《詩經(jīng)》二首
關(guān) 雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲,。
窈窕淑女,，君子好逑,。
參差荇菜,，左右流之。
窈窕淑女,，窹寐求之,。
求之不得，寤寐思服,。
悠哉悠哉,，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,，左右采之,。
窈窕淑女，琴瑟友之,。
參差荇菜,，左右芼之。
窈窕淑女,，鐘鼓樂之,。
譯文：
關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，站在水中的沙洲上,。姑娘美麗又善良,，她真是我的好配偶。水中荇菜長短不齊,，姑娘在船的左右兩邊撈取,。姑娘美麗又善良，我日夜都把她追求,。追求的愿望難實現(xiàn),，我日夜都把她思念,。思念之情綿綿不盡，我翻來覆去難成眠,。水中荇菜長短不齊,，姑娘在船的左右兩邊采摘。姑娘美麗又善良,，我彈琴鼓瑟對她表示親近,。水中荇菜長短不齊，姑娘在船的左右兩邊挑選,。姑娘美麗又善良,，我敲鐘擊鼓使她快樂。
難點化解,，美點追蹤：
全詩可分為三章,。首章為第一節(jié)，以灘頭水畔的一對雎鳩鳥的叫聲起興,，引出男主人公的一片情思,。“窈窕淑女,，君子好逑”一句統(tǒng)攝全詩,。第二章為第二、三兩節(jié),，此章以纏綿悱惻之情,，直率地寫出男子追求心上人未果，日夜不安,、苦悶焦灼的相思之苦,。男子追求不到心上人，便日夜思念她,，心上人采摘荇菜時“左右流之”的苗條,、優(yōu)美身姿時時浮現(xiàn)在他眼前，使他夜不能寐,，輾轉(zhuǎn)反側(cè),。這一章既有“悠哉悠哉”的心理描寫，表現(xiàn)男子綿綿情意,，思念不絕,，又有“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的動作描寫，突出男子內(nèi)心狀態(tài)的不平靜,，把一個深受相思之苦折磨而不能自已的形象寫得非常傳神,。第三章為第四、五兩節(jié)，寫男子因苦惱而成夢,，在幻想中得到了心上人,，親近她，愛慕她,，為她彈琴鼓瑟,，敲鐘打鼓，取悅于她,，歡喜之情溢于言表,。情到極處必生幻,，第三章出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快,、熱鬧的場面，這不啻是個戲劇性的轉(zhuǎn)變,。“琴瑟友之”,，以彈琴奏瑟,，喻其相會相處時的和諧愉快。“鐘鼓樂之”則是結(jié)婚時的熱鬧場面,，這無疑是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想,，是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望?；孟氘?dāng)然并非現(xiàn)實,，但幻由情生,，也是極自然的,。這一愛情心理的描寫，極富浪漫情調(diào),，也進(jìn)一步突出了男子對心上人的愛慕思念之深,。
全篇以“求”字為中心，用細(xì)膩生動的筆法描繪了男子對意中女子由“一見鐘情”到“日夜思念”,，再到“幻想結(jié)合”,，將求之不得的焦慮和求而得之的喜悅表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了追求愛情中的苦與樂,，感情熱烈,、真摯、率直,、淳樸,，歌頌了純真的愛情，表現(xiàn)了勞動人民對美好事物的追求和向上的精神,。
蒹 葭
蒹葭蒼蒼,，白露為霜。
所謂伊人,，在水一方,。
溯洄從之,，道阻且長。
溯游從之,，宛在水中央,。
蒹葭萋萋，白露未晞,。
所謂伊人,，在水之湄。
溯洄從之,，道阻且躋,。
溯游從之，宛在水中坻,。
蒹葭采采,，白露未已。
所謂伊人,，在水之涘,。
溯洄從之，道阻且右,。
溯游從之,，宛在水中沚。
譯文：
河畔蘆葦碧色蒼蒼,，深秋白露凝結(jié)成霜,。我那日思夜想之人，就在河水對岸一方,。逆流而上尋尋覓覓,，道路險阻而又漫長。順流而下尋尋覓覓,，仿佛就在水的中央,。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干,。我那魂牽夢繞之人,，就在河水對岸一邊。逆流而上尋尋覓覓,，道路坎坷艱險難攀,。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間,。河畔蘆葦更為繁茂,，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水對岸一頭,。逆流而上尋尋覓覓,，道路險阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓,，仿佛就在水中沙洲,。
難點化解，美點追蹤：
“古之寫相思,，未有過之《蒹葭》者,。相思之所謂者，望之而不可即,，見之而不可求,；雖辛勞而求之，終不可得也,。于是幽幽情思,，漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌,，弦止而余音在耳,；今讀《蒹葭》，文止而余情不散,。”
第一章八句：以蒹葭起興,，展現(xiàn)一幅河上秋色圖：深秋清晨，秋水淼淼,，蘆葦蒼蒼,，露水盈盈，晶瑩似霜,。這境界,，是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色彩，因而對詩中所抒寫的執(zhí)著追求,、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用,。
接著展示詩的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉,，凝望追尋河對岸的“伊人”。這“伊人”是他日夜思念的意中人,?！霸谒环健笔歉艚^不通，意味著追求的艱難,，造成的是一種可望而不可即的境界,。抒情主人公雖望穿秋水、執(zhí)著追求，但“伊人”都縹緲阻隔,?？赏y即，故而詩句中蕩漾著無可奈何的心緒和空虛惆悵的情致,。
以下四句是并列的兩個層次,，分別是對在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述,?！八蒌闹雷枨议L”,，這是述寫逆流追尋時的困境：艱難險阻無窮,，征途漫漫無盡，示意終不可達(dá)也,?！八萦螐闹鹪谒醒搿?，這是描畫順流追尋時的幻象：行程處處順暢,，伊人時時宛在，然而終不可近也,。既逆流,，又順流，百般追尋,，執(zhí)著之意可見,；不是困境難達(dá)，就是幻象難近,，終歸不得,，悵惘之情愈深。至此,，伊人可望而不可即的情境得到了具體而充分的展現(xiàn),。
全詩三章，每章只換幾個字,，這不僅發(fā)揮了重章疊句,、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果,，而且產(chǎn)生了將詩意不斷推進(jìn)的作用,。從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，這是時間的推移,，象征著抒情主人公凝望追尋時間之長,；從“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”,，從“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，這是地點的轉(zhuǎn)換,，象征著伊人的縹緲難尋,；從“道阻且長”到“道阻且躋”再到“道阻且右”，則是反復(fù)渲染追尋過程的艱難,，以凸現(xiàn)抒情主人公堅持不已的精神,。重章疊句，層層推進(jìn),。
【理解記憶】
1.小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘,，《關(guān)雎》一詩中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證,。
2.《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉,，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜,。所謂伊人,，在水一方。溯洄從之,，道阻且長,。溯游從之，宛在水中央,。
