謝太傅寒雪日內(nèi)集,，與兒女講論文義。俄而雪驟,，公欣然曰：“白雪紛紛何所似,？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起,。”公大笑樂,。即公大兄無奕女,，左將軍王凝之妻也,。

今天我們來講講第八課《世說新語》的第一則《詠雪》。

所謂“唯大英雄能本色,，是真名士自風(fēng)流”（出自《菜根譚》,。《菜根譚》是明朝(公元1368 1644年)洪應(yīng)明晚年所寫的一部語錄體的說理勸世的作品,是一本論述修身,、處世,、待人、接物,、應(yīng)事的格言集。該書精彩論說了修身養(yǎng)性,、齊家治國的深刻道理,。此句后來在《紅樓夢》從湘云啖鹿肉的口中說出，更覺幾分瀟灑,。）,，在中國的歷史長河中，魏晉南北朝可以說是一個十分特殊的時代,，政權(quán)動蕩,、文化交融，人性百態(tài),，各盡風(fēng)骨,。而在文學(xué)的星空中則橫空出世一部《世說新語》，匯集名士逸聞,、玄言清談,，誠為不可多得的傳世經(jīng)典。我想,，作為初中語文第一次的文言文閱讀,，部編本的編寫者們之所以選擇了《世說新語》中的兩篇文章，便是由于它是一部古代的文言小說集,，有故事,，有情節(jié)，對同學(xué)們而言,，閱讀的難度呢要小一些,。而且，我覺得這里頭還有一個原因,，在這里選的兩篇文章的主角呢,，也都是少年兒童，從他們的故事里我們能夠了解古代少男少女的聰慧機(jī)敏,，以及他們的修養(yǎng),。

這篇《詠雪》啊,，總體讀起來不難，但它作為同學(xué)們在初中階段接觸到的第一篇文言文,，酈老師首先要提醒同學(xué)們,，在文言文學(xué)習(xí)中有一個需要時常注意的問題，這就是要注意辨別一些古今詞語的差異,?？瓷先ナ峭粋€詞、同樣的字,，但是在古漢語和今天的語言環(huán)境里頭是不一樣的,。比如課文注釋里說，文章里的兒女其實(shí)指的是子女,，泛指小輩,，包括侄兒侄女。像“胡兒”（謝朗（323-361）,，字長度,，小名胡兒，陳郡陽夏（今河南周口太康）人,，謝安之兄謝據(jù)的長子,，官至東陽太守?！胺夂赡彼牟抛又械摹昂保ǚ猓褐x韶,。胡：謝朗。羯：謝玄,。末：謝琰,。皆小名）。少有文名,，《世說新語·言語》篇引《續(xù)晉陽秋》稱他“文義艷發(fā)”,，《文學(xué)》篇引《中興書》說他“博涉有逸才”。）就是謝安的二哥謝據(jù)的兒子,，而謝道韞則是謝安的大哥謝奕的女兒,。這種古今異義的情況，在不少文言文包括古詩詞里都存在,，比如陶淵明的《桃花源記》中,，有“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境,，不復(fù)出焉,。”而杜甫的《聞官軍收河南河北》,，其中也有“卻看妻子愁何在,，漫卷詩書喜欲狂”的句子,。這兩個地方的“妻子”都和今天的意思不一樣，它是指的妻與子,，也就是妻子和兒女的意思,。又比如，古文《兩小兒辯日》里有一句“及其日中如探湯”,，這里的湯可不是我們喝的雞湯,、番茄蛋湯的湯、心靈雞湯的湯,，而是指的滾開的水,，與此相關(guān)聯(lián)的成語，還有比如說“赴湯蹈火”,、“揚(yáng)湯止沸”都是一樣的意思,。

現(xiàn)在我們回過頭來看看這篇課文，課文所選的這篇《詠雪》的故事,，出于東晉謝安和他的侄子謝朗，還有侄女謝道韞的一段即興對話,。東晉的時候,，我們知道有兩大家族：一是王家，一是謝家,。王家的王導(dǎo)是一代名臣,，他的堂侄就是鼎鼎大名的“書圣”王羲之了；而謝家呢,，有個鼎鼎大名的人物就是文章中的謝太傅,，就是謝安了。他后來主政東晉大局,，在著名的“淝水之戰(zhàn)”中,，他其實(shí)是江南一方（東晉一方）的總負(fù)責(zé)、總指揮,，最后“淝水之戰(zhàn)”以少勝多,，阻擋了北方的前秦吞并天下的野心。唐代劉禹錫那首著名的《烏衣巷》中,，那句“舊時王謝堂前燕”用的就是王導(dǎo)和謝安這兩家豪門望族的典故,。

