在隋唐時(shí)期,，社會(huì)文化空前繁榮，人們的思想和眼界也比較開(kāi)闊,，所以這一時(shí)期女性的社會(huì)地位也有所提高,，街頭鬧市之中也常常可以看到許多女子在閑逛和游玩,，但是到了唐末宋初之后,，社會(huì)文化和人們的思想受到程朱理學(xué)的影響，女性的家庭地位和社地位再次降到了最低點(diǎn),，這次就像徹底的被打進(jìn)了地獄,。

我們都知道的“男女授受不親”就出自當(dāng)時(shí),，現(xiàn)在我們都是開(kāi)玩笑說(shuō)說(shuō)，但是在當(dāng)時(shí)社會(huì),，這可是禁令,！是男女之間不可逾越的“紅線”。整個(gè)社會(huì)對(duì)女性的要求都極高,，更不能私自和其他男性有任何的關(guān)系,，即便是成親之后也要遵循三從四德的約束，一切事物都要以丈夫或家族的其他男性為先,，即便是有錯(cuò),，也是由女性來(lái)背這個(gè)黑鍋，而且還不得有任何的怨言,。若是不幸丈夫早逝,，那女人也一定要遵循“餓死事小，失節(jié)事大”的理念,，終生不可動(dòng)搖,。

明清時(shí)期的“侵豬籠”，就是在這樣的背景下產(chǎn)生的一種對(duì)女性的懲罰,。明末清初時(shí)期,，社會(huì)上對(duì)女性的“貞節(jié)”問(wèn)題要求十分的苛刻,，很多地區(qū)都有所謂的稽查隊(duì)，就是專門盯著村里的寡婦,，看她在丈夫死后有沒(méi)有和其人做一些不清不楚的事情,，如果有那么就要被抓出去侵豬籠。這是多么的殘忍??！當(dāng)時(shí)的寡婦們?nèi)绻嗄辍爸邑懖欢保胤窖瞄T就會(huì)頒發(fā)一塊“貞節(jié)牌坊”給她,，以表示尊敬,，鼓勵(lì)更多的女人要恪守寡婦之道，這在當(dāng)時(shí)是女人所能獲得的最高榮譽(yù)了,！

熟悉清史的讀者都知道,，《清史稿》就專門用四大卷來(lái)記錄清朝歷代的“貞節(jié)烈女”,，大都是一些苦命的女子，死了丈夫后,，孤獨(dú)的守寡一輩子,，有些還無(wú)兒無(wú)女，甚是凄慘,。其中記錄有一個(gè)女子年僅15歲就開(kāi)始守寡,，直到116歲去世，長(zhǎng)達(dá)101年,！這可是一個(gè)世紀(jì)啊,。這樣的女子一生的美好年華在守寡上慢慢耗去。那么這些寡婦是如何度過(guò)這幾十年的孤獨(dú)長(zhǎng)夜呢,？

《列女傳》里面記錄了這樣一位女子,，其名為段氏,，15歲出嫁，17歲不幸丈夫早逝,，留下一子,，自己獨(dú)自一人含辛茹苦的將孩子拉扯成人，其子自幼天資聰穎,，后來(lái)考取功名,，入朝為官。其子十分孝順，將段氏接去京城同住,，自此便可衣食無(wú)憂,，更不用為生活日夜操勞。但是段氏卻十分不適應(yīng)這樣的生活,，她還是和以前一樣,，所有的事情都是自己做，也不讓家里的下人幫忙,。

眾人都是十分的不理解,，找段氏問(wèn)其原因,，但是她始終閉口不說(shuō)，后來(lái)人們也就只好作罷,。即便其子三天兩頭的勸說(shuō),，也還是不能改掉段氏日夜操勞忙碌的習(xí)慣。直到后來(lái)段氏臨終之時(shí)才道出原因,。

結(jié)果眾人皆贊嘆不已,，原來(lái)常年守寡,，在思想和精神上能保持貞節(jié)，但是在那孤獨(dú)的漫漫長(zhǎng)夜難免心生雜念,，總會(huì)想一些亂七八糟的東西,。段氏為了晚上可以安心入睡，不去亂想,，就是在白天不停的找事情做,，讓自己忙的筋疲力盡，好在晚上躺下就可入睡,。

比如到了晚上若還沒(méi)有困意,，段氏就會(huì)再一次的強(qiáng)迫自己去做些事情,，比如她會(huì)拿一些碎銀子銅板，撒到院子里,，然后一個(gè)一個(gè)的撿回了,，若是還沒(méi)困意就繼續(xù)這樣重復(fù)，直到困意十足,，才到屋里躺下,，立馬就睡著了。生活在古代的女子，這日子可真是難熬啊,。