【釋文】為其山不高，地亦無靈,；為其泉不深，水亦不清,；為其書不精,，亦無令（今）名，后來足可深戒,，藏真自風(fēng)發(fā),。近來已四歲,，近蒙薄減，今所為其顛逸,，全勝往年。所顛形詭異,，不知從何而來,。常自不知耳，昨奉《二謝》書,，問知山中事有（,？）也 。

懷素《論書帖》草書墨跡,，紙本,，縱38.5厘米，橫40.5厘米,，9行,，共85字（遼寧省博物館藏）。最早著錄于《宣和書譜》,，現(xiàn)在還保存有宣和內(nèi)府原來的裝裱形式,，最后入清內(nèi)府。前后800來年,，流傳有緒，諸家著錄較為翔實,，可資查考,。書法無狂怪之勢,，有別二王等前人草法，圓渾高雅,?；蛞詾樘啤⑺伍g摹寫本,。

帖前有宋徽宗趙佶金書簽題《唐僧懷素行書論書帖》，帖后有乾隆皇帝行書釋文,，趙孟頫、項元汴等人題跋,。 卷中鈐有“宣和”,、“政和”、“紹興”,、“秋壑圖書”、“內(nèi)府圖書之印”,、“項子京家珍藏”,、“曠奄”,、“乾隆”,、“嘉慶”,、“宣統(tǒng)御鑒之寶”等鑒藏印,。

懷素草書,，一般說是繼承和發(fā)展了張旭的草書，所以有“以狂繼顛”的說法,。董追《廣川書跋》云：“懷素于書法，自言得筆法三昧,。觀唐人評書,，謂不減張旭,，素雖馳騁繩墨外,，而回旋進退莫不中節(jié)”，“今其書自謂真出鐘(鐘繇),，草出張（張芝）?！钡珶o論如何,，他的草書總是以奔放縱逸為基本面目的,。而《論書帖》則與我們常見的懷素的草書大有不同,。他的《書帖》寫得“勻穩(wěn)熟”,，“出入規(guī)矩,，絕狂怪之形”。是今草中有章草遺意的佳作,。

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