3.《蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼,，白露為霜。所謂伊人,，在水一方,。
課外古詩詞誦讀
式 微
《詩經(jīng)·邶風(fēng)》
式微式微，胡不歸,？
微君之故,，胡為乎中露？
式微式微,，胡不歸,？
微君之躬，胡為乎泥中,？
譯文：
天黑了,，天黑了，為什么還不回家,？如果不是為君主，何以還在露水中,！天黑了,，天黑了,，為什么還不回家？如果不是為君主,，何以還在泥漿中,！
難點化解，美點追蹤：
全詩只有短短二章,，都以“式微式微,，胡不歸”起調(diào)：天黑了，天黑了,，為什么還不回家,？詩人緊接著便交代了原因：“微君之故，胡為乎中露”“微君之躬,，胡為乎泥中”,。意思是說，為了君主的事情,，為了養(yǎng)活他們的貴體,，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作,。然而,，《式微》詩上下二章只變換了兩處文字，但就在這巧妙的變換中,，體現(xiàn)出了作者用詞的獨具匠心,。
在藝術(shù)上，這首詩以設(shè)問強(qiáng)化語言效果,。從全詩看,，“式微式微，胡不歸”,，并不是有疑而問,，而是胸中早有定見的故意設(shè)問。詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫,，夜以繼日地在野外干活,，有家不能回，苦不堪言,，自然要傾吐心中的牢騷不平,，但如果是正言直述，則易于窮盡,，采用這種雖無疑而故作有疑的設(shè)問形式,，使詩篇顯得婉轉(zhuǎn)而有情致，同時也引人注意,，啟人以思,，所謂不言怨而怨自深矣,。正是因為這些修辭手法的巧妙使用，才使《式微》一詩“境界具于詞語之外,，愈反復(fù)看去,，愈覺其含義無窮”。
【理解記憶】
為了君主的事情,，為了養(yǎng)活他們的貴體,，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作,，正如詩中所言：微君之故,，胡為乎中露？微君之躬,，胡為乎泥中,？
子 衿
《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》
青青子衿，悠悠我心,。
縱我不往,，子寧不嗣音？
青青子佩,，悠悠我思,。
縱我不往，子寧不來,？
挑兮達(dá)兮,，在城闕兮。
一日不見,，如三月兮,！
譯文：
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的思念,?？v然我不曾去會你，難道你不把音信傳,？青青的是你的佩帶,，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去找你,，難道你不能主動來？來來往往張眼望啊,，在這高高的城樓上,。一天不見你的面啊，好像有三月那樣長,！
難點化解,，美點追蹤：
這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人,。全詩三章,，采用倒敘手法,。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤薄扒嗲嘧优濉?span>,，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象,，使她念念不忘,，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約,，只好等戀人過來相會,，可望穿秋水，不見影兒,，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱然我沒有去找你,，你為何就不能捎個音信？縱然我沒有去找你,，你為何就不能主動前來,？”第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,，來來回回地走個不停,，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那么漫長,。
全詩五十字不到,，但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀如在眼前。這種藝術(shù)效果的獲得,，在于詩人在創(chuàng)作中運用了大量的心理描寫,。詩中表現(xiàn)這個女子的動作行為僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻畫她的心理活動上,，如前兩章對戀人既全無音信,、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見,，如三月兮”的獨白,。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對舉,，急盼之情中不無矜持之態(tài),，令人生出無限想象，可謂字少而意多,。末尾的內(nèi)心獨白,，則通過夸張修辭技巧,，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來,，可謂因夸以成狀,，沿飾而得奇。心理描寫手法,，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致,，而上溯其源，此詩已開其先,。
【理解記憶】
1．“青青子衿”“青青子佩”,，是以戀人的衣飾借代戀人。
2．“挑兮達(dá)兮,，在城闕兮”兩句寫焦急地等待：踮起腳尖,，伸長脖子，看不見戀人的影子,，心里很著急,，恨不得馬上跑到他的家里去找他。
送杜少府之任蜀州
王 勃
城闕輔三秦,，風(fēng)煙望五津,。
與君離別意，同是宦游人,。
海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰。
無為在歧路,，兒女共沾巾,。
譯文：
雄偉的長安城由三秦之地拱衛(wèi)，遙望蜀州,，只見風(fēng)煙迷蒙,。和你離別，心中懷著無限情意,，因為我們同在宦海中浮沉,。只要在世上還有你這個知己，就是遠(yuǎn)隔天涯也像近在比鄰,。絕不要在岔路口上分手之時,，像戀愛中的男女那樣悲傷而淚濕手巾。
難點化解,，美點追蹤：
首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”,，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣,、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持,、拱衛(wèi))，氣勢雄偉,，點出送別之地,。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口，即白華津,、萬里津,、江首津、涉頭津,、江南津，這里代指蜀州,，點出杜少府即將宦游之地,；而“風(fēng)煙”“望”，又把相隔千里的秦,、蜀兩地連在一起,。自長安遙望蜀州，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮,，微露傷別之意,，已攝下文“離別”“天涯”之魂。
因首聯(lián)已對仗工整,，為了避免板滯,，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕,?！芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞,。翻譯一下,，那就是：“跟你離別的意緒啊,！……”那意緒怎么樣,，沒有說；立刻改口,，來了個轉(zhuǎn)折,，用“同是宦游人”一句加以寬解，意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土,，宦游他鄉(xiāng),；這次離別，只不過是客中之別，又何必感傷,！
三聯(lián)推開一步,，奇峰突起。從構(gòu)思方面看,，很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,，萬里猶比鄰；恩愛茍不虧,，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā),，但高度概括，自鑄偉詞,，便成千古名句,。
尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié),?！霸谄缏贰保c出題面上的那個“送”字,。歧路者,，岔路也，古人送行,，常至大路分岔處分手,，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說：“只要彼此了解,，心心相連,，那么即使一在天涯，一在海角,，遠(yuǎn)隔千山萬水,，但情感仍可交流，不就是如比鄰一樣近嗎,？可不要在臨別之時哭鼻子,、抹眼淚，像一般小兒女那樣,?！?/span>
南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然銷魂”,。古代的許多送別詩,，也大都表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感。王勃的這首,，卻一洗悲酸之態(tài),，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨標(biāo)高格,。
容易出現(xiàn)的錯別字：
闕(厥) 宦(官) 己(已) 歧(岐)
【理解記憶】
1.這是一首送別詩,，既交代送別地點又虛寫前途景物的詩句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津,。
2.在這首詩中,，歌頌友誼，千古流傳的名句是：海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰,。
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清,。
氣蒸云夢澤,，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫,，端居恥圣明,。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情,。
譯文：
八月洞庭湖水盛漲，浩渺無邊,，水天含混迷迷,，接連天空。云夢大澤水氣蒸騰,，洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城,。想要渡江河卻沒有船和槳，圣明時代閑居委實羞愧難容,。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,，只能白白羨慕別人得魚成功。
難點化解,，美點追蹤：
“氣蒸云夢澤,，波撼岳陽城?！边@三,、四句寫湖的廣闊?！皻庹簟本鋵懗龊呢S厚的蓄積,，仿佛廣大的沼澤地帶都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂,、郁郁蒼蒼,。而“波撼”兩字放在“岳陽城”上，襯托湖的澎湃動蕩，也極為有力,。人們眼中的這一座湖濱城,，好像瑟縮不安地匍匐在它的腳下，變得異常渺小了,。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句,，但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢,。詩人筆下的洞庭湖不僅廣大,，而且還充滿活力。詩人前四句實景寫洞庭湖的雄偉景象,，后四句借景抒情,，表面上在旁觀漁民捕魚釣魚，實際上是表現(xiàn)詩人不甘寂寞,，希望自己能報效國家,，但是出仕又沒有人引薦，表現(xiàn)了自己的失望,、苦悶,、愧疚之情。
容易出現(xiàn)的錯別字：
涵(含) 撼(憾) 楫(揖,、輯)
【理解記憶】
1.詩中表現(xiàn)詩人渴望援引的詩句是：欲濟(jì)無舟楫,，端居恥圣明。
2.詩中表現(xiàn)水天一色,、渾然一體的景色的詩句是：八月湖水平,，涵虛混太清。
3.詩中表現(xiàn)詩人不甘寂寞的詩句是：欲濟(jì)無舟楫,，端居恥圣明,。
4.詩中表明詩人想投身仕途而又無人舉薦的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情,。
5.詩中形象地描寫洞庭湖迷蒙,、浩瀚、面積廣大,、充滿活力的詩句是：氣蒸云夢澤,，波撼岳陽城。
6.詩中表明詩人無職可做,、寂寞無依之情的詩句是：坐觀垂釣者,，徒有羨魚情。
唐詩二首
(一)茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜 甫
八月秋高風(fēng)怒號,，卷我屋上三,。茅飛渡江灑江郊,，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳,。
南村群童欺我老無力,，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,，唇焦口燥呼不得,，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,，秋天漠漠向昏黑,。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂,。床頭屋漏無干處,，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,，長夜沾濕何由徹,！
安得廣廈千萬間，大天下寒士歡顏,！風(fēng)雨不動安如山,。嗚呼！何時眼前突見此屋,，吾獨破受凍死亦足,！
譯文：
八月深秋，狂風(fēng)怒號,，風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛,，渡過浣花溪,，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上,，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里,。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，居然忍心在我眼前做出偷竊的事來,，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了,。我喊得唇焦口燥也沒有用，只好回來,，拄著拐杖感嘆自己的不幸和世態(tài)悲涼,。一會兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得像墨,，深秋天色陰沉迷蒙,，漸漸黑下來,。布被蓋了多年，又冷又硬,，像鐵板似的,，孩子睡相不好，胡蹬亂踢,，把被里蹬破了,。因為屋頂漏雨，床頭都沒有一點干的地方,，像線條一樣的雨點下個沒完,。自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時間很少,，長夜漫漫,，屋漏床濕，怎能挨到天亮,！怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子,，遮蔽天下貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑,！房子不為風(fēng)雨所動搖,，安穩(wěn)得像山一樣。唉,！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高高的房屋,，即使唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心,！
難點化解,，美點追蹤：
第一段中共有五句，句句押韻,，“號”“茅”“郊”“梢”“坳”五個句子的韻腳傳來陣陣風(fēng)聲,。
“風(fēng)怒號”三字，起勢迅猛,，音響洪亮,，猶如秋風(fēng)咆哮?！芭弊指挥袧饬业母星樯剩汉貌蝗菀咨w了這座茅屋,，定居下來，秋風(fēng)卻怒吼而來,，卷起層層茅草,，使得詩人焦急萬分。
然后茅草分散地,、雨點似的“灑”在“江郊”：“高者掛罥長林梢”,，很難弄下來,；“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，也很難收回來,?！?span>卷”“飛”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”，一個接一個的動態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫,，而且緊緊地牽動讀者的視線,，撥動讀者的心弦。
