民間傳說,，順治帝裝死駕崩，之后“出家”去了——到五臺(tái)山當(dāng)和尚了,。因?yàn)樘锰靡淮弁?，竟出家為僧，棄江山社稷與不顧，著實(shí)有損皇家顏面,，所以皇室只好對(duì)外宣稱順治帝駕崩了,。

那么，順治帝到底是駕崩了呢,，還是出家當(dāng)和尚了呢,？

其實(shí)， 順治帝應(yīng)是得病而亡,。據(jù)《清史稿》中只記載了“十八年春正月……丁巳,，崩于養(yǎng)心殿，年二十四,?！辈贿^，其病因可以有兩種情況,，其一染了天花,，不治身亡。因?yàn)椤疤旎ā痹诋?dāng)時(shí)是不治之癥,。其二,，是悲不自勝，慟絕良久,，然后駕崩,。順治是多情的種子，因?yàn)樗顚檺鄣亩蹂懒?，他也精神崩潰了?/span>

據(jù)說，董鄂妃死后,，順治皇為她大辦喪事,。但半年以后，他也不見了蹤影,，于是人們猜測(cè)他是因傷心難過而死,。

因“天花”病不治而亡的說法，有很多專家來論證,，說順治去世當(dāng)年,，清政府曾正式向百官下達(dá)了“順治患天花”的通知，而民間當(dāng)時(shí)也禁止炒豆子,、燃燈,、潑水等，估計(jì)是為了祈求平安的,。

為什么民間傳說,，順治帝是到五臺(tái)山出家當(dāng)和尚了？

其實(shí)，這與順治帝一直醉心于佛教有很大的關(guān)系,。據(jù)木陳忞的《北游集》記載：高僧木陳忞大師,，曾對(duì)順治參禪悟法的能力，贊不絕口,，還說順治“夙世為僧”即前世是僧人,。順治也認(rèn)為：“朕想前身的確是僧。今每常到寺,，見僧家明窗凈幾,，輒低回不能去……若非皇太后一人掛念，便可隨老和尚出家去,?！庇纱丝梢姡樦蔚鄞_實(shí)與佛家有著千絲萬(wàn)縷的不解之緣,。

那么,，順治為什么如些之醉心于佛教呢？

其實(shí),，順治一心向佛的原因,，卻與孝莊太后和多爾袞有很大關(guān)系。

因?yàn)椤盎矢笖z政王”多爾袞,，做了七年的“攝政王”,，其間也讓順治做了七年的“傀儡皇帝”，不用說,，七年的傀儡生涯,，讓順治萬(wàn)分無(wú)奈，同時(shí)又倍感無(wú)助,。于是他為排解內(nèi)心的苦悶與壓抑,，開始醉心于佛教了。

并且,，之后順治對(duì)佛教的信仰程度,，已經(jīng)達(dá)到了癡迷。據(jù)說他不但自己信佛,，還經(jīng)常給自己身邊的人講佛法,，尤其是他最愛的董鄂妃講述無(wú)數(shù)次。于受到順治的影響,，董鄂妃也逐漸成為佛教徒,。并且，在病重的彌留之際,，董鄂妃還端坐在床上不斷地念佛號(hào),，直到去世。

說起董鄂妃，據(jù)說她在順治的嬪妃中,，可謂是集萬(wàn)千寵愛于一身的妃子,。那么，董鄂妃究竟有多美呢,？順治皇帝曾用“嫵媚”這個(gè)詞來形容她,。其實(shí)，董鄂妃,，不但長(zhǎng)得楚楚動(dòng),，而且肚子里還有一定墨水才藝，一位被詩(shī)書才藝包裝后的女人,，不但容貌迷人,，在談吐之間就可以讓人感到一種莫名的崇拜以及沖動(dòng)。那么,，董鄂妃應(yīng)該是一位清麗婉約,，超凡脫俗的優(yōu)雅女子，也因此深得順治的寵愛,！

順治對(duì)董鄂妃癡愛的程度,，也可謂是前無(wú)古人后無(wú)來者。據(jù)說的董鄂妃去世,，讓順治失去了理智,。順治為超度董鄂妃的亡靈，曾在景山觀德殿,，為其舉辦了一場(chǎng)大規(guī)模的“水陸法會(huì)”,，讓108名僧眾為其誦經(jīng)。并且,，直到“三七”過后,，才依依不舍地將董鄂妃的尸體火化，葬入“東陵”,。

