竹韻漢詩協(xié)會會長 周冬興

《中華通韻》到底通不通,？

落日長河（長沙）

一伙無視游戲規(guī)則之人編一本韻書,，不管他們出于什么目的，無可厚非,。畢竟這是一個張揚(yáng)之時代，你們可以盡情瞎編,，老夫可以選擇看與不看,。但是，這本韻書偏偏扯大旗,、冠之以“中華”,，老夫就有話要說！因?yàn)槔戏蛞彩翘锰谜A族人,。

1941年民國政府制訂的《中華新韻（18韻）》已硬生生在國詩上砍上一刀,，時人多有不屑；2005年某冠之以“中華”的民間組織以改革為名,，整出一部《中華新韻（14部）》,，進(jìn)一步糟踏傳統(tǒng)國詩。《中華新韻（14部）》自問世之日,，一直詬病多多,，難成氣候。也許嫌棄《中華新韻》名聲還不夠響亮,，今天又造出一本《中華通韻》,！至于此韻通不通，老夫沒閑心去品鑒,，所有割舍“入聲”之韻書,，本就是“殘疾”！（作為曲韻之《中原音韻》亦不例外）聽小兒說此通韻竟然把“e,，ie,，ue”通為一韻，估計(jì)編寫此書之人音韻涵養(yǎng),、詩詞水平只能呵呵,。

古之修韻者，無不是當(dāng)世頂尖之音韻學(xué)家,。例：《唐韻》之孫愐,、《大宋重修廣韻》之陳彭年、《禮部韻略（107部）》之劉淵,、平水《新刊韻略（106部）》之王文郁,。106部版本之“平水韻”作為詩壇規(guī)范，更是沿用至今,。四聲八調(diào),，抑揚(yáng)頓挫,，無不體現(xiàn)音韻之美。今之修韻者,，唯有一張臉皮夠厚……

炒作一本不通之“通韻”也罷,，聽說該韻書要在中、小學(xué)進(jìn)行普及,，這是企圖誤人子弟,，呼吁有關(guān)部門三思而后行。多少傳統(tǒng)文化正逐漸消失,，而要重拾一項(xiàng)傳統(tǒng),、重拾一份文化自信也許需要幾代人之努力……

                      6月23日夜于長沙岳麓山

竹韻漢詩協(xié)會常務(wù)副會長 葉福慶

一知齋·讀詩（也談《中華通韻》）

一知書蟲（法國）

書蟲最近就關(guān)注兩件事：一是足球世界杯，一是崔永元與娛樂圈的事,。昨日偶然看到一篇關(guān)于中華詩詞學(xué)會推行《中華通韻》的文章,，書蟲先拋開世界杯和娛樂圈之事。畢竟世界杯每四年有一次,，娛樂圈每天都有事,。唯獨(dú)中華詩詞協(xié)會推出《中華通韻》關(guān)系到上至唐宋，下至子子孫孫,，所以得聊聊這事,。

《平水韻》是根據(jù)《切韻》、《唐韻》,、《集韻》,、《廣韻》等韻書和大量的前人詩詞總結(jié)出來的一本官方韻書。到清代康熙年間,，后人所編的《佩文詩韻》,、《詩韻合璧》、《平水韻》并為106個韻部,，共收錄漢字9504個,，這就是廣為流傳的《平水韻》。我們再來了解我們常說兩個詞“古體詩”和“近體詩”,。古體詩格律自由,，不拘對仗、平仄,，押韻較寬,，篇幅長短不限，句子有四言,、五言,、六言、七言體和雜言。近體詩亦稱“今體詩”,，唐代形成的律詩和絕句的通稱,，同古體詩相對而言。句數(shù),、字?jǐn)?shù)和平仄,、押韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。

