宋朝皇帝趙佶的瘦金體,，是書法史上的一項獨創(chuàng)，正如明陶宗儀《書史會要》推崇的那樣：“筆法追勁,，意度天成,，非可以陳跡求也?！?/p>

神霄玉清萬壽宮詔（原文）

道者,，休之可以即至神,，用之可以挈天地，推之以治天下國家,?？墒挂皇乐瘢e待其恬談寂常之真,，而躋于仁壽之域,。朕思是道，人所固有,，沉迷既久,，待教而興，俾欲革末世之流俗,，還隆古之純風(fēng),。蓋賞稽參道家之說，獨觀希夷之妙,。欽為長生大帝君,、青華大帝君，休道之妙,，立乎萬物之上,，統(tǒng)御神霄，監(jiān)視萬國無疆之體,，雖眇躬是荷,，而下民之命，實神明所司,。乃治天下,，建神霄玉清萬壽宮，以嚴奉祀,。自京師始,，以至崇極，以示訓(xùn)化,。累年于茲,，誠忱感格高厚，付臨屬者三元八節(jié),，接沖科啟竟凈,，供風(fēng)馬云車，來顧來饗,，震電交舉,，神光燭天,。群仙翼翼，俘空而者,，或擲寶劍,，或灑玉篇，駭聽奪目,，追參化元,。卿士大夫，侍衛(wèi)之臣,，悉見悉聞,，嘆未之有，咸有記述,，著之簡編,。嗚呼！朕之所以隆振道教,，帝君之所以眷命孚佑者,，自皇帝以還數(shù)千年絕道之后，乃復(fù)見于今日,，可謂盛矣,！豈天之將興斯文，以遺朕,，而吾民之幸,，適見正于今日耶？布告天下,，其諭朕意毋忽,，仍令京師神霄玉清萬壽宮，刻詔于碑,，以碑本賜天下,，如大中祥符故事，摹勒立石以垂不窮,。

宣和元年八月十二日奉圣旨立石,。