第一段場景是：一個衣衫單薄,、破舊的干瘦老人拄著拐杖,，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來,，吹過江去,，稀里嘩啦地灑在江郊的各處。他對大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情,，不能不激起讀者心靈上的共鳴,。
第二段中共有五句，“欺我老無力”“忍能對面為盜賊”,，意思是群童竟然忍心在他的眼前做偷竊的事,。其實，這不過是表現(xiàn)了詩人因“老無力”而受欺侮的憤懣心情而已,，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名,，要告到官府里去判罪。所以,，“唇焦口燥呼不得”,，也就無可奈何了?！皻w來倚杖自嘆息”：直到風(fēng)吹屋破,，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中,。“倚杖”當(dāng)然又與“老無力”照應(yīng),?！白試@息”中的“自”字，下得很沉痛,，詩人如此不幸的遭遇只有他自己在嘆息,，未引起別人的同情和幫助，則世風(fēng)的淡薄就意在言外了,，因而他“嘆息”的內(nèi)容,，也就十分深廣,。當(dāng)他自己風(fēng)吹屋破，無處安身,，得不到別人的同情和幫助的時候,，卻聯(lián)想到類似處境的無數(shù)窮人。
第三段共八句,，寫屋破又遭連夜雨的苦況,。“俄頃風(fēng)定云墨色,，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出黯淡愁慘的氛圍,，從而烘托出詩人黯淡愁慘的心境,，而密集的雨點即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中,?！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”兩句,，沒有窮困的生活體驗,，作者是寫不出來的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破,，也是為下文寫屋破漏雨蓄勢,。“自經(jīng)喪亂少睡眠,，長夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收,。一縱，從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷,，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻繁,、殘破不堪的國家,；一收,，又回到“長夜沾濕”的現(xiàn)實,。憂國憂民，加上“長夜沾濕”,，詩人自然不能入睡,。“長夜”是作者由于自己屋漏因而更覺夜長,，還因自己和國家都在風(fēng)雨飄搖中掙扎而覺得夜長,。“何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng),，表現(xiàn)了詩人既盼雨停又盼天亮的迫切心情,。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏,！風(fēng)雨不動安如山”,，前后用七字句，中間用九字句,，句句蟬聯(lián)而下,。而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞如“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“歡顏”“安如山”等等,，聲音洪亮,，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詩人從“床頭屋漏無干處”“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發(fā)出來的奔放的激情和火熱的希望,。這種奔放的激情和火熱的希望,，詠歌不足以表達(dá)，所以詩人發(fā)出了由衷的感嘆：“嗚呼,！何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足！”抒發(fā)作者憂國憂民的情感,，表現(xiàn)了作者推己及人,、舍己為人的高尚風(fēng)格，詩人的博大胸襟和崇高理想,，至此表現(xiàn)得淋漓盡致,。
【理解記憶】
1.王安石在《子美畫像》詩中說：“寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼,?！薄睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏,！風(fēng)雨不動安如山,。嗚呼！何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足！
2.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是：吾廬獨破受凍死亦足,！
3.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子是：南村群童欺我老無力,，忍能對面為盜賊,。
抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏,！
4.抒發(fā)作者憂國憂民,，表現(xiàn)他博大胸襟的著名詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏,！
5.描寫秋天凄涼氛圍的語句是：俄頃風(fēng)定云墨色,，秋天漠漠向昏黑。
6.與“但愿蒼生俱飽暖,，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足！
7.杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,，體現(xiàn)“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”這種精神的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏,！風(fēng)雨不動安如山,。嗚呼！何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足,！
8.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過渡作用的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息,。自經(jīng)喪亂少睡眠,，長夜沾濕何由徹！
9.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)“我”衰老困窘的詩句是：唇焦口燥呼不得,，歸來倚杖自嘆息,。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂,。床頭屋漏無干處,，雨腳如麻未斷絕。
10.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的主旨句,、表現(xiàn)詩人的崇高理想和美好心愿以及詩人憂國憂民的情懷的詩句是：安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏！
11.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)作者的博大胸懷,、濟(jì)世情懷和其曠達(dá)胸襟的詩句是：何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足！
12.杜甫身處漏雨茅屋,，還存有憂國憂民的情思,，他在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊,。
13.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神,，博大的胸襟，至死不悔的決心的兩句詩是：何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足,！
14.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子(或：描寫天氣變化的句子)是：俄頃風(fēng)定云墨色,，秋天漠漠向昏黑,。