在說《中華通韻》前，我們先來了解“通韻”一詞是怎么解釋的：指兩個或兩個以上的韻部可以相通，或其中一部分相通,。作詩時可以互押，如“平水韻”中“東”、“冬”相通,，“支”,、“微”亦可相通等。古體詩通韻較為寬廣,，近體詩則受嚴(yán)格的限制,。

《中華通韻》一出，詩壇議論紛紛,。支持的一方的觀點(diǎn)是：一,、《平水韻》限制詩詞創(chuàng)作用韻，以普通話語音系統(tǒng)為基礎(chǔ)的《中華通韻》在用韻方面選擇范圍廣了,。二,、能對詩詞的繼承和發(fā)揚(yáng)有很大的意義，對實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力…

書蟲對于第一點(diǎn)嗤之以鼻,。持第一種觀念的,，估計(jì)沒聽過格律中有進(jìn)退格，葫蘆格,，轆轤格,，飛雁出（入）格，這幾種變格就是前人用的“通韻”變格,，嫌韻不夠,，可用此類變格寫，何須再出一部《中華通韻》,？再則而言,，放寬韻就能寫出好詩？《淮南子·說林訓(xùn)》：“夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng),，譬猶削足而適履,，殺頭而便冠。”制定,、推行《中華通韻》的學(xué)者正合《淮南子·說林訓(xùn)》所言也,。《中華通韻》中“三鵝”平聲部，如“歌（e）,，皆（ie）,，闕（ue）”劃到一起，何來韻之諧,、聲之美,？不過這韻部的名字取的倒也合適，“三鵝”,，三只呆頭鵝矣,！其中十六“兒”韻平聲部，十九個字都是發(fā)“兒（er）”,，寫詩押韻是句句喊“兒”,，何來韻之諧、聲之美,？

《中華通韻》取消了入聲韻,，這點(diǎn)書蟲更是認(rèn)為不可理喻。入聲是漢語四聲之一,，漢語之骨,！僅因?yàn)槠胀ㄔ捴袩o入聲字，居然一刀切之,，竟不知“衣冠南渡”后,，南方一帶至今保留入聲字的發(fā)音。舉個例子,，京劇中“白”字,，不念“bai”，發(fā)“be”,。戲協(xié)要是也出一個普通話發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),，梅蘭芳先生地下有靈絕對會“白”你一眼。宋詞中,，有很多地方必須用到入聲字,。此韻書出來后，詞牌中用到入聲字如何辦,？

更讓書蟲生氣的是,，此韻書據(jù)說要在中小學(xué)中普及推廣，美其名曰：復(fù)興傳統(tǒng),，繼承發(fā)揚(yáng)詩詞文化,。沒有了入聲字,，如果下一輩說：“老師說的李白、杜甫的詩不押韻,，不守格律,，所以我們也可以。”我們怎么回答,？多少精美的唐詩宋詞在我們的下一輩中成為不合律的了,，因?yàn)檫@所謂的不通的《中華通韻》在中小學(xué)校推廣，唐詩宋詞可以束之高閣也,？

夫立德,、立功、立言,，文人之道也,，然假復(fù)興之名立德，假權(quán)力之名立功,，假權(quán)重之名立言,，朽也…

竹韻漢詩協(xié)會副會長 龍光南

我對《中華通韻》的一點(diǎn)淺見

楓葉荻花（重慶）

粗略瀏覽了一下網(wǎng)絡(luò)上對《中華通韻》的介紹，《通韻》按照漢語拼音韻母順序排列,，將常用漢字分為十六個韻部,，用韻非常寬泛,，且取消了入聲,。推廣《通韻》的目的是：服務(wù)大眾、滿足廣大群眾特別是中小學(xué)師生學(xué)習(xí)和語言創(chuàng)作的需求,，促進(jìn)中華優(yōu)秀語言文化弘揚(yáng)和傳播,。

