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終極揭秘《紅樓夢(mèng)》真正作者是崇禎帝的四皇子筆下的家亡血史17.1 為何朱慈炤對(duì)黛玉、晴雯明貶暗褒,，對(duì)寶釵,、襲人明褒暗貶？ 為何朱慈炤反復(fù)強(qiáng)調(diào)“風(fēng)月寶鑒”只能看反面,？ 清風(fēng)明月,，“風(fēng)月寶鑒”意思就是鑒別明亡清興真歷史的紅寶書。第十二回寫得透徹：“千萬(wàn)不可照正面,，【庚辰側(cè)批：誰(shuí)人識(shí)得此句,！】【庚辰雙行夾批：觀者記之，不要看這書正面,，方是會(huì)看,。】只照他的背面,，【庚辰雙行夾批：記之,。】要緊,，要緊,！”...... 賈代儒夫婦哭的死去活來(lái)，大罵道士,，“是何妖鏡,！【己夾：此書不免腐儒一謗。】若不早毀此物,，【己夾：凡野史俱可毀,，獨(dú)此書不可毀?！窟z害于世不小?！薄炯簥A：腐儒,。】遂命架火來(lái)燒,，只聽(tīng)鏡內(nèi)哭道：“誰(shuí)叫你們瞧正面了,！你們自己以假為真，何苦來(lái)燒我,？”【庚辰雙行夾批：觀者記之,。】 多奇怪,！毀鏡子難道不是應(yīng)該摔,、應(yīng)該砸的么？為何賈代儒想毀鏡子居然是架起火來(lái)燒,？原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)椤皟擅娼钥烧杖恕钡膶氱R——風(fēng)月鑒就是“表里皆有喻”的本書《紅樓夢(mèng)》,！毀書自然是要焚才能毀得徹底，所以必須要架火來(lái)燒,！ 原來(lái),，朱慈炤是想說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》寫的是明亡史——被東林黨顛倒了的明亡史！千萬(wàn)不要相信東林黨寫的明亡清興史,，如果相信了滿清官修的東林黨版的明史,，以假為真，那想要以史為鑒的讀書人就永遠(yuǎn)無(wú)法了解真相,！ 想看懂明亡史,？那就請(qǐng)先看懂朱慈炤在紅樓夢(mèng)中對(duì)黛玉、晴雯的明貶暗褒,，對(duì)寶釵,、襲人的明褒暗貶。 記住朱慈炤的血淚忠告：看明亡史就要像看紅樓夢(mèng)一樣,，一定要反著看,！千萬(wàn)不可照正面，只照他的背面,，要緊,，要緊！ 有人質(zhì)疑我說(shuō)：1,、紅樓夢(mèng)里出現(xiàn)了滿族詞“餑餑”,；2,、紅樓夢(mèng)里的人不裹腳，他認(rèn)為紅樓夢(mèng)是寫滿清的,。 那么他的質(zhì)疑對(duì)不對(duì)呢,？ 1、先來(lái)看滿人的“餑餑”,。 紅樓夢(mèng)寫的是明清交接時(shí)的歷史,，所以朱慈炤故意在某些地方使用了滿漢兩種習(xí)俗，就是為了點(diǎn)醒讀者這一特殊時(shí)代背景,?！梆G餑”是滿族詞匯，那都有誰(shuí)用過(guò)這個(gè)詞呢,？只有兩個(gè)人而已,！ 一個(gè)是襲人，在第六十回里說(shuō)平兒：“他奶奶病了,，他又成了香餑餑了,，都搶不到手?！?/SPAN> 另個(gè)是尤氏,，在第七十一回里說(shuō)：“我也不餓了，才吃了幾個(gè)餑餑,，請(qǐng)你奶奶自吃罷,。” 襲人是“破席”無(wú)節(jié)操之人,，影射的是后來(lái)認(rèn)了滿清新主子的貳臣,，所以使用滿族詞匯暗示其后來(lái)的滿族奴才的身份；而尤氏亦是如此,，以后會(huì)分析,。 2、再看裹腳的問(wèn)題,。 這位朋友說(shuō)的裹腳應(yīng)該是指“折骨纏”,，就是將幼女腳骨扭折，并令筋肉潰爛后用布纏裹變形固定的變態(tài)纏足,?！罢酃抢p”相當(dāng)于把女性變成半殘廢，行走都困難,，胡適等人曾寫文具體指出過(guò)“折骨纏”的害處,，不清楚的可以找來(lái)看一看。 必須指出的是“折骨纏”是清朝才盛行的，宋元明流行的是側(cè)纏,，即僅將腳型收緊變瘦的纏足,，“側(cè)纏”不造成骨折，只是改變了視覺(jué)效果而已,。比如作者朱慈炤的母親田秀英史書明確記載崇禎贊其腳小,，但因?yàn)槭莻?cè)纏完全不影響行動(dòng)自由，所以田秀英精于騎射,，還喜歡蹴鞠（就是踢足球）,。 紅樓夢(mèng)明確交代了尤三姐有“一對(duì)金蓮”，溫柔怯弱的尤二姐自然更是金蓮了,。朱慈炤在第六十九回寫到:“賈母細(xì)瞧了一遍,，又命琥珀：“拿出手來(lái)我瞧瞧,?！兵x鴦?dòng)纸移穑ㄓ榷悖┤棺觼?lái)（看腳）。賈母瞧畢,，摘下眼鏡來(lái),，笑說(shuō)道：“更是個(gè)齊全孩子”。賈母在細(xì)看了尤二姐的腳后才夸她齊全,，試想納個(gè)妾尚要計(jì)較纏腳,，可見(jiàn)賈府是要纏腳的。而且紅樓夢(mèng)中更常說(shuō)就是丫鬟們都怕“走大了腳”,。 朱慈炤雖是虛寫卻比實(shí)寫更出彩,。再回憶一下書中關(guān)于黛玉寶釵的針線手藝的比較，不得不佩服朱慈炤極其高明的寫作手法,。 第二十九回《享福人福深還禱?！“V情女情重愈斟情》的大文章 這一回很重要，回前脂批寫到【庚辰：二玉心事此回大書,，是難了割,， |
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