“似”與“不似”,，是像與不像的問(wèn)題。沈顥指出:“臨摹古人，不在對(duì)摹,，而在神會(huì),，目意所結(jié)，一塵不入,。似而不似,，不似而似，不容思議,?！迸R摹不要只臨表面的東西，要做到像又不像,，不像又像,，要臨出實(shí)質(zhì)性的東西。

創(chuàng)作也是這樣,，清代董棨說(shuō):“畫(huà)固所以象形,，然不可求之于象形之中，而當(dāng)求之于象形之外,?！本褪钦f(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該象形，但不可停留在:象形之中,，應(yīng)在象形之外探索發(fā)展,。畫(huà)得象，只得到形,，而丟了氣,，這不是好作品，而畫(huà)出了精神氣質(zhì),，形神兼?zhèn)?，這才是神韻精品。

黃賓虹先生說(shuō):“絕似物象者,，此欺世盜名之畫(huà),；絕不似物象者，往往托名寫(xiě)意,，魚(yú)目混珠,，亦欺世盜名之畫(huà)；惟絕似又絕不似于物象者,，此乃真畫(huà),。”沒(méi)有扎實(shí)基本功,，畫(huà)出來(lái)的不像,，那是欺世盜名,。如果太像，是迎合小市民心理,，都是騙人,。國(guó)畫(huà)作品的可貴之處在似與不似之間。