他甚至為擔(dān)心董鄂妃“在其他世界中缺乏服侍者”，而不惜下令將30名太監(jiān),、宮女賜死陪葬,；最后由于群臣勸諫才作罷。

然而,，自從董鄂妃離世之后,，順治就開始出現(xiàn)厭世情緒，并且一蹶不振,，同時(shí)也堅(jiān)定了要遁入空門的決心,。

那么，順治為什么那么寵愛董鄂妃？其實(shí),，這與他的前兩次極不順心的婚姻有關(guān)：

原來又是孝莊太后與多爾袞的合謀,，二人聯(lián)合逼迫順治迎娶了，博爾濟(jì)吉特氏為妻——孝莊太后的侄女,，并冊(cè)封其為皇后,。但博爾濟(jì)吉特氏，卻是個(gè)善于嫉妒,，心胸狹窄的女人,，經(jīng)常與順治發(fā)生激烈的摩擦，使順治對(duì)她很是厭惡,。兩年后,，順治不顧孝莊太后反對(duì)，執(zhí)意廢黜了博爾濟(jì)吉特氏的皇后之位,。

可是,，在博爾濟(jì)吉特氏被廢不久，孝莊太后又從家族中找來一位女子,，并將其冊(cè)封為皇后,，這就是“孝惠章皇后”。然而,，孝惠章皇后與順治同樣沒有感情,，還一度爭(zhēng)吵；于是順治想將其也廢黜,，但卻被孝莊太后極力阻撓,，而未果。

不過,，這兩段不幸的婚姻感情,，讓少言寡語(yǔ)的順治，變得更加苦悶壓抑,。后來,，他終于遇上了自己一生的至愛——董鄂妃，便對(duì)其極盡寵愛,。

先是將董鄂妃,，冊(cè)封為賢妃，但在短短之個(gè)月后,，順治又以“敏慧端良,，未有出董鄂氏之上者”為由，將董鄂妃冊(cè)封為“皇貴妃”,，還為董鄂妃舉行了盛大的冊(cè)封典禮,，并大赦天下,。如此一來，董鄂妃雖不是皇后,，但無(wú)論是規(guī)格待遇,，還是恩寵，都遠(yuǎn)在皇后之上,。

那么,，這位享受極盡恩寵的董鄂妃，又是何方女神呢,？

其實(shí),，關(guān)于董鄂妃的確切身世也是個(gè)難解之謎，民間有好幾種說法：

說法一：董鄂妃是順治的弟妹,，是博穆博果爾親王的妻子,。據(jù)說，親王博穆博果爾發(fā)現(xiàn)妻子,，與自己的哥哥有私情后,，便將董鄂妃痛斥一番；而董鄂妃感到很委屈,，便去找順治哭訴,。順治惱羞成怒，便將博穆博果爾暴打一頓,。然而不久博穆博果爾含恨而死,。之后，順治便正式冊(cè)封董鄂妃為妃,。

說法二,、德國(guó)人魏特在他《湯若望傳》中寫道：“順治皇帝對(duì)于一位滿籍軍人之夫人，起了一種火熱愛戀,，當(dāng)這一位軍人因此申斥他的夫人時(shí),，他竟被這個(gè)有所聞知的天子，親手打了一個(gè)極怪異的耳光,，于是這位軍人乃因怨憤致死,。皇帝遂即將這位軍人地‘未亡人’,，收入宮中,，封為貴妃?！币簿褪钦f董鄂妃，并非博穆博果爾的妻子,，而是一位將軍的妻子,。

說法三,、據(jù)《清史稿·列傳一·后妃》里記載：“孝獻(xiàn)皇后，棟鄂氏（即董鄂妃）,，內(nèi)大臣鄂碩女,。”也就是說,，董鄂妃是內(nèi)大臣鄂碩之女,。

說法四、董鄂妃,，是江南名妓董小宛,。說是董小宛是江南有名妓，不但姿容絕色,，還精通一些歌舞琴藝,。最早嫁給了江南名士，冒辟疆為妾,。在順治元年,，清軍攻陷南京時(shí)，董小宛被擄到王府的,，被孝莊太后看上后,，被召進(jìn)皇宮。順治一見,，對(duì)其非常傾心,，便冊(cè)封其為貴妃。

但不管是哪種說法,，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——董鄂妃在順治冊(cè)封她為妃之前,，就已經(jīng)嫁人了，順治是從別人那里將她搶來的,。

不過,，作為一代帝王，順治如果不是特別喜歡董鄂妃,，肯定然不會(huì)不顧天下人的流言蜚語(yǔ),，去搶占他人之妻子。要不然,，董鄂妃病逝,，也不會(huì)給順治造成了如此致命的打擊——據(jù)魏特的《湯若望傳》記載，董鄂妃去世后,，順治“竟至尋死覓活,，不顧一切，人們不得不晝夜看守著他,，使他不得自殺”,。

可見,，順治確實(shí)是天下少有的癡情皇帝，也是自古少見的癡迷于佛法的皇帝,！不過,，關(guān)于他的結(jié)局：究竟是五臺(tái)山出家為僧，還是因病駕崩,，還有待我們繼續(xù)去考證,！