15.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫詩人無可奈何的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息,。
(二)賣炭翁
白居易
賣炭翁,，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色,，兩鬢蒼蒼十指黑,。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食,。
可憐身上衣正單,，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪,，曉駕炭車輾冰轍,。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇,。
兩騎來是誰,？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕,，回車叱牛牽向北,。
一車炭，千余斤,，宮使驅(qū)將惜不得,。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直,。
【詞句注釋】
(1)賣炭翁：此篇是組詩《新樂府》中的第三十二首,，題注云：“苦宮市也。”宮市,，指唐代皇宮里需要物品,，就到市場上去拿，隨便給點錢,，實際上是公開掠奪,。唐德宗時用太監(jiān)專管其事,。
(2)伐：砍伐。薪：木柴,。南山：終南山,，屬秦嶺山脈，在長安城南,。
(3)煙火色：煙熏色的臉。此處突出賣炭翁的辛勞,。
(4)蒼蒼：灰白,。
(5)得：得到。何所營：做什么用,。營,，謀求、需求,。
(6)可憐：使人憐憫,。
(7)愿：希望。
(8)曉：天亮,。輾(niǎn)：同“碾”,，壓。轍：車輪滾過地面碾出的痕跡,。
(9)困：困倦,，疲乏。
(10)市：城市中劃定的集中進(jìn)行交易的場所,。唐代長安有東,、西兩市，各有東,、西,、南、北四門,。
(11)翩翩：輕快的樣子。騎(jì)：騎馬的人,。
(12)黃衣使者白衫兒：黃衣使者,，指太監(jiān)。白衫兒,，指太監(jiān)手下的爪牙,。
(13)把：拿。稱：說,。敕(chì)：指皇帝的命令,。
(14)回：調(diào)轉(zhuǎn),。叱：吆喝。牽向北：指牽向?qū)m中,。
(15)千余斤：不是實指,，形容很多。
(16)驅(qū)：趕著走,。將：助詞,，用于動詞之后。惜不得：吝惜不得,。惜,，舍。得,，能夠,。
(17)半匹紅紗一丈綾：唐代商品交易，錢帛并用,。當(dāng)時錢貴絹賤,，半匹紗和一丈綾，與一車炭的價值相比相差很大,。這是官方用賤價強(qiáng)奪民財,。
(18)系(jì)：掛。直：同“值”,，價錢,。
譯文：
有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭,。他滿臉灰塵,，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白,，十個手指也因燒炭變得很黑,。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物,?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去,，還希望天更寒冷,。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨,，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去,。牛累了，人餓了,，但太陽已經(jīng)升得很高了,，他們就在集市南門外泥濘中歇息,。那得意忘形地騎著兩匹馬的人是誰啊,？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下,。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里說是皇帝的命令,，吆喝著牛朝皇宮拉去,。一車的炭，一千多斤,，太監(jiān)差役們硬是要趕著走,，老翁是百般不舍，但又無可奈何,。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛,，就充當(dāng)炭的價錢了,。
難點化解，美點追蹤：
開頭四句,，寫賣炭翁的炭來之不易,。“伐薪,、燒炭”,，概括了復(fù)雜的工序和漫長的勞動過程。“滿面塵灰煙火色,，兩鬢蒼蒼十指黑”,，活畫出賣炭翁的肖像，寫出勞動的艱辛,，也得到了形象的表現(xiàn),。“南山中”點出勞動場所，這“南山”就是王維所寫的“欲投人處宿,，隔水問樵夫”的終南山,，豺狼出沒，荒無人煙,。在這樣的環(huán)境里披星戴月,，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”,，一窯一窯地“燒炭”,，好不容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著心血,，也凝聚著希望,。寫出賣炭翁的炭是自己艱苦勞動的成果,，這就把他和販賣木炭的商人區(qū)別了開來。但是,，假如這位賣炭翁還有田地,，憑自種自收就不至于挨餓受凍，只利用農(nóng)閑時間燒炭賣炭,，用以補(bǔ)貼家用的話,，那么他的一車炭被掠奪，就還有別的活路,。然而情況并非如此,。詩人的高明之處在于沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，而是設(shè)為問答：“賣炭得錢何所營,？身上衣裳口中食,。”這一問一答，不僅化板為活,，使文勢跌宕,，搖曳生姿，而且擴(kuò)展了反映民間疾苦的深度與廣度,，使讀者清楚地看到：這位勞動者已被剝削得貧無立錐,，別無衣食來源；“身上衣裳口中食”,，全指望他千辛萬苦燒成的千余斤木炭能賣個好價錢,。這就為后面寫宮使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。
“可憐身上衣正單,，心憂炭賤愿天寒,。”這是膾炙人口的名句,?！吧砩弦抡龁巍保匀幌Ｍ炫?。然而這位賣炭翁是把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上,，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖的時候,，一心盼望天氣更冷,。詩人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動，只用十多個字就如此真切地表現(xiàn)了出來,，又用“可憐”兩字傾注了無限同情,，催人淚下。
這兩句詩,，從章法上看,，是從前半篇向后半篇過渡的橋梁,。“心憂炭賤愿天寒”,，實際上是期待朔風(fēng)凜冽,，大雪紛飛?！耙箒沓峭庖怀哐?，這場大雪總算盼到了！也就不再“心憂炭賤”了,！“天子腳下”的達(dá)官貴人,、富商巨賈們?yōu)榱巳∨粫谖⒉蛔愕赖奶績r上斤斤計較,。當(dāng)賣炭翁“曉駕炭車輾冰轍”的時候,，占據(jù)著他的全部心靈的，不是埋怨冰雪的道路多么難走,，而是盤算著那“一車炭”能賣多少錢,，換來多少衣和食。要是在小說家筆下,，是可以用很多筆墨寫賣炭翁一路上的心理活動的，而詩人卻一句也沒有寫,，這是因為他在前面已經(jīng)給讀者開拓了馳騁想象的廣闊天地,。
賣炭翁好不容易燒出一車炭、盼到一場雪,，一路上滿懷希望地盤算著賣炭得錢換衣食,，結(jié)果卻遇上了“手把文書口稱敕”的“宮使”。在皇宮的使者面前,，在皇帝的文書和敕令面前,，跟著那“叱牛”聲,，賣炭翁在從“伐薪”“燒炭”“愿天寒”“駕炭車”“輾冰轍”,，直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切,，全都化為泡影,。
從“南山中”到長安城，路那么遙遠(yuǎn),，又那么難行,，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時候，已經(jīng)是“牛困人饑”,；如今又“回車叱牛牽向北”,，把炭送進(jìn)皇宮,，當(dāng)然牛更困、人更饑了,。那么,，當(dāng)賣炭翁餓著肚子，走回終南山的時候,，他會想些什么呢,？他往后的日子又怎樣過法呢？這一切,，詩人都沒有寫,，然而讀者卻不能不想。當(dāng)想到這一切的時候,，就不能不同情賣炭翁的遭遇,，不能不憎恨統(tǒng)治者的罪惡，而詩人“苦宮市”的創(chuàng)作意圖,，也就收到了預(yù)期的效果,。
