其實(shí)要想解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題,，首先我們就要了解我們引以為傲的華夏文明究竟是怎么樣的一種文明,。我們都知道，我們有著上下五千年的文明史,。而在這洋洋灑灑的大手筆的歷史長(zhǎng)卷中,，書(shū)寫(xiě)著各種各樣可歌可泣的英雄事跡，時(shí)還時(shí)刻刻的激勵(lì)著我們,。

從歷史的發(fā)展處著眼,，我們的文明之所以能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，甚至同時(shí)期的其他三大文明都已經(jīng)斷層了,，我們的文化卻還能越來(lái)越繁榮的很重要的原因就在于,，我們的文化本身就是一個(gè)極具包容性的文化。

縱觀我們的歷史,，我們?nèi)A夏各族就像兄弟一樣,，沖突，握手言和,，再走向融合,，最后不分你我。那些歷史上赫赫有名的對(duì)手,，比如鮮卑,，羌族、突厥,、匈奴等,，如今也只存在于歷史文獻(xiàn)之中了?？墒撬麄儏s并沒(méi)有消失,，而是已經(jīng)和我們的先輩生活在了一起，早就分不出你我了,。

當(dāng)然,，按照民族英雄的字面理解就是帶領(lǐng)自己人對(duì)抗外族入侵的英雄人物。這一點(diǎn)上,，岳飛等人毫無(wú)爭(zhēng)議,。實(shí)際上,，我們也一致認(rèn)為岳飛，包括后來(lái)的文天祥等都是大大的英雄,。不過(guò),，我認(rèn)為，換個(gè)角度來(lái)想的話(huà),，他們其實(shí)就是民族英雄,。

比如岳飛，帶領(lǐng)岳家軍奮勇拼殺,，保家衛(wèi)國(guó),，打出了我們的民族氣節(jié)。我們從這上面學(xué)習(xí)到的就是為了國(guó)家榮譽(yù),，不惜個(gè)人安危,，勇于進(jìn)取的愛(ài)國(guó)情懷。從這個(gè)層面來(lái)講,，岳飛的行為就是可歌可泣的,，他的精神更是配得上我們稱(chēng)呼他一聲“民族英雄”。

我們可以仔細(xì)想想,，岳飛,、文天祥、霍去病他們所秉持的信念難道不正是我們中華民族千百年來(lái)一代代積累沉淀的民族骨氣,、民族氣節(jié)和民族大義么,？雖說(shuō)歷史是看過(guò)去發(fā)生的事情的怎樣的，可是這個(gè)精神卻也是一代代傳承下去了的,。

也正是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人心中有這種骨氣,，在面對(duì)1937年的日本入侵的時(shí)候才涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的至今聞之垂淚的英雄事跡，他們?cè)诿鎸?duì)敵人時(shí)的大無(wú)畏,，不怕?tīng)奚木癫徽窃里w等無(wú)數(shù)的英雄兒女所留給我們每個(gè)人的愛(ài)國(guó)精神的發(fā)揚(yáng)光大么,？

還記得不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，人雖然不在了,，但是精神永存,。或許,，我們有的專(zhuān)家太過(guò)于在意這個(gè)歷史事件本身了,。

他們的理由也無(wú)非是岳飛當(dāng)初抗擊的金國(guó)的契丹人、文天祥對(duì)抗的元朝,、霍去病打擊的匈奴人,，如今都已經(jīng)成為了我們?nèi)A夏的一份子了，這樣的話(huà),，那些沖突就算是兄弟打架,。那么這民族英雄就無(wú)從談起了。

這話(huà)沒(méi)問(wèn)題,，確實(shí)經(jīng)歷了5000年的洗禮融合,，他和你與我都已經(jīng)變成了我們?？墒?，即便如此，難道我們真的就不能稱(chēng)他們?yōu)椤懊褡逵⑿邸绷嗣?？我覺(jué)得,，就沖他們留給我們的民族氣節(jié)和精神這方面，用一個(gè)“民族的”來(lái)形容他們的行為,，應(yīng)該也是可以的吧,？

于是，專(zhuān)家再次出來(lái)解釋只說(shuō)了四個(gè)字,，那就是民族同源,。換句話(huà)來(lái)說(shuō)就是，我們其實(shí)原本就是同根同源的，比如最早的匈奴,?！妒酚洝酚涊d，我們和匈奴都同屬于一個(gè)種族,，后來(lái)內(nèi)訌,，他們便跑到北方草原了。而且歷史上也沒(méi)有任何記載說(shuō)匈奴和我們有語(yǔ)言隔閡,，甚至是講古漢語(yǔ)的,。

那要是從這方面講的話(huà)，似乎也確實(shí)不知該如何辯駁了,。不知各位有何高見(jiàn)呢,？