不難看出，《通韻》的實(shí)施和推廣,，將進(jìn)一步降低近體詩詞的創(chuàng)作門檻,，有利于廣大群眾特別是中小學(xué)師生的參與，使近體詩詞進(jìn)一步大眾化,、通俗化,，與人民群眾和中小學(xué)生的日常生活融為一體。也許以后小學(xué)老師布置作業(yè),，就是：明天每人交一首七絕……

隨著《通韻》在中小學(xué)的推廣,，十年、二十年,、三十年以后,，我們的下一代、再下一代可能根本不知道《平水韻》,、《詞林正韻》為何物,！更不知入聲為何物！！而以《平水韻》,、《詞林正韻》為代表的聲韻系統(tǒng),，才真正是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶！??！

無語。別人我管不了,，也無權(quán)干涉,。我所能做的，就是堅(jiān)持使用《平水韻》,、《詞林正韻》寫作詩詞,，為傳播和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)格律詩詞盡一己之力。

其實(shí),，對詩人來說,，詩詞寫作用什么韻并非關(guān)鍵，完全可以各取所需,，勿需過多爭執(zhí),。實(shí)踐可以檢驗(yàn)、證明一切,，是非功過留待后人評說吧……

詩詞創(chuàng)作是自由的,，詩心是高貴的，詩人的脊梁也應(yīng)該是挺直的,。詩人的靈魂如果被權(quán)勢,、名利所束縛，終究寫不出什么好作品來……這才是最重要的,！

                       2018.6.22

竹韻漢詩協(xié)會常務(wù)副會長,、秘書長 吳瑾

冠上加冠

吳瑾（法國）

本來不欲置詞，因?yàn)闊o濟(jì)于事,。詩人自然用平水韻,，其它人用啥都無所謂。

近日引起詩壇嘩然的《中華通韻》,，完全是“冠上加冠”的東西,。雖說我還沒空看這玩意兒，但是我斷定這不是什么好玩意,。

縱觀古今,，凡文字功力深厚、詩詞寫得好的人都是尊用《平水韻》,。況且《平水韻》不夠用的時候也可以放寬到詞韻,。寫詩填詞《平水韻》加《詞林正韻》完全夠用了,！其他的那些東西完全沒有任何必要。懂得入聲字是欣賞古典詩詞的前提之一,，取消入聲字自然很成問題,。還有一個很奇怪的現(xiàn)象是，自“新?”推廣以來,，依然還是《平水韻》盛行,，“新韻”寫的作品明顯處下風(fēng)，當(dāng)作品無力說話,，一切都不必多言了,。

此次《中華通韻》的出臺，估計(jì)是教育部一些不懂舊體詩詞,、不懂《平水韻》又想在任內(nèi)作岀點(diǎn)政績的庸官搞出來的,，徒留歷史笑柄。

我自己喜歡《平水韻》,、《詞林正韻》,，但不代表我不允許別人用“新韻”抑或是“通韻”。因?yàn)?，文化本身就是多元化的,，如余秀華《穿過大半個中國去睡你》那么惡俗的語言依然有人欣賞。我們可以不堅(jiān)決抵制,，但如果是在學(xué)校強(qiáng)行推廣《中華通韻》,，就是誤人子弟禍害無窮了。

                戊戌仲夏于法國阿爾卑斯山麓

竹韻漢詩協(xié)會顧問 胡文漢

韻放寬沒問題,，如一東二冬,，三江七陽,，六魚七虞以及青蒸庚,、支微等可以合并。但聲一定要從古從嚴(yán),，入聲字能保留的盡量保留,，而且只能作仄聲用，不能變成陰平陽平,。否則我們無法閱讀,、理解和詮釋古人的的作品。你若不喜歡傳統(tǒng)韻律,，你大可以仿五言,、七言去寫新詩，為什么一定要搞什么“通韻”呢,？正如你不喜歡用腳踢足球,，你大可以去用手打排球,，完全沒必要大動作去改變原來的游戲規(guī)則以適應(yīng)自己的懶惰。

