋友圈:微信朋友圈正是一個(gè)以個(gè)人為中心構(gòu)成社交場(chǎng)景的集合,既依賴了“地球村”的直觀印象,,也蘊(yùn)含了“天涯若比鄰”的心理感受,,其中還存在能彌補(bǔ)人們尋求遺失的美好回憶機(jī)會(huì)以及“不散宴席”的奢侈夢(mèng)想?!芭笥讶Α奔仁强臻g環(huán)境意義上的社交場(chǎng)地,,也是心理情境上的駐足地,使用者很容易想到與自己有關(guān)的熟人也在使用的場(chǎng)景,。 2.掃碼支付:支付寶“空付”是物聯(lián)網(wǎng)與智能識(shí)別技術(shù)在電子支付領(lǐng)域的概念性突破,,可以通過(guò)掃描授權(quán)賦予任何實(shí)物支付功能。而除提供了便捷化的直接利益外,,更加引人入勝的仍然是個(gè)性化場(chǎng)景的創(chuàng)建,,采用人臉、寵物,、紋身,,還有許多想都想不到的東西購(gòu)物時(shí)的場(chǎng)景簡(jiǎn)直太酷了。 3.網(wǎng)游:與熟人間關(guān)系確立不同,,形成生人社交關(guān)系的場(chǎng)景基礎(chǔ)多來(lái)自于新的創(chuàng)造,。網(wǎng)絡(luò)游戲“魔獸世界”為玩家創(chuàng)造了一個(gè)人、獸,、精靈和亡魂等共存的魔幻場(chǎng)景,,所以玩家才可能以其中任意身份參與戰(zhàn)斗,與其他玩家結(jié)識(shí)并成為朋友,。 小編:現(xiàn)在完全可以用王者榮耀的例子啊喂,! · end ·
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