這篇《詠雪》講的是謝安有一次跟子侄們在一起聊天、上課,，他們家族的孩子教育都是由謝安一手完成的,。但那一天突然下大雪了，雪花紛紛落下,，看到下雪的場景,，謝安就問大家,，“白雪紛紛何所似？”就是說你們來形容一下這個雪到底像什么呢,？謝安給大家上課,，經(jīng)常都是聊天式的，包括孔子給學(xué)生上課也都是聊天式的,，可見在中國古代教育中,，很早就有了那種啟發(fā)性思維和教育方式。謝安這么問,，當(dāng)時阿胡,，也就是謝朗，他的小名叫阿胡,，反應(yīng)比較快,，立刻就說：“撒鹽空中差可擬?！本拖裼腥藦目罩邢蛳氯鳆}一樣,，那個情形應(yīng)該是差不多的。然而旁邊坐著的堂姐謝道韞卻搖搖頭,，說不好,，說應(yīng)該是：“未若柳絮因風(fēng)起?！迸c其說下雪像是有人從空中撒鹽,，不如說是像柳絮在風(fēng)中起舞。同學(xué)們要仔細(xì)地想一想,，這個差別在什么地方,？撒鹽是什么？是自上而下,，好像簡單地描繪了雪花從上落下來的情狀,，但下雪的時候啊，我們仔細(xì)想想,，那個雪花輕飄飄地,，不是一個簡單的直接下落，不是伽利略在比薩斜塔上扔倆鐵球下來,。雪花落下去的時候會怎么樣,？會飄飄浮浮、沉沉浮浮,，所以說“未若柳絮因風(fēng)起”,，這個漂浮狀態(tài)的描寫用柳絮來比擬，用風(fēng)中的柳絮,，那真的是太形象,、太精彩了,！連謝安聽后都非常高興，連聲稱贊說,，“實(shí)在是太棒了”,。

后人也覺得謝道韞說得特別好。不過我也聽過有些朋友說,，也沒覺得什么特別好啊,，為什么呢？朋友說,，描寫雪,，現(xiàn)在許多小學(xué)生也會寫這種比喻的句子，沒什么特別了不起的,，但是為什么古人覺得它特別好呢,？這里有一個背景，其實(shí)很多人都忽略了,。那就是當(dāng)謝道韞說出“未若柳絮因風(fēng)起”的時候,，她才不過八九歲呀。而且同學(xué)們要注意的是,，在古代女子一般很少有得到讀書受教育的機(jī)會,，有句話叫做“女子無才便是德”，女孩子即使讀過書,，也只能像林黛玉那樣,，只敢說自己不曾讀書,，只上了一年學(xué),，些許認(rèn)得幾個字罷了。所以我一直覺得魏晉時期的這部《世說新語》真是一部了不得的作品,，它的價值在于啊,，所記雖是片言數(shù)語，卻真實(shí)地反映了這一時期貴族階層的生活方式,、精神面貌,，以及其清談放誕的風(fēng)氣，尤其了不起的是書中還可以把女性的智慧,、女性的聰穎那樣細(xì)膩地描繪出來,。