這首詩具有深刻的思想性，藝術(shù)上也很有特色,。詩人以“賣炭得錢何所營,，身上衣裳口中食”兩句展現(xiàn)了幾乎瀕于生活絕境的老翁所能有的唯一希望。這是全詩的詩眼,。其他一切描寫,，都集中于這個詩眼。在表現(xiàn)手法上,，則靈活地運用了陪襯和反襯,。以“兩鬢蒼蒼”突出年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪,、燒炭”的艱辛,，再以荒涼險惡的南山作陪襯，老翁的命運就更激起了人們的同情,。而這一切,，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食,。老翁“衣正單”,，再以夜來的“一尺雪”和路上的“冰轍”作陪襯，使人更感到老翁的“可憐”,。而這一切,，正反襯了老翁希望之火的熾烈：天寒炭貴，可以多換些衣和食。接下去,，“牛困人饑”和“翩翩兩騎”,，反襯出勞動者與統(tǒng)治者境遇的懸殊；“一車炭,，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”,，反襯出“宮市”掠奪的殘酷。而就全詩來說,，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈,，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。
【理解記憶】
1.反映唐代商務(wù)交易,，絹帛等絲織品可以代貨幣使用,，然而錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾與一車炭的價值相差很遠(yuǎn)的句子是：“半匹紅紗一丈綾”,，這句詩反映了宮市的霸道不公,。
2.《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心情的詩句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒,。
3.“宮使驅(qū)將惜不得”中的“惜不得”說明了賣炭翁怎樣的心理,？
說明賣炭翁雖萬般不舍卻又無可奈何的心理。
4.全詩反映了封建社會怎樣的情況,？
反映了封建統(tǒng)治者的橫暴掠奪,，反映了宮市的弊端帶給勞動人民不幸。
5.本詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情,？
本詩表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情,，對宮市的揭露抨擊。
課外古詩詞誦讀
題破山寺后禪院
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清晨入古寺，初日照高林,。
曲徑通幽處,，禪房花木深。
山光悅鳥性,，潭影空人心,。
萬籟此都寂，但余鐘磬音,。
譯文：
大清早我走進(jìn)這古老寺院,，旭日初升映照著山上樹林。彎彎曲曲的小路通向幽深的地方,，禪房前后花木繁茂又繽紛,。山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈,，令人爽神凈心,。此時此刻萬物都沉默靜寂,，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
難點化解,，美點追蹤：
破山在今江蘇常熟,，寺指興福寺，是南齊時郴州刺史倪德光施舍宅園改建的,，到唐代已屬古寺,。這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗,、寄情山水的隱逸胸懷,。詩人在清晨登破山，入興福寺,，旭日初升,，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”,，所以“高林”兼有稱頌禪院之意,，在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。然后,，詩人穿過寺中竹叢小路,，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)誦經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處,。這樣幽靜美妙的環(huán)境,，使詩人驚嘆、陶醉,，忘情地欣賞起來,。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱,；走到清清的水潭旁,，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除,。佛門即空門,。佛家說，出家人禪定之后,，“雖復(fù)飲食,，而以禪悅為味”(《維摩經(jīng)·方便品》)，精神上極為純凈怡悅,。此刻,、此景、此情，詩人仿佛領(lǐng)悟到了空門禪悅的奧妙,，擺脫塵世一切煩惱,，像鳥兒那樣自由自在、無憂無慮,。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,，只有鐘磬之音，這悠揚而洪亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界,。顯然,，詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略了這空門忘情塵俗的意境,，寄托了自己遁世無門的情懷,。
【理解記憶】
常建《題破山寺后禪院》中寫天光、山色,、水波不僅使鳥兒歡悅,，而且令人雜念頓消的句子是：山光悅鳥性，潭影空人心,；描寫佛寺禪院曲徑幽靜,、花木掩映的著名詩句是：曲徑通幽處，禪房花木深,。
送友人
李 白
青山橫北郭,，白水繞東城。
此地一為別,，孤蓬萬里征,。
浮云游子意，落日故人情,。
揮手自茲去,，蕭蕭班馬鳴。
譯文：
青山橫亙在城郭的北側(cè),，明凈的河水環(huán)繞在城郭的東面,。我們即將在這里離別，你就要像孤飛的蓬草一樣踏上萬里征程,?？罩械陌自骑h浮不定,，像你從此游蕩各地,，我無法與你重逢；即將落山的太陽不忍沉沒,，亦似我對你的依戀之情,。我們揮手告別，從這里各奔前程，你騎的那匹載你遠(yuǎn)離的馬,，好像不忍離去,，蕭蕭地嘶叫著，增加了我的離愁別緒,。
難點化解,，美點追蹤：
這是一首充滿詩情畫意的送別詩，詩人與友人策馬辭行,，情意綿綿,，動人肺腑。
“青山橫北郭,，白水繞東城”,，交代了告別的地點。詩人已經(jīng)送友人來到了城外,，然而兩人仍然并肩緩轡,，不愿分離。只見遠(yuǎn)處,，青翠的山巒橫亙在外城的北面,，波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。詩筆揮灑自如,，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景,。
頷聯(lián)“此地一為別，孤蓬萬里征”,，意思就是此地一別,，離人就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，到萬里之外去了,。這兩句表達(dá)了對朋友漂泊生涯的深切關(guān)懷,。落筆如行云流水，舒暢自然,，不拘泥于對仗,，別具一格。
頸聯(lián)“浮云游子意,，落日故人情”,，卻又寫得十分工整，“浮云”對“落日”,，“游子意”對“故人情”,。同時，詩人又巧妙地用“浮云”“落日”作比來表明心意,。天空中一抹白云,，隨風(fēng)飄浮,，象征著友人行蹤不定，任意東西,；遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下,，似乎不忍遽然離開大地，隱喻詩人對朋友依依惜別的心情,。
尾聯(lián)兩句,，情意更切?！皳]手自茲去,，蕭蕭班馬鳴?！彼途Ю?，終須一別?！皳]手”,，是寫了分離時的動作，詩人內(nèi)心的感受沒有直說,，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景,。這一句出自《詩經(jīng)·小雅·車攻》：“蕭蕭馬鳴?！卑囫R,，離群的馬。詩人和友人在馬上揮手告別,，頻頻致意,。
