李斯書法：對統(tǒng)一有貢獻，對藝術(shù)無益處,。對的,，今天我們說的李斯，就是秦朝丞相李斯,，他是一位政治家,，怎么會與書法沾上關(guān)系呢？這個關(guān)系還不小,，因為李斯是當時的新體書法小篆的創(chuàng)立者,。

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一天下之際,，李斯作為一名重要輔臣,，非常具有戰(zhàn)略眼光地提出“書同文字”的建議。不統(tǒng)一是不行了,，因為統(tǒng)一之前,，各個諸侯國都在使用自己古文字，也就是大篆體吧,。大篆書法多種多樣,，筆法以刻為主，字畫以畫型為形態(tài),，一個字不同的諸侯國有不同的書法方式,，你寫的書法我不認識,，我寫的書法你不認識，有礙統(tǒng)一交流,。

秦始皇讓李斯去統(tǒng)一書法文字,，李斯是個政治家，也是個有才華的文人,，把自己的一套書法當成行政的統(tǒng)一字體,，于是小篆就產(chǎn)生了。小篆是不是書法呢,？按現(xiàn)在的書法認定標準,，小篆書不是書法，而是統(tǒng)一規(guī)制的行政文字,，屬于文字的標準化寫法,，標準化在書法的對立面上，書法藝術(shù)講求法度,，但不講求寫字的標準化,，要求不同的人，書法字跡是可以不同的,，是個性化的,。所以，站在這個角度來講,，小篆要求眾人同筆同式,，字跡都是一個模樣，這就不是在寫書法,，而是在當印刷機,。

舉個例子，大家覺得華文仿宋是不是書法呢,？這個當然不是書法,，是電腦字庫，千字一律,，八法一致,，是印刷體，所以不是書法,。依此而論,，小篆也并不是書法。所以李斯創(chuàng)建小篆字體,，對于統(tǒng)一事業(yè)是有貢獻的,，并且貢獻力度還不少，已成史跡,。但是把字體統(tǒng)一起來,，對書法藝術(shù)的廣泛多彩發(fā)展是一種束縛,，所以有損書法藝術(shù)的多樣生態(tài)的保留，換句話說,，李斯把字體統(tǒng)一制成小篆之后,，書法文化因為印刷體的存在，形成了書法的荒漠化,，這也是秦朝書法在書法歷史上沒有書法家出現(xiàn)的原因之一,，大家都在搞印刷體文字，當然搞書法創(chuàng)作的人就少了,，書法家被寫字工給代替了,，從這個意義上來講,，李斯也并不是書法家,。

李斯的書法對統(tǒng)一是有重要意義的，作用很大,，但是對書法卻是沒有好的益處,，有束縛作用。小篆是一種字體,，不能算是正式的書法,。后來人再寫小篆成書法，是因為后人小篆書法突破了許多筆法,、墨法,、結(jié)體的標準化束縛，大家寫成的篆書書法又是多彩多姿的模樣,，這時的篆書并非李斯的秦篆了,。