在中國歷史上，除了無數(shù)英雄男兒之外,，還有很多才華卓越的女子,，有蔡文姬、有李清照,，有朱淑真,、還有就是我們這里講到的謝道韞,。我們一般說起謝道韞，都說她是一個才女,，《紅樓夢》里說：“可嘆停機(jī)德,，堪憐詠絮才?！本褪前雅魅斯主煊癖茸髦x道韞,，可見在曹雪芹先生眼中謝道韞的地位之高。到后來,，謝道韞繼續(xù)跟著謝安學(xué)《詩經(jīng)》,。有一次謝安讓謝玄、謝朗幾個孩子都說一說自己最喜歡《詩經(jīng)》里的哪些句子,，輪到謝道韞的時候，她說自己最喜歡《詩經(jīng)》中的一句就是“吉甫作誦,，穆如清風(fēng)”（出自《詩經(jīng)·大雅 ·蕩之什·烝民》“吉甫作歌贈穆仲,，樂聲和美如清風(fēng)?！?尹吉甫,，西周太師，尹國國君,，字吉甫，一作吉父,，兮氏，金文作兮甲,、兮伯吉父,，身份顯赫,，曾輔助周宣王中興周朝，和《詩經(jīng)》有著頗深的淵源,，是《詩經(jīng)》的主要采集者,，并做過杰出的貢獻(xiàn)?！对娊?jīng)》中已考知有《崧高》《烝民》《六月》《韓奕》《江漢》《都人士》等篇是尹吉甫所作,。）。這句話說的是什么意思呢？就是春風(fēng)沐雨,，化成天下,，教化之至,。哎呀,，謝安聽了之后頓時拍案叫絕呀,，這是圣人才有的愿望啊,！一個女孩子能喜歡這句話，一個女子能有這種心胸,，那還得了嗎,？所以后來謝道韞才名早著,、名聞天下,。（《晉書 ·卷九十六· 列傳第六十六 ·列女》記載說：“凝之妻謝氏,，字道韞,，安西將軍奕之女也。聰識有才辯,。叔父安嘗問：“《毛詩》何句最佳,？”道韞稱：“吉甫作頌，穆如清風(fēng),。仲山甫永懷,，以慰其心?！卑仓^有雅人深致,。又嘗內(nèi)集,，俄而雪驟下，安曰：“何所似也,？”安兄子朗曰：“散鹽空中差可擬,。”道韞曰：“未若柳絮因風(fēng)起,?！卑泊髳偂,！保?/span>

謝道韞不僅自己才華橫溢,，而且還特別善于給弟弟做榜樣。她的弟弟謝玄,，其實(shí)是兩個人教育出來的,，一個當(dāng)然是謝安，另外一個就是姐姐謝道韞,。因?yàn)榧依飾l件好了,，謝玄小時候還是很貪玩的，而且有些紈绔子弟的習(xí)氣,，結(jié)果被姐姐謝道韞當(dāng)頭棒喝,。謝玄后來回憶說，小時候自己不上進(jìn),，姐姐質(zhì)問他說：“汝何以都不復(fù)進(jìn),，為是塵務(wù)經(jīng)心，天分有限,?！?/span>（出自南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》）就是說，弟弟,，你怎么這么不務(wù)正業(yè)?。磕阍趺催@么不求上進(jìn)呀,？你是覺得自己天分不夠高嗎,，還是沒有自信呢？還是因?yàn)樽约盒挠信则\??？正是有了姐姐的反復(fù)提醒，謝玄最后終于改掉不好的習(xí)慣,，志存高遠(yuǎn),、力求上進(jìn)，成為魏晉時期的一個軍事天才、一代人杰,。在后來挽救東晉王朝的淝水之戰(zhàn)中,，謝玄就是前敵總指揮，而謝安在后方坐鎮(zhèn),，叔侄倆可以說是共同挽救了東晉王朝,，也就挽救了衣冠南渡之后的中原文化，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史和文化史上的奇跡,。其實(shí)不獨(dú)是謝玄,，謝安在教育子侄時經(jīng)常拿謝道韞做榜樣，所以謝家子弟“封胡遏末”（封胡遏末,，成語,，比喻優(yōu)秀子弟。南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：（謝道韞語）“一門叔父,，則有阿大,、中郎；群從兄弟,，則有封胡,、遏末；不意天壤之中,，乃有王郎,。”）,，個個都是芝蘭玉樹（芝蘭玉樹,，本比喻高尚人子弟，后亦用作對優(yōu)秀子弟的美稱,。即用以比喻德才兼?zhèn)溆谐鱿⒌淖拥?。出自《世說新語·言語》。謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預(yù)人事,，而正欲使其佳,？”諸人莫有言者。車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹,，欲使其生于庭階耳,。”）,、衣冠磊落（出自辛棄疾《沁園春·靈山齋庵賦時筑偃湖未成》,，“疊嶂西馳,，萬馬回旋,，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺,；小橋橫截,，缺月初弓。老合投閑,，天教多事,，檢校長身十萬松。吾廬小,，在龍蛇影外,，風(fēng)雨聲中。爭先見面重重,，看爽氣朝來三數(shù)峰,。似謝家子弟，衣冠磊落,；相如庭戶,，車騎雍容。我覺其間,，雄深雅健,，如對文章太史公。新堤路,，問偃湖何日,，煙水蒙蒙？”）,，都是人才,。而謝家的子弟呢，也都把謝道韞視為古今第一才女,。