容易出現(xiàn)的錯別字：
蓬(篷) 茲(滋) 班(斑)
【理解記憶】
1.《送友人》中借景抒情的句子是：浮云游子意，落日故人情,。
2.“此地一為別,，孤蓬萬里征”運用了比喻的修辭手法，它的表達(dá)作用是：形象地抒發(fā)了詩人對朋友漂泊天涯的深切關(guān)懷和對友人的依依不舍之情,。
卜算子·黃州定慧院寓居作
蘇 軾
缺月掛疏桐,，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來,，縹緲孤鴻影,。
驚起卻回頭，有恨無人省,。
揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷。
【詞句注釋】
(1)卜算子：詞牌名,，北宋時盛行此曲,。萬樹《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。雙調(diào),，四十四字,，上下闋各兩仄韻。
(2)定慧院：一作“定惠院”,，在黃州東南,。蘇軾初貶黃州，寓居于此,。
(3)漏：指漏壺,，古代計時的器具。這里“漏斷”即指深夜,。
(4)幽人：幽居之人,，形容孤雁。幽,，《易·履卦》：“幽人貞吉”,，其義為幽囚。引申為幽靜,、優(yōu)雅,。
(5)縹緲：隱隱約約，若有若無,。孤鴻：張九齡《感遇十二首》之四：“孤鴻海上來,。”胡仔《苕溪漁隱叢話》前集三十九：“此詞本詠夜景，至換頭但只說鴻,，正如《賀新郎》詞‘乳燕飛華屋’,，至換頭但只說榴花。按兩詞均系泛詠,，本未嘗有‘夜景’等題,，多說鴻，多說石榴,，既無所妨,，亦未必因之而奇妙。”胡評似未諦,。
(6)省(xǐng)：知曉,。“無人省”，猶言“無人識”,。
(7)揀盡寒枝：或以為有語病,。稗海本《野客叢書》：“觀隋李元操《鴻雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飛空井旁,。’坡語豈無自邪,？”此言固是,。寒枝意廣泛，又說“不肯棲”,，本屬無礙,。此句亦有良禽擇木而棲的意思?！蹲髠?/span>·哀公十一年》：“鳥則擇木,，木豈能擇鳥。”杜甫《遣愁》：“擇木知幽鳥,。”
(8)沙洲：江河中泥沙淤積而成的小塊陸地,。末句一本作“楓落吳江冷”，全用唐人崔信明斷句,，且上下不接,，恐非。
譯文：
彎彎的月亮掛在梧桐樹梢,，漏盡夜深人聲已靜,。有時見到幽居人獨自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影,。
突然驚起又回過頭來,，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷,。
難點化解，美點追蹤：
蘇軾被貶黃州后,，雖然自己的生活都有問題,，但他是樂觀曠達(dá)的，能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡過生活難關(guān),，但內(nèi)心深處的幽獨與寂寞是他人無法理解的,。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,，表達(dá)了孤高自許,、蔑視流俗的心境。
上闋寫的正是深夜院中所見的景色,?！叭痹聮焓柰嗳顺蹯o”營造了一個夜深人靜,、月掛疏桐的孤寂氛圍,，為“幽人”“孤鴻”的出場做鋪墊?！奥敝腹湃擞嫊r用的漏壺,，“漏斷”即指深夜,。在漏壺水盡，更深人靜的時候,，蘇軾步出庭院,，抬頭望月，這是一個非常孤寂的夜晚,。月兒似乎也知趣，從稀疏的梧桐樹間透出清暉,，像是掛在枝椏間,。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界,。接下來的兩句,，“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影”,，周圍是那么寧靜幽寂,，在萬物入夢的此刻，沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,，就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁,。先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象,，隨即輕靈飛動地由“幽人”而寫到孤鴻,，使這兩個意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境,，正像縹緲若仙的孤鴻之影,。這兩句，既是實寫,，又通過人,、鳥形象的對應(yīng)、嫁接,，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗,。物我同一，互為補(bǔ)充,，使孤獨的形象更具體感人,。
下闋，更是把鴻與人同寫,，“驚起卻回頭,，有恨無人省”。這是直寫自己孤寂的心境,。人孤獨的時候,，總會四顧,，回頭尋覓，找到的是更多的孤獨,，“有恨無人省”,，沒有誰能理解自己孤獨的心。世無知音,，孤苦難耐,，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷”,，寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨,，驚恐不已,，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息,，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,，度過這樣寒冷的夜晚。這里,，詞人以象征手法,，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭,、懷抱幽恨和選求宿處,，表達(dá)了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,。作者與孤鴻惺惺相惜,，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化,，顯示了高超的藝術(shù)技巧,。
這首詞的境界高妙，前人謂“似非吃煙火食人語”,。這種高曠灑脫,、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧,。作者“以性靈詠物語”,，取神題外，意中設(shè)境,，托物寓人,；對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動,，含蓄蘊(yùn)藉,，生動傳神，具有高度的典型性,。
【理解記憶】
1.詞的上闋通過描繪缺月,、疏桐、孤鴻等景物,，渲染了凄清孤寂的氛圍,。
2.有人評價這首詞“物我交融，含蘊(yùn)深廣”,，請結(jié)合“揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷”一句作簡要賞析。
“揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷”一句寫孤鴻遭遇不幸,，心懷幽恨,，驚恐不已,，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息,，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,，度過這樣寒冷的夜晚。表達(dá)了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許,、不愿隨波逐流的心境,。
卜算子·詠梅
陸 游
驛外斷橋邊，寂寞開無主,。
已是黃昏獨自愁,，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春,，一任群芳妒,。
零落成泥碾作塵，只有香如故,。
【詞句注釋】
(1)卜算子：詞牌名,，又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》，雙調(diào)四十四字,，上下片各兩仄韻,。
(2)驛(yì)外：指荒僻、冷清之地,。驛,，驛站，古代官道上設(shè)有驛站，供傳遞文書的人及官員,、行人往來歇息,。斷橋：殘破的橋。一說“斷”同“籪”,，籪橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設(shè)籪之處所建之橋,。