竹韻漢詩協(xié)會榮譽(yù)會長 張幼鳴

中華詩詞協(xié)會近期推出《中華通韻》,，也許是一種“創(chuàng)新”,，在政治上可以理解。但是,，這涉及對中華傳統(tǒng)文化繼承問題,，應(yīng)該先有試點(diǎn)，不能草率依靠行政命令方式推行,，更不能立即在中小學(xué)教科書中使用,。

建議中華詩詞協(xié)會在全國征集三十位志愿者，用三年時間,，每人用《中華通韻》創(chuàng)作一批格律詩詞,，定期發(fā)表，讓廣大格律詩詞愛好者評論,。

三年后,，根據(jù)實(shí)踐結(jié)果，再決定是否推廣,。

作為民間格律詩社,，可以不接受用《中華通韻》寫的稿件，但是也不宜直接表示反對,。實(shí)踐出真知,，與其他改革一樣，允許他人先行先試,。

竹韻漢詩協(xié)會常務(wù)理事 吳立新

《通韻》與政治無關(guān)!與改革無關(guān)!

這只是某些所謂的“精英”,、“專家”的名利思想在作祟!

冠首履足，客觀規(guī)律!突然有一天,，某人說需要改革,，要把鞋子戴在頭上，這是改革嗎?

《平水韻》是截止目前最為科學(xué)的韻律,。學(xué)好了《平水韻》,，《中華新韻》也迎刃而解！由此可見,，炮制《通韻》不僅是數(shù)祖忘典,，也是多此一舉!

據(jù)我所知，現(xiàn)在除了大多數(shù)詩詞愛好者用《平水韻》之外,，更多的楹聯(lián)愛好者也采用《平水韻》!

用新韻寫的詩詞在書上可標(biāo)注（新韻）,，若用新韻撰聯(lián)刻在石木上，則標(biāo)于何處呢?

中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化已經(jīng)丟得夠多夠多了,，懇請某些人再別糟蹋了!

竹韻漢詩協(xié)會常務(wù)理事 補(bǔ)英

作為初學(xué)者,，開始是從“新韻”開始學(xué)習(xí)的,，“新韻”，普通話很簡單,，會拼音就行,。后來看見很多老師用《平水韻》寫作，就試著學(xué)習(xí)《平水韻》,，發(fā)現(xiàn)很多今平古仄的字,，彌補(bǔ)了“新韻”的寫作的不足之處。而且讀上去韻律也別有一番味道,。

對于《中華通韻》什么概念,？還不是太了解，也許會慢慢熟悉,。要有人示范著寫寫看,，能不能接受？能不能起到傳承古詩詞文化的作用,？任何事物的接受與反對,，都有一個過程。

竹韻漢詩協(xié)會常務(wù)副會長 張雅文

我對韻的問題沒有研究,，談一點(diǎn)自己的粗淺看法,。

《平水韻》用了幾千年，又是官方韻,。中國封建社會的科舉考試用的都是《平水韻》?，F(xiàn)在如果廢除《平水韻》，不該民間自己說了算,，應(yīng)該由國家文化主管部門組織專家研究論證,。最后定奪。我們弘揚(yáng)的是中華文化的精粹,，不用《平水韻》用什么呢,？我進(jìn)竹韻漢詩協(xié)會前，用了三年《中華新韻》,，18個韻很簡單,。但我總覺得韻味不夠,。用新韻理解不了古人的詩,。古人的詩畢竟是中華民族文化的精粹。只有用《平水韻》才能理解,。我進(jìn)“竹韻”后,，用《平水韻》感覺很順手，寫出的詩,，韻味也足?，F(xiàn)在讀古詩理解的也透,。所以我再也不想用“新韻”。至于“通韻”是個什么東西我也沒有研究,，我估計(jì)可能比“新韻”還寬,，那格律詩就不用寫了，就寫現(xiàn)代詩算了,！

