今日夏至。

　　夏至,，是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣,。很早很早以前，先民們就用土圭測(cè)日影,，從而確定了夏至,。夏至這一天,，太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)90度,，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，此時(shí),，北半球晝最長(zhǎng),，夜最短。

　　至者,，極也,，所謂夏至，其實(shí)包含著三層含義：一是日北至,，簡(jiǎn)單地描述了太陽(yáng)的運(yùn)行軌跡,；二是日長(zhǎng)之至，這一天北半球各地的白晝時(shí)間達(dá)到全年最長(zhǎng),；三是日影短至,，古人用土圭量日影，夏至這一天日影最短,。

　　五月中的夏至,，是萬(wàn)物壯大繁茂到極點(diǎn)的時(shí)候，也是古人認(rèn)為陽(yáng)氣達(dá)到極致的時(shí)候,。夏至后白天漸短,，陽(yáng)氣漸弱，陰氣初動(dòng),，所以夏至又稱(chēng)“一陰生”,，權(quán)德輿就說(shuō)“寄言赫曦景，今日一陰生?！?/p>

　　夏至三候

　　夏至有三候,，一候鹿角解，二候蜩始鳴,，三候半夏生,。

　　一候鹿角解。冬至麋角解,，夏至鹿角解,，這是因?yàn)轺缗c鹿雖屬于同科，但古人認(rèn)為,，二者一屬陰一屬陽(yáng),。鹿形小山獸也，角朝前生,，屬陽(yáng),，麋形大澤獸也，角向后生,，屬陰,。夏至陽(yáng)氣最盛，之后陽(yáng)氣漸弱,，陰氣漸生,，因此屬陽(yáng)的鹿角便開(kāi)始脫落。同理,，麋因?qū)訇?，所以在冬至日角才脫落?/p>

　　二候蜩始鳴。蜩也是蟬,，即知了,，不過(guò)蟬是比較籠統(tǒng)的說(shuō)法，其中還有細(xì)分,，鳴于夏者曰蜩,，是蟬中比較大的黑色的那種，除此之外還有鳴于秋者,，稱(chēng)寒蟬,。不過(guò)按照西漢揚(yáng)雄《方言》，則又是另一種說(shuō)法,?！斗窖浴氛f(shuō)楚謂蟬為蜩，宋,、衛(wèi)謂之螗,，陳,、鄭謂之蜋蜩，秦晉時(shí)才謂之蟬,。還有蟪蛄也是蟬的一種,，《莊子·逍遙游》說(shuō)“蟪蛄不知春秋”，是因?yàn)轶瞅料南s,，夏末自早至暮鳴聲不息,，故不知春秋。

　　三候半夏生,。半夏是藥草,，因在五月苗始生，居夏之半,，故為名也,。半夏生，意味著夏天已經(jīng)過(guò)了一半,，接下來(lái)的日子驕陽(yáng)似火,，天氣炎熱，暑氣蒸騰,，到了晚上則蟲(chóng)鳴如織,，流螢飛舞。

　　夏至風(fēng)味

　　縱然是熱,，夏至也是熱得風(fēng)情萬(wàn)種,。

　　夏天大概是和知了掛鉤的。知了總是不知疲倦地叫著,，老歌里唱“池塘邊的榕樹(shù)上/知了在聲聲叫著夏天”，寫(xiě)出來(lái)字卻不小心唱出了聲,。我們家后面是山,，山上有知了，白天的時(shí)候太陽(yáng)烘烤,，知了一聲一聲叫,，好像是太陽(yáng)越大它叫得越起勁，心情好的時(shí)候會(huì)想要去捕蟬,，可是心情不好的時(shí)候,，知了的聲音真的是鬧心啊。但是當(dāng)我現(xiàn)在過(guò)完整個(gè)夏天都見(jiàn)不到一只知了聽(tīng)不見(jiàn)一聲蟬鳴的時(shí)候,，又產(chǎn)生了一種莫名的惆悵,。好像消失的不止是蟬不止是蟬鳴，還有回不去的昨天,。

　　叫蟬為知了,，是因?yàn)樗慕新暰秃孟褚宦曇宦暤摹爸恕薄Ｔ?shī)人們就不這么簡(jiǎn)單直白了，《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》說(shuō)“菀彼柳斯,，鳴蜩嘒嘒,。”用的是嘒嘒,，滿(mǎn)地蟬聲爭(zhēng)嘒嘒,，連溪鷺影落翩翩。嘒嘒這種聲音比較清亮,?！冻o·招隱士》說(shuō)“歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾,?！庇玫氖青编保掞S風(fēng)雨天,，蟬聲暮啾啾,。但是啾啾常常用來(lái)描述各種凄切尖細(xì)的聲音，有一絲凄涼,。就好比柳永說(shuō)“寒蟬凄切,，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”,，直接說(shuō)是凄切了,。太凄切了，反倒與夏天不大般配了,，所以還是喜歡徐干詩(shī)里說(shuō)的“冽冽寒蟬吟,，蟬吟抱枯枝?！睂⑾s鳴稱(chēng)作蟬吟,，頗有一種蟬聲悠曳多情的感覺(jué)。

