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總人口 309,477 人,，列第 27 大民族,，是一個聚居程度較高的民族 “ 麗江馬 ”聞名全國 納西語屬于漢藏語系藏緬語族彝語支 納西族在藝術方面獨樹一幟，其詩文,、繪畫,、雕塑、樂舞藝術名揚古今中外 納西族的族源為古羌人 向南遷徙至岷江上游 又向西南方向遷徙至雅礱江流域 再西遷至金沙江上游東西地帶 是南遷的古羌人與現(xiàn)居住地土著融合而形成 
納西語分化為以麗江壩區(qū)為代表的西部方言和寧蒗永寧為代表的東部方言 由于長期和當?shù)氐陌?、漢族交錯雜居,，通常使用漢語和白語作為交際語言 雖然是納西語，但東西方言交流起來卻有一定困難
木增所著的《云薖淡墨》六卷收入清代所編的《四庫全書》中
納西族的民間歌謠中最具代表性的是“大調” 其代表作有《游悲》（殉情之歌）,、《獵歌》,、《趕馬》等 每類作品都有相對固定的曲調
納西族的很多傳統(tǒng)古典樂舞保存在東巴教中
納西族的民間歌舞的代表有《熱美磋》、《喂默達》,、《阿麗哩》等 表演性舞蹈中麒麟舞（納西語：麒麟蹉） 宗教舞蹈的代表是東巴舞 以麗江為參照 麗江民居在體型組合及輪廊造型上縱橫交錯,，輪廊優(yōu)美 外觀的立面多為石砌勒腳，墻面抹灰,，墻角鑲磚,，青瓦鋪頂，色調和諧,，外觀樸素 麗江納西民居建筑一般是兩層木結構樓房,，也有少數(shù)三層樓房 為穿斗式構架、壘士壞墻、瓦屋頂,，設有外廊 聚居在麗江一帶納西族早已實行了一夫一妻制,，而在滇川兩省交界處的瀘沽湖周圍地區(qū)的摩梭人，過去則過著不娶不嫁的“ 阿夏 ”（即親密的異性朋友）生活,。 麗江一帶的納西人實行一夫一妻制婚姻的時間較長,，當男孩長到七八歲時，父母親便注意給他物色媳婦,，若是相中的“門當戶對”人家的女孩同自己的兒子的生辰八字相投合,，就可托媒人攜一壺酒前去女方家中提親。
三朵節(jié) 是云南麗江一帶納西族傳統(tǒng)節(jié)日,。每年 農歷十月初八 舉行。
古代的納西族人民,，一般以自織的麻布或粗棉布做衣料 男穿短衣,、長褲 女著短衣、長裙 維西一帶,，男子的褲子不過膝蓋,，女裙以蓋膝為度 無論男女，大都不穿鞋襪,，束花布腰帶,，外披一塊羊皮或毛氈，既可御寒,，又便于扛重東西、背物時保護衣衫
因雞豆富含黑色素,，做成的涼粉外表呈現(xiàn)黑色,，所以人們又稱做“黑涼粉”
枇杷肉是款待客人的珍貴食品，形似琵琶而得名,，當?shù)厝朔Q“豬膘肉”
納西族的“米灌腸”是把熱的豬血和剛蒸熟的糯米飯混著鹽,、菌香子、草果,、八角等佐料一起攪拌后,，灌入豬大腸中 遺產名錄 世界文化遺產——麗江古城（1997） 世界記憶遺產——納西族東巴古籍文獻 （2003） 世界自然遺產——三江并流（2003，與兄弟民族共享） 國家級非物質文化遺產——納西東巴畫（2006） 國家級非物質文化遺產——納西族手工造紙技藝（2006） 國家級非物質文化遺產——納西“熱美蹉”（2008） 我跟走,！走進大西南,！ |
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