 土司城,，始建于清雍正八年（公元1730年），占地120多畝,，吊腳樓群集,，走馬轉(zhuǎn)角樓重疊組合，是土家族古代文明的發(fā)祥地和凝聚地,，素有“南方紫金城” 之稱,。主要建筑有土司城堡、擺手堂,、九重天閣,、土王宮、土王宴會(huì)廳,、土家山寨等,。土司制度初建于五代十國(guó)時(shí)期，到明朝己非常成熟,，土司王有無(wú)上的權(quán)威,。永定茅崗司第十五世土司順應(yīng)潮流,，三次上書請(qǐng)求“改土歸流”，朝廷嘉其忠順,，封為世襲千總,，準(zhǔn)建世襲堂，修土司城堡,。     土司城堡,，石砌的城墻城門有很厚，其內(nèi)改為土家風(fēng)情園,。  祗柱亭,，由五根大木柱構(gòu)成的亭子?！办蟆庇纸小吧纭?，是土家人最崇拜的土地神，五根大柱分別代表東西南北中五方土地神保佑土家人風(fēng)調(diào)雨順,。每根柱子上分別有土家族最值得尊敬的祖先巴廩君,、彭公爵主、向大官人,、田好漢,、覃垕王人物雕像。  宴會(huì)廳,，全為木質(zhì)結(jié)構(gòu),，經(jīng)營(yíng)瓦缽系列、竹筒系列等土家菜肴,，臘干酸野,，土色土香，可同時(shí)容納300人就餐,。  臺(tái)灣虎字碑,。原碑位于臺(tái)灣新北市貢寮區(qū)草嶺古道內(nèi)，為臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵劉明燈于1867年（清同治6年）冬季所書,。碑高126厘米,，寬75厘米，“虎”字高100厘米,，寬40厘米,。相傳劉明燈過(guò)草嶺時(shí)，突遇暴風(fēng)雨,，便書此一筆虎字加以鎮(zhèn)壓,，取《易經(jīng)》“風(fēng)從虎、云從龍,、圣人作而萬(wàn)物睹”之意,，命屬下勒刻于巨石上,。碑文：同治六年冬 虎 臺(tái)鎮(zhèn)使者劉明燈 書。土司城內(nèi)虎字碑為復(fù)制品,。    東南第一功,，江南最大石牌坊，記載著土家族一段輝煌的歷史,。明朝嘉靖年間,，我國(guó)東南沿海倭寇泛濫，于是朝廷在全國(guó)范圍內(nèi)征兵抗擊倭寇,。湘西土司組成土家聯(lián)軍三萬(wàn)余眾,，于嘉靖三十三年（公元1554年），遠(yuǎn)涉三千余里,，奔赴抗倭前線,，歷時(shí)四年，屢戰(zhàn)屢捷,，終于將倭寇全部殲滅,，嘉靖皇帝龍親授 “東南第一功”，給這些土家族兄弟,。 圖騰柱,，土家族的祭祀柱，直徑1.2米,，高12米,。石柱上有“匯集武陵精粹，傳承土寨風(fēng)情”十二個(gè)大字,，用魯班文寫的,。 露天擺手場(chǎng)，土家人祭祀先祖跳擺手舞的地方,。2002年9月22日，這里舉行過(guò)一場(chǎng)千人茅古斯表演,，被載入吉尼斯世界紀(jì)錄,。茅古斯舞是種原始古老的舞蹈，被喻為“中國(guó)戲劇活化石”,。男人身穿稻草衣服,，女人身穿樹(shù)葉和樹(shù)皮制成的服飾，用舞蹈表現(xiàn)土家先祖生產(chǎn),、生活,、婚姻嫁娶情景。 擺手堂,，早在遠(yuǎn)古時(shí)期,，土家族就創(chuàng)造了祭祀先祖跳的擺手舞,，分為大擺手和小擺手，主要表現(xiàn)祖先的起源,、遷徙,、繁衍、戰(zhàn)爭(zhēng),、生產(chǎn),、生活等創(chuàng)世業(yè)績(jī)，被稱為土家族古典文化中最偉大的民族史詩(shī),。擺手堂最醒目的是龍的造型,，龍須似刀，長(zhǎng)而鋒利,。 土王宮,，按照土家祠堂式樣修建，現(xiàn)是三星級(jí)賓館,。門樓上雕塑生動(dòng),、傳神，魚,、蝦,、螺絲與螃蟹,，讓人垂涎。 土家山寨,，內(nèi)有繡女樓、舍把樓和王子池,。圍池的風(fēng)雨橋,、吊腳樓，層層疊疊,，盡顯土家風(fēng)情,。 油榨坊,，由牛碾,、炒鍋、蒸鍋,、木榨組成，是土家人榨油用的,。 土家飲食區(qū),，有臘肉,、酒,、剁椒,、酥糖等賣。 善緣堂,，出售銀飾品,。土司城最有看點(diǎn)的是九重天世襲堂，照片太多,，下篇再發(fā),。 |
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