竹韻漢詩協(xié)會副會長 袁培根

中華詩詞學(xué)會,，搞些寫不得詩的文字學(xué)專家去搞詩韻。凡不會寫詩的,，隨他什么專家,，都搞不好詩韻。整出一些廢棄不用的生僻字來,，嚇唬人,，拽他的專家味。他們的目的,，不是整理韻,，而是盯著那筆科研經(jīng)費(fèi)。

竹韻漢詩協(xié)會常務(wù)副會長 張昕（澳大利亞）

我看到《中華通韻》的通告,，心情為我們新一代中國人逐漸丟失古老文化而異常難過,。如果將我們古老美麗的音韻學(xué)（聲韻最多時達(dá)到九個）歸納至“易懂易學(xué)”的一個簡單模式，那么我們古老中華文化與傳承將后繼無人,。因?yàn)槲覀兊男W(xué)生一開始就學(xué)習(xí)最簡單的音韻學(xué),，他們再在日后返過頭去讀、理解,、并學(xué)習(xí)寫作古典詩詞的時候,，豈不是對理解古詩詞增加了不必要的難度？為我們的后代架上不必要的天橋去理解古詩詞,，不知《中華通韻》締造者作何感想,？

南方人一般就靠方言理解古體入聲字（尤其吳方言被稱為古漢語活化石）。這本身就是一筆難得的財富,，我們應(yīng)該是傳承而不是將其抹殺?。?/span>

竹韻漢詩協(xié)會常務(wù)理事 周海洋

1,、韻與語言一直是兩個系統(tǒng),。韻是文本系統(tǒng)，語言是口頭交流系統(tǒng),。文本系統(tǒng)不輕易變更,，這也是中華民族文化幾千年傳承不斷的原因，即使朝代更迭,，“普通話”幾度改變,，文化傳承依然繼續(xù),。這正是華夏民族引以為豪的事情。豈不聞“承上而啟下”,，不先把承上做好,，啟了誰的下?

2、詩詞普及固然是好事,，詩詞習(xí)作的難易,，節(jié)點(diǎn)并非在“韻”上。古代入學(xué)便從“聲律啟蒙,、笠翁對韻”起,，相反，從小嚴(yán)格要求,，更有助于傳統(tǒng)文化的更好的傳播,，并不是想當(dāng)然，國足進(jìn)不了世界杯,，便把球門尺寸變大N倍也是枉然,，因?yàn)楦具^不了半場。緣木求魚,，貽笑大方,。

個人不成熟觀點(diǎn)，僅表示繼續(xù)使用“平水韻”之決心,。

竹韻漢詩協(xié)會常務(wù)理事  雪晨

恨不能當(dāng)面問問這幫人,。喜歡坐花轎結(jié)婚的，即使汽車再改自動擋再高級也不會坐,；喜歡門鎖的銅色和雨巷的古老韻味,，保險柜再先進(jìn)，街道再新那種韻味蕩然無存,；風(fēng)景區(qū)多少翻新的人文建筑,，總感覺缺少了什么。自己用就用吧,，怎么可以放教科書,？再簡單喜歡散文和寫實(shí)的人們照樣不會寫詩。我們國家為什么要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),？想想以前那些痛心的教訓(xùn),。雖然初學(xué)者自然深深地愛著我們祖國的古典詩詞，大美無言?。,。?/span>

協(xié)會反對《中華通韻》的海內(nèi)外詩家,、學(xué)者：

鄧世廣  李裕華  孟祥榮  王柳華

楊  坤  潘立芳  余彬琳  范慶珍

李紅艷  邊  義  趙景陽  薛培新

沈?qū)W斌  張學(xué)智  嚴(yán)  茸  商樹華

邸英爽  張小燕（日本）

鄧  鴻（美國）    劉春志（加拿大）

肖德權(quán)（意大利）  周建煌（意大利）

朱文海（意大利）  程立達(dá)（澳洲）