(3)無主：自生自滅，無人照管和玩賞,。
(4)更：又,，再。著(zhuó)：遭受,。
(5)苦：苦苦,，極力。爭春：與百花爭奇斗艷,。
(6)一任：任憑,。群芳：群花，這里借指茍且偷安的主和派,。
(7)碾(niǎn)：軋爛,，壓碎。作塵：化作灰土,。
(8)香如故：香氣依舊存在,。故，指花開時,。
譯文：
寂寞無主的幽梅,，在驛館外斷橋邊開放。已是日落黃昏,，她正獨自憂愁感傷,，一陣陣凄風(fēng)苦雨，又不停地敲打在她身上,。
她完全不想占領(lǐng)春芳,，聽任百花群艷心懷妒忌將她中傷?？v然她片片凋落在地,，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上,。
難點化解,，美點追蹤：
此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁,，感嘆人生的失意坎坷,；贊梅的精神又表達(dá)了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。
詞的上片著力渲染梅的落寞凄清，飽受風(fēng)雨之苦的情形,。陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然,，花中氣節(jié)最高堅”(《落梅》)。梅花如此清幽絕俗,，出于眾花之上,，可是如今竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”,，自然是人跡罕至,、寂寥荒寒、備受冷落,、令人憐惜了,。無人照看與護(hù)理，其生死榮枯全憑自己,。“斷橋”已失去溝通兩岸的功能,，唯有斷爛木石，更是人跡罕至之處,。由于這些原因,，它只能“寂寞開無主”了，“無主”既指無人照管,，又指梅花無人賞識,，不得與人親近交流而只能孤芳自賞,，獨自走完自己的生命歷程而已,。“已是黃昏獨自愁”是擬人手法，寫梅花的精神狀態(tài),，身處荒僻之境的野梅,，雖無人栽培，無人關(guān)心,，但它憑借自己頑強(qiáng)的生命力也終于長成開花了,。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來,。”野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡響的氣質(zhì),。范成大《梅譜序》說：“野生不經(jīng)栽接者，……謂之野梅,，……香最清,。”可是，由于地勢使然,，野梅雖歷經(jīng)磨難而獨具清芬,，卻無人賞識，無人領(lǐng)略其神韻。野梅偏在黃昏時分獨自愁,，是因為白天,，它尚殘存著一線被人發(fā)現(xiàn)的幻想，而一到黃昏,，這些微小的幻想也徹底破滅了,。這也如前人閨怨詩所說：最難消遣是黃昏。不僅如此,，黃昏又是陰陽交替,，氣溫轉(zhuǎn)冷而易生風(fēng)雨的時辰，所以,，除了心靈的痛苦之外,，還要有肢體上的折磨，“更著風(fēng)和雨”,。這內(nèi)外交困,、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處，野梅的遭遇也是作者以往人生的寫照,，傾注了作者的心血,。“寂寞開無主”一句，作者將自己的感情傾注在客觀景物之中,，首句是景語,，這句已是情語了。
上片集中寫了梅花的困難處境,，它也的確還有“愁”,。從藝術(shù)手法說，寫愁時作者沒有用詩人,、詞人們那套慣用的比喻手法,，把愁寫得像這像那，而是用環(huán)境,、時光和自然現(xiàn)象來烘托,。周頤說：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物,，而神致自在言外,，此為高手?！?《蕙風(fēng)詞話》)這就是說,，詞人描寫這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”,；“深于言情者,，正在善于寫景”(田同之《西圃詞說》),。上片四句可說是“情景雙繪”，讀者可以從一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒——愁,，也可以逐漸踏入作者的心境,。
下片寫梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上,，無意于炫耀自己的花容月貌,，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時間上躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，既不與爭奇斗妍的百花爭奪春色,，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地里開放,。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒,，可能會被認(rèn)為“自命清高”“別有用心”，甚至是“出洋相”,。正像梅花“無意苦爭春”一樣,，對他物的侮辱、誤解也一概不予理睬,，而是“一任群芳妒”,，聽之任之。同時,，不論外界輿論如何,，梅花以不變應(yīng)萬變，只求靈魂的升華與純潔,，即使花落了,，化成泥土了，軋成塵埃了,，它的品格就像它的香氣一樣永駐人間,。這精神正是作者回首往事不知悔,、奮勇向前不動搖的人格宣言,。這兩句表現(xiàn)出陸游性格孤高，決不與爭寵邀媚,、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀,、堅貞自守的崚嶒傲骨。最后幾句,，把梅花的“獨標(biāo)高格”再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵,，只有香如故?！鼻熬涑猩掀募拍療o主,、黃昏日落,、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫：“零落”,，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘,，梅花紛紛凋落了，這是一層,。落花委地,，與泥水混雜，不辨何者是花,，何者是泥了,，這是第二層。從“碾”字,，顯示出摧殘者的無情,，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層,。結(jié)果,，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了,。這是第四層,。梅花的命運很是悲慘，令人不忍卒讀,。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇,，引起人們的同情；從寫作手法說,，仍是鋪墊,，是蓄勢，是為了把下句的詞意推上最高峰,。雖說梅花凋落了,，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了,，但是它那“別有韻”的香味,，卻永遠(yuǎn)如故，一絲一毫也改變不了,。
末句具有扛鼎之力,，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境,，風(fēng)雨侵凌,，凋殘零落，成泥作塵的凄涼,、衰颯,、悲戚,，一股腦兒拋到九霄云外去了?！傲懵涑赡嗄胱鲏m,，只有香如故?！弊髡邚拿褡鍑业睦娉霭l(fā),，做出生命的表白，悲憂中透出一種堅貞的自信,。詞人借梅言志,，曲折地寫出險惡仕途中堅持高潔志行，不媚俗,，不屈服,，清真絕俗，忠貞不渝的情懷與抱負(fù),。這首詠梅詞,，通篇未見“梅”字，卻處處傳出“梅”的神韻,，且作者以梅自喻,，物我融一。對梅的贊詠中,，顯示詞人身處逆境而矢志不渝的崇高品格,。
縱觀全詞，詞人以物喻人,，托物言志,，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花,，比喻自己雖終生坎坷,，絕不媚俗的忠貞，這也正像他在一首詠梅詩中所寫的“過時自合飄零去,，恥向東君更氣憐”,。陸游以他飽滿的愛國熱情，譜寫了一曲曲愛國主義詩篇,，激勵著一代又一代人,，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”,。