　　傍晚納涼,，一家人坐在門(mén)外空地上,，花壇里沒(méi)有種花，全是奶奶種的細(xì)蔥,，一根根在落日余暉下,，假裝是絕美的風(fēng)景。山里蚊子多,，晚上要備一把蒲扇,，當(dāng)然不怎么雅致，老大一把扇子,，但是搖擺起來(lái),，徐徐生風(fēng),，風(fēng)大且溫柔，有的時(shí)候還會(huì)發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音,，在傍晚的山間農(nóng)家,，顯得特別奇妙。不過(guò)文人大概是不大喜歡這么接地氣的扇子的,，他們用折扇,，又是題詩(shī)又是作畫(huà)，非要把一把扇子做成藝術(shù)品,，這時(shí)候扇面,、扇骨、扇墜都有講究,，你說(shuō)他是用來(lái)送涼風(fēng)的么,，不是了，那是一種格調(diào)的彰顯,，要真用來(lái)扇風(fēng),，那就是不解風(fēng)情了。

　　班固的《竹扇詩(shī)》云：“供時(shí)有度量,，異好有團(tuán)方,。來(lái)風(fēng)堪避暑，靜夜致清涼,?！鄙茸幼鳛楣湃说南钇魑铮瑲v史頗長(zhǎng),，居功甚偉,。在秦漢以后，扇子的形制主要有方,、圓,、六角等形，扇面多采用絲織的絹素,。所以用扇來(lái)比喻女子的詩(shī)《怨歌行》言：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪,。裁為合歡扇,，團(tuán)團(tuán)似明月?！彼逄浦?，羽扇與紈扇大量出現(xiàn)，李白當(dāng)然也用扇子了,，不過(guò)他說(shuō)“懶搖白羽扇,，裸體青林中,。脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng),?！边@就瀟灑了。而宋以后,，折扇漸漸流行,，后來(lái)題字作畫(huà)也開(kāi)始興起。文人墨客手執(zhí)一扇,，展開(kāi)之后可見(jiàn)富有寓意的圖案,，又有詩(shī)句相配，一開(kāi)一收,，一舉一放,，扇子可不是消暑之用了，而是品位的象征,。于是,，一把普普通通用來(lái)送清風(fēng)去暑熱的扇子，就有了器物之外的文化意義,。

　　不過(guò)我到底是俗人,，嫌棄折扇送風(fēng)太小，還是喜歡蒲扇,，喜歡夏日里躺在椅子上一下一下地?fù)u著蒲扇,，看遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)流螢。夏日里的夜晚,，當(dāng)然是有螢火蟲(chóng)的,。杜牧寫(xiě)輕羅小扇撲流螢，那是秋天晚上宮女的消遣,，我是撲不到了,，更何況一蒲扇下去，那哪是撲啊,。所以光待在那兒看也好的,。何遜說(shuō)“簾中看月影，竹里見(jiàn)螢飛”,，竹林里的確會(huì)有星光點(diǎn)點(diǎn)的流螢,，不過(guò)更多是藏在草叢中，所以古人說(shuō)螢火蟲(chóng)是腐草所變,。

　　搖著蒲扇,，聽(tīng)著蟬鳴，看著流螢,。這才過(guò)了一半呢,，夏天,。

　　夏至詩(shī)選

詠廿四氣詩(shī) 夏至五月中
唐·元稹　
處處聞蟬響，須知五月中,。龍潛淥水穴,，火助太陽(yáng)宮。
過(guò)雨頻飛電,，行云屢?guī)Ш?。蕤賓移去后，二氣各西東,。

和夢(mèng)得夏至憶蘇州呈盧賓客
唐·白居易
憶在蘇州日,，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩,，炙脆子鵝鮮,。
水國(guó)多臺(tái)榭，吳風(fēng)尚管弦,。每家皆有酒,，無(wú)處不過(guò)船。
交印君相次,，褰帷我在前,。此鄉(xiāng)俱老矣，東望共依然,。
洛下麥秋月,，江南梅雨天。齊云樓上事,，已上十三年,。

夏至雨霽與陳履常暮行溪上二首
宋·楊萬(wàn)里
西山已暗隔金鉦，猶照東山一抹明,。片子時(shí)間弄山色,，乍黃乍紫忽全青。
夕涼恰恰好溪行,，暮色催人底急生,。半路蛙聲迎步止，一熒松火隔籬明,。

夏至二首
宋·范成大
李核垂腰祝饐,，粽絲系臂扶羸。節(jié)物競(jìng)隨鄉(xiāng)俗,，老翁閑伴兒嬉。
石鼎聲中朝暮,，紙窗影下寒溫,。踰年不與廟祭,，敢云孝子慈孫。

夏至日雨
宋·袁說(shuō)友
煙暝千巖木,，溪明一帶樓,。片云封舊恨，急雨罥新愁,。
節(jié)又匆匆過(guò),，詩(shī)從軋軋抽。病軀無(wú)耐暑,，老鬢不禁秋,。

（中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 施希茜）