關(guān)于謝道韞,，《世說新語》中還記錄了一個有趣的故事，說謝玄和當(dāng)時另一位杰出的人才叫張玄,，并稱“南北二玄”,。兩個人是好朋友，也經(jīng)常在一起聊天,，但唯獨(dú)聊到一件事上,，兩個人互不相讓，經(jīng)常就爭起來,。張玄有個妹妹叫張彤云,，很有才，張玄總是夸耀,，我妹妹怎么怎么厲害,。謝玄就不服氣,，你妹妹不如我姐姐，我姐姐謝道韞那才不得了,，無人可比,。那么到底是謝家的姐姐厲害，還是張家的妹妹厲害呢,？大家爭個不停,，后來有一個著名的女尼叫濟(jì)尼，常常出入王謝郗張這些世家望族,，大家就請濟(jì)尼做個評判,。結(jié)果呢，濟(jì)尼說了一段話,，天下所有人都認(rèn)為是公允之論了,。濟(jì)尼說啊，張玄的妹妹張彤云是“清心玉映,，自有閨房之秀”,；說謝道韞是什么呢？是“神清散朗,，故有林下之風(fēng)”,。“林下之風(fēng)”說的是什么,？什么叫“林下之風(fēng)”?。烤褪恰爸窳制哔t”啊,。濟(jì)尼說,，謝道韞是這個時代堪比“竹林七賢”的人，一個女子能夠有“竹林七賢”的風(fēng)致,，那就不是說閨閣中人了,。閨房之秀——閨閣中的女子再聰慧還只是小格局，濟(jì)尼是把謝道韞放在天下,、古今的歷史格局中加以評判,。

所以我看《世說新語》，看謝道韞這個人物,，我覺得她最難得的還不是她的才華,，最讓我看重的是她身上的那種獨(dú)立精神，那種難得的“林下之風(fēng)”,。 我們講《世說新語》,，講魏晉風(fēng)流，其實(shí)它背后的本質(zhì)是中國歷史上第一次關(guān)鍵的,、人性的覺醒,，是個性的張揚(yáng),。但講到人性的覺醒和個性的張揚(yáng)，其實(shí)人性不光存在于男性身上,，魏晉風(fēng)流背后的人性更離不開女性的光輝,?！妒勒f新語》對謝道韞的諸多記載就鮮明地體現(xiàn)出了這一點(diǎn),，而《世說新語》的價值其實(shí)也正在這。

另外說到魏晉風(fēng)度,，我還想到魯迅先生那篇著名的《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》,。這篇文章啊，原本是魯迅到了廣州,，應(yīng)廣州市教育局學(xué)術(shù)講演會的約請所做的一個學(xué)術(shù)報告,，后來發(fā)表在《民國日報》的副刊上。這個關(guān)于文學(xué)史的演講,，魯迅講了兩個上午,，差不多四個小時吧。魯迅完全拋開了以往講文學(xué)史逐一講那個作家,，然后那個作品的這種傳統(tǒng)講法,，而是選出藥和酒兩個他認(rèn)為最能代表魏晉風(fēng)骨的關(guān)鍵意象，對整個魏晉文學(xué)史做了獨(dú)特的勾畫,。這篇報告,，魯迅講得十分灑脫，完全是由慨而言之啊,，體現(xiàn)了魯迅對魏晉文學(xué)特殊的感情,，也讓我們看到魯迅身上的魏晉風(fēng)骨。雖然我覺得魯迅的文章還夾雜著一些文言的痕跡,，加上他的思想非常獨(dú)特,，有些不太好懂，但有興趣的同學(xué)們,，你們課后還是可以去看一看魯迅先生的這篇文章,，近距離地體會一下魯迅先生的思想與精神，這或許會給你們一個了解魏晉風(fēng)骨,，也了解魯迅先生的獨(dú)特視角,。

好了，同學(xué)們,，我們今天就講到這,，下節(jié)課再見。語文啟蒙,，不見不散,。