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音樂的心理和社會功用經(jīng)科學(xué)研究證實的事例有很多,。近日,，葡萄牙科學(xué)家們在經(jīng)過研究之后發(fā)現(xiàn),，如果年輕人學(xué)習(xí)了他們生活中接觸到的少數(shù)民族的歌曲之后，他們對少數(shù)民族成員的態(tài)度會更加正面和積極,。 我們知道,，種族中心主義仍然是大部分歐洲人和美國人生活中都需要面對的一個事實。對于移民和難民的敵意,，時常都在提醒人們種族中心主義的存在,。那么，我們?nèi)绾稳ソ逃乱淮嗄耆?，將不同文化背景的人?dāng)做潛在的朋友,，而非具有威脅性的外來人呢？什么樣的溝通方式,，能夠促進這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變呢? 近日,，來自葡萄牙的最新研究表明，消除種族偏見的有效方法,，或許是音樂,。 據(jù)這項研究表明，11歲左右的學(xué)齡兒童在學(xué)習(xí)和了解了一個遙遠國度的音樂和文化后,，對外來移民會更加寬容,、更具包容性。更重要的是,，這些孩子在接觸外來人口的國家文化3個月后,，這些積極的情緒會有明顯上升。 這項研究是由波爾圖大學(xué)的心理學(xué)家Felix Neto領(lǐng)導(dǎo)的研究小組做出的,，研究報告發(fā)表在《音樂心理學(xué)》雜志上,。他們在研究報告中寫道:“歌曲可以作為文化之間的情感橋梁，可以培養(yǎng)對異國文化的共情能力,，從而激發(fā)人們進一步了解異國文化以及萌生去該國旅行的愿望,。”  Felix Neto領(lǐng)導(dǎo)的研究小組,，研究的主要對象是229名葡萄牙六年級學(xué)生,。這些學(xué)生都生活在里斯本，三分之二的學(xué)生來自藍領(lǐng)家庭,。 在研究的初始階段,，這229名學(xué)生被要求填寫一份調(diào)查問卷。問卷中要求他們對里斯本地區(qū)的三個民族的成員:葡萄牙人,、巴西移民和佛得角移民,，就所列出的10個個性特質(zhì)(包括“勤奮”和“誠實”)和5個負面特征(包括“愚蠢”和“懶惰”)，進行對應(yīng)勾選。結(jié)果,，佛得角人得到的負面評價最多,。 接下來，研究小組將這229名學(xué)生分為兩個班：兩個班的學(xué)生中,，一班接受“跨文化音樂教育項目”,，而另一班維持原狀。在接下來的6個月里,，參加“跨文化音樂教育項目”的學(xué)生,，要參加20個單元的學(xué)習(xí)，每一個單元的學(xué)習(xí)為90分鐘,。在這個項目中,，學(xué)生們聆聽、熟悉,、學(xué)習(xí),、演唱葡萄牙和佛得角的歌曲，了解佛得角文化,。 這首歌曲選自“Sodade”,，出自佛得角國寶級歌手西莎莉·艾芙拉（Cesaria Evora）的一張精選專輯。艾芙拉的歌聲渾圓暗啞,，她的演唱總是以情見長,，無論是平淡的民謠還是歡快的舞曲，她總是能夠演繹得親切動人,。由于在舞臺上一貫赤腳,，以表達對貧窮的婦女兒童的支持，她被人們稱為赤腳女歌王,。 6個月的項目結(jié)束之后,，所有的學(xué)生再次被要求填寫調(diào)查問卷，結(jié)果顯示,，參加“跨文化音樂教育項目”課程的學(xué)生對佛得角人的偏見明顯減少了,。沒有參加教育項目的學(xué)生對佛得角人的態(tài)度沒有改變。隨后,，這樣的分班課程又繼續(xù)了三個月,，堅持參加“跨文化音樂教育項目”課程的學(xué)生,，對佛得角人的積極態(tài)度明顯增加,。 里斯本街頭的佛得角藝人 研究團隊認為，是音樂文化作為共同語言,，聯(lián)通了相互陌生的人們,，促成了這些積極的結(jié)果。當(dāng)然，他們也承認,，教師在引導(dǎo)學(xué)生減少和消除對少數(shù)民族群體的各種偏見方面,，也發(fā)揮了積極的作用。 盡管如此,，有一點是令人信服的：音樂，是人類的共同語言,。這種共同性,，能夠讓原始部落的成員之間，建立一種共同的聯(lián)系,。 |
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