舞蹈是沉重肉身的詩歌

舞蹈要表現(xiàn)人類的喜悅、悲傷和沖突,?！庇腥酥肛煹聡璧讣椰旣悺の焊衤奈璧覆幻溃h離了優(yōu)雅,，她這樣回答,。美國舞蹈家瑪莎·格雷姆也拒絕成為供人玩賞的風景,，她要觀眾思考、感受和體認：“我不曾想做一棵樹,，一朵花或一片波浪,，觀眾必須從舞蹈家身上看出自己?！?/span>

在另一位美國舞蹈家多麗絲·韓芙麗看來,，芭蕾舞就像永遠停留在18歲的睡美人，不肯睜眼正視世界,，“舞蹈藝術與文學,，具有同等充分的視角，能夠像作家和詩人一樣表達現(xiàn)代人的內心世界”,。她從尼采的思想里得到啟發(fā),，把舞蹈看成身體不斷失衡與復衡的藝術，失衡與平衡都是死亡,，這兩個死亡點之間的弧線就是熱烈的生命之舞,。

這三位活躍于上世紀初的舞蹈家，被公認為現(xiàn)代舞的奠基人,，視野之開闊,，一點不亞于同時期的畫家和詩人。如果有人夸獎她們的舞蹈“優(yōu)美”,，或許是一種侮辱,，她們會說，我只關心是否充分表達了生命經(jīng)驗,，與“優(yōu)美”何干,？

看英國攝影師克里斯·納什（Chris Nash）拍下的舞蹈圖片，便想起韓芙麗的話,。畫面固然漂亮,，但那不重要，最重要的是畫面呈現(xiàn)了生命的絢爛姿勢,。在生活中,，我們雙腳抓緊大地，小心翼翼地保持平衡,。然而舞者不同,，她們騰空而起，跳躍或者飛翔,；她們用一只腳尖撐地，飛快地旋轉,；她們將身體傾斜到不可思議的程度,，又能迅速彈回,，進入另一種傾斜。舞蹈將人體一次次投入失衡的險境,，又一次次巧妙地找回自己的重心,，在這一過程中，身體變得柔軟,，靈敏,，時而如落葉飄零，隨波逐流,，時而慷慨悲歌,，霜天曉角，或黃鐘大呂,。如果說我們的日常生命完全受重力支配,，垂直下降，現(xiàn)在舞蹈解放了它,，火焰一般自由升起,。舞蹈是我們沉重肉身的詩歌。

大約只有現(xiàn)代舞才能給攝影師如此的靈感吧,？芭蕾舞或楊麗萍的孔雀舞,，怎么拍都像一張劇照。只有當聚光燈下的舞者為存在所困,，攝影師的照片才可能卷入生之漩渦,。有人指責現(xiàn)代舞的表演不是失魂落魄，就是歇斯底里,，為什么不表達積極進取的精神,？這問題真是可笑。他如果喜歡積極樂觀的東西,，應該去看報紙社論,、聯(lián)歡晚會和勵志書，跑來欣賞藝術干什么,？