相比于有諸如 “慈母手中線,游子身上衣”等等諸多歌頌?zāi)笎鄣墓旁娫~,,古代描寫父親,、贊頌父愛甚至描寫父親愛兒女的詩詞都可謂鳳毛麟角,難得一見,。 這一方面是因為古代父系社會嚴(yán)父慈母的傳統(tǒng),,也和父愛本身更多是深沉的、內(nèi)斂的形象密切相關(guān),。 詩海拾貝,,今天就讓我們從古詩詞的角落里尋找那些伴隨一生的真摯父愛,,為父親們帶去一聲節(jié)日的溫暖問候。 1 出 生 蓓蕾樹上花,,瑩絜昔嬰女,。 春風(fēng)不長久,吹落便歸土,。 嬌愛命亦然,,蒼天不知苦。 ——梅堯臣《戊子三月二十一日殤小女稱稱三首》 兒女的誕生,,是上天賜給父母的禮物,。如果女兒降臨人世,但又忽然離去,,作為父母該有多傷心呢,? 北宋詩人梅堯臣有個女兒名叫稱稱,稱稱還不到一歲就已夭折,,父親梅堯臣傷痛之余,,留下這樣沉痛的句子。 “我可愛的女兒啊,,就像書上含苞待放的蓓蕾,可是春風(fēng)還沒吹夠呢,,你就要落入塵土了嗎,?我心愛的女兒如花一樣短暫,這蒼天是不知道我失去親人的苦楚嗎”,。 傷悼女兒之情如此真切沉痛,,非有親身經(jīng)歷之人不可體會這種切膚之痛,誰又能說這不是父愛呢,。 2 成 長 覓句知新律,攤書解滿床,。 試吟青玉案,,莫羨紫羅囊, 假日從時飲,,明年共我長,。 應(yīng)須飽經(jīng)術(shù),已似愛文章,。 十五男兒志,,三千弟子行。 曾參與游夏,,達(dá)者得升堂,。 ——杜甫《又示宗武》 古人學(xué)問無遺力,,少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行,。 ——陸游《冬夜讀書示子聿》 作為父親,看著兒女一天天長大,,即使嘴里不說,,內(nèi)心必然也是欣喜的,又怕孩子學(xué)壞了,,杜甫和陸游也開始“嘮叨”起來,,字里行間是對兒子最關(guān)切的諄諄教導(dǎo)。 “你最近已經(jīng)懂得按律寫詩,,也會攤開書本坐在桌前看書了,。你應(yīng)該吟誦像張衡《四愁詩》那樣的古詩,而不要羨慕謝玄玩香囊一類的嬉戲,。 只有休假的日子才能偶爾飲一次酒,,明年你就長得和我一般高了。 你還應(yīng)該飽學(xué)經(jīng)術(shù),,似乎也已經(jīng)酷愛讀寫文章了,。 十五歲,正是男兒志于學(xué)的時候,,在孔子三千弟子年輕輩的學(xué)生中,,只有像曾參、子夏,、子游這樣學(xué)得通達(dá)的人,,才能登堂入室”。 “古人做學(xué)問是不遺余力的,,往往要到老年才取得成就,。從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的,。如果想要深入理解其中的道理,,必須要親自實踐才行?!?/p> 從古至今,,天下父母皆望子成龍,詩圣杜甫和陸游也不能例外,。 他們希望著兒子能繼承自己的衣缽甚至可以超越自己,,一字一句告訴兒子求學(xué)路該怎么走。愛他,,就教他怎樣成長,、成人,。 3 離 家 陟彼岵兮,,瞻望父兮,。 父曰:嗟! 予子行役,,夙夜無已,。 上慎旃哉,猶來,!無止,! ——詩經(jīng)《陟岵》 孩子長大了,總會想去外面的世界闖蕩,。離別的時刻,,有兒女不舍父親的情緒,更有父親擔(dān)心,、牽掛兒女的離愁,。 “我站在樹木蔥蘢的山崗上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著父親的身影,,似乎聽到我的父親對我說“我的兒啊,,你此行路途遙遠(yuǎn),日夜兼程,,可千萬要小心身體呀,,千萬要記得歸來,不要留在遠(yuǎn)方,。” 網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)有人做過一個計算,,假如我們今年30歲,,父母50歲,如果父母健康活到80歲,,我們和父親共度的時間是30年,,然后除掉我們的工作、睡覺,、吃飯,、應(yīng)酬等等的時間,我們最后只剩下30天陪伴父母的時間,。 如此看來,,離家在外拼搏的我們,給普遍不善表達(dá)的父親,,多打幾個電話,,多抽空陪伴,,是對父親多么重要的慰藉呢。 4 思 念 嬌女字平陽,,折花倚桃邊。 折花不見我,,淚下如流泉,。 小兒名伯禽,與姊亦齊肩,。 雙行桃樹下,,撫背復(fù)誰憐? 念此失次第,,肝腸日憂煎,。 裂素寫遠(yuǎn)意,因之汶陽川,。 ——李白《寄東魯二稚子》 兒女會為了理想離家奮斗,,而父親同樣會為了給兒女撐起一片天而在外奔波。 睹物思人,,李白漂泊在外,,在春天里看著吳地的桑地,對兒女的思念油然而生,。 “我的嬌女名叫平陽,,手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。折下桃花不見父親的面,,眼淚嘩嘩如同泉水流淌,。 我的小兒名叫伯禽,已經(jīng)與姐姐一樣高了,。他倆并肩雙行在桃樹之下,,誰能撫背憐愛他倆? 想到這里心中不定七上八下,,肝腸憂煎日甚一日,。撕片素帛寫下遠(yuǎn)別的心懷,借此我仿佛也回到了漢陽之川,?!?/p> 遠(yuǎn)隔千山萬水,作為父親的李白也只能想象著家中的兒女,,他們是不是長大了呢,,誰來照顧他們呢? 他恨不得化作飛鳥回去,卻又無能為力,、肝腸寸斷,,把父愛和思念化作他苦悶的又一杯酒,又一首詩,。 5 挫 折 人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生,。 但愿孩兒愚與魯,,無憂無慮到公卿。 ——蘇軾《洗兒》 人生在世,,難免經(jīng)歷挫折,,蘇軾一生屢遭排擠,仕途不順,,謫貶了大半個中國,,心有不平,失落苦悶,。 在他被貶黃州的時候,,侍妾為其生下一男兒,他為兒子寫下了這首賀詩,。 “人家生兒養(yǎng)兒都希望兒子聰明伶俐,,但我卻被聰明耽誤了一輩子。所以,,我愿自己的兒子生來就傻笨呆癡,,如此才能無災(zāi)無害地做到公卿的高位”。 也有人說,,這是蘇軾借詩諷刺當(dāng)時“愚與魯”的公卿們,,抒發(fā)自己的滿腔憤怒。 在我看來,,兒子剛出生,,豁達(dá)的蘇軾哪里有心情去嘲弄別人呢,這就是他作為父親對兒子最真誠的期望,,希望兒子一生都順順利利。 6 出 嫁 官罷囊空兩袖寒,,聊憑賣畫佐朝餐。 最慚吳隱奩錢薄,,贈爾春風(fēng)幾筆蘭,。 ——鄭燮《為二女適袁氏者作》 女兒已經(jīng)長大即將出嫁,可是作為父親卻窮困潦倒,,沒能給女兒一個像樣的嫁妝,,揚州八怪之一的鄭板橋心里很是苦澀,。 “我罷官之后口袋空空,兩袖清風(fēng),,只能靠平時賣賣畫作為吃飯的微薄本錢,。 作為父親我最慚愧的還是沒能給你置辦嫁妝,只好給你畫一幅春蘭圖代替了”,。 做了十二年的縣令,,在“三年清知府,十萬雪花銀”的官場里,,鄭板橋卻清廉如斯,,不得不令人敬佩。 或者,,這一幅畫不僅是給女兒的嫁妝,,更是作為父親給兒女的一個絕佳榜樣。 7 天 倫 山前山后是青草,,盡日出門還掩門。 每思骨肉在天畔,,來看野翁憐子孫,。 ——曹鄴《北郭閑思》 當(dāng)兒女漸漸長大,或是遠(yuǎn)嫁,,或是在外,,家中只剩下自己,作為“空巢老人”的詩人,,該是怎樣的孤獨寂寥呢,? “我家山前山后到處長滿青草,我整天都出門在外,,家里的門是關(guān)著的,。常常想念自己的親骨肉遠(yuǎn)在天邊,只好出來看看鄉(xiāng)村老頭是怎樣與子孫盡享天倫之樂的了”,。 作為父親,,都希望兒孫滿堂,在年老時能樂享天倫,、含孫弄兒,,這是他們排解寂寞不多的方式了。 所以,,大齡青年們,,何妨給那些催婚催生的父親們多一些理解呢? 8 反 哺 吳樹燕云斷尺書,,迢迢兩地恨何如,? 夢魂不憚長安遠(yuǎn),幾度乘風(fēng)問起居,。 ——宋凌云《憶父》 操勞了一輩子的父親們,,當(dāng)他們身軀漸彎、日漸衰老,,是時候到兒女們給他們多一點關(guān)懷,,多一些照顧了,這是反哺,,這是傳承至今的孝道,。 “吳地的樹,燕山的云,,南北相隔,,隔斷了音信; 兩地迢迢萬里,,思念的愁恨有多少,,讓人如何去訴說? 只有在夢里,,才不用擔(dān)心長安的天長地遠(yuǎn),,我的魂兒都少次乘風(fēng)去看望您,問問父親的生活身體可安好,?” 是的,,無論相隔多遠(yuǎn),無論在北上廣深還是偏僻小鎮(zhèn),,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心著家鄉(xiāng)的父親的健康,,就像父親當(dāng)年溫暖我們一樣,我們可以而且應(yīng)當(dāng)給父親舒心的晚年,。 當(dāng)父親這座大山不再十分牢固,,我們就是父親的依靠。 其實,,關(guān)于父親、關(guān)于父愛的古詩詞并不僅有這些,,如若一一翻檢歷代詩詞,,那些習(xí)慣內(nèi)斂的父愛也和母愛一樣真摯感人,深厚綿長,。 父愛,一直就如陽光、如空氣,、如水,,滋養(yǎng)著我們。 所以,,在每一個節(jié)日,,在每一天,我們可以不用詩詞,,可以不用禮物,,但我們依然可以滿懷感激地跟父親說一句: “您辛苦了,